地藏菩萨为啥叫“地藏”？地藏法门如何修持？
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一切烦恼即无生忍，一切世间相即大涅槃，无断、无证，本来如是，一切现成，---沙门.释通觉
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因为地能生长万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。
这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。
又有无量无边这么多宝藏，在地里边任人去发掘；
而这一位菩萨，就像大地一样，能生长一切万物。
谁要是相信这一位菩萨，就可以得到其中的宝藏。
这个宝藏，要什么都有什么。名贵的如：钻石、金、银、琉璃，无所不具，什么都有的。
（一）广大
（二）众生依
所有的众生都依靠地而生。哪一个众生不是在地上活着？没有能在虚空里头活着的。
（三）地无好恶
地没有所好，也没有所恶，它不会选择地说：“哦！你这个众生，我叫你在这个地方；那个众生，我不要你。”
没有，无论是好的众生、坏的众生、善的众生、恶的众生。
老虎也在这个地上，梅花鹿也在这个地上，仙鹤也在这个地上，所有的众生都在这个地上。
依靠这个地，并且它还不生一种好的心，也没有一种恶的心。
（四）受大雨
天降下再大的雨，地也能承受。
（五）生草木
（六）种所依倚
种是种子，一切的种子也都埋在地里头。
（七）生众宝
地里头有很多宝贝。
（八）产诸药
一切的药品，都是从地里头产生出来的。
（九）风吹不动
这个地，风是吹不动的，再大的飓风，也不能把地吹动。地震呢？那不是风吹的。
（十）狮子吼不惊
狮子一吼，什么众生都怕，但是地不惊。
“地”有上列十种的意思，所以“地藏王菩萨”就用“地”来代表他的名字，因为具足上列种种美德，所以这位菩萨叫“地藏”。
地藏菩萨
“地狱不空，誓不成佛，我不入地狱，谁入地狱”
的大愿，自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。
当代净土宗印光大师，专弘地藏法门，平日教导信众要持念佛号，求生净土时，也殷殷指导学佛人相信因果业报，能检视自己的言行举止。
真诚忏悔，努力改过，进而修持五戒十善，以念佛的助行，作为往生西方的资粮。
地藏法门的修持方法如下：
一、设相供养：
礼请地藏菩萨圣相装框裱褙供养，并于佛前早晚点一柱香礼拜。
二、诵经回向：
或每天诵经一卷，三日诵完一部，或每天持诵一部。
三、称念佛号：
专心持诵地藏菩萨圣号，每天至诚千声或万声。
在近代高僧大德中，推崇地藏菩萨者为弘一大师。
民国十年，为纪念慈母六十冥寿，他敬写“赞礼地藏菩萨忏愿仪”，显见弘一大师追念慈母的孝心，与地藏菩萨为母的孝心吻合。
弘一大师《普劝净宗道侣兼持诵地藏经》说：“《本愿经》中虽未显说往生净土之义，然其他二经则皆有之。
《十轮经》云：‘当生净佛国，导师之所居。’
《占察经》云：‘若人欲生他方现在净国者，应当随彼世界佛之名字，专意诵念，一心不乱，如上观察者，决定得生彼佛净国。’
由是以观，地藏法门实与净宗关系甚深，岂唯殊途同归，抑亦发趣一致。”
上述所说，提及专弘地藏法门的经典有三部：
《大乘大集地藏十轮经》，简称《地藏十轮经》；
《占察善恶业报经》，简称《占察经》；
《地藏菩萨本愿经》，简称《地藏经》。
净土宗和地藏菩萨自古以来有很深的因缘，净土宗八祖莲池大师，撰写地藏本愿经序。
精通禅、律、天台、净土的九祖蕅益大师，毕生弘扬地藏菩萨并自称为地藏之孤臣。
民初印光大师，对《地藏经》尽力弘传流布，印经数万册，普劝修行者读诵，深信因果报应。
礼拜地藏菩萨的功德利益不可思议，能普度众生，冥阳两利，因此凡修净土法门的人，应注重瞻礼、供养地藏菩萨。
而地藏菩萨的慈悲宏愿，更是所有众生所应依止的对象。
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