不久前,陕西省文物局官微“文物陕西”公布:《新突破!太平遗址被证实为夏时期大型中心性聚邑遗址》[1]。
与去年公布的成果对比,本次“新突破”主要有两点:一是从“已进入夏代纪年范围”,明确为“夏时期”(备注:并非等同于夏朝);二是,“已具备中心性聚邑的地位”,明确为“大型中心性聚邑遗址”。
“寻夏”,中华文明极其重要。站在这个角度,我们该如何去看待?
作者为考古资深人士,全文3000余字,阅读约4~5分钟。
人类对自身的文明认知,是一个不断发现的过程。殊不知,任何一个发现都将改写历史和认知。
一份实证一分话!正是尽于此,让考古学“来不得半点马虎”。简单来说,它与“刑侦”一样要用实证说话。尤其是融入现代科学和技术后,推断可以有很多;但任何定性结论,几乎都要确保“万无一失”。
这次,西安「太平遗址」被定性为:夏时期大型中心性聚邑遗址,对去年“大型客省庄二期文化环壕中心聚落”,其意义不啻于从地级市升格为“国家中心城市”。
▲东发掘区遗迹航拍图(上为正北,南部一条西南-东北走向的灰沟即环壕的东南转角部分)
「太平遗址」正式浮出水面,源于太平遗址与河南二里头遗址考古成果同步公布。[2]要知道,二里头遗址多以“夏都”名义出现。国家考古最高层面将两者并列,证实与“夏”强关联。
这次定论,有三个关键点:
第一、代表社会等级存在的玉器
太平遗址,已出土玉璜、玉璧、玉刀、玉圭等玉器和玉璧芯、玉料,显示这里已拥有完整的玉器生产操作链。
如同周时铸“九鼎”,以表示权力。数量众多、已脱离社会生产范畴的玉器,已表明社会等级的存在和权力的相对集中。这点,无论是浙江良渚遗址还是陕西石峁遗址,皆是如此。
▲发现前后的陶铃对比
第二、代表城市存在的建筑基底
遗址区内,发现人们使用的陶器、石器和骨器等。植物考古学的浮选,还发现了黍和水稻等粮食。
这里,还发现东西并列的两重环壕。东环壕北部中央,还发现有朱砂墓、夯土基址和大型地坑院建筑等。这些证明太平遗址已有“城”之形,目前面积约两百万平米(约两平方公里,三个故宫大小)。
第三、代表高层级权力象征的物件
「太平遗址」出土了关中地区少见的陶铃、陶牌饰,这种高等级文化元素,是一种身份和权力的象征。
综合各种报道,同类型器物在尧都的山西陶寺遗址和夏代早期都城的河南新砦遗址等也有所发现。早期文化中代表上天赋予的神圣权力,显示持有者在社会组织管理结构中站在最顶层。
西安「太平遗址」,在勘探寻找昆明池东岸线时被发现。2020年底,获得各层面重要批示。为此,斗门水库岸线进行调整。
中国,是世界文明古国中唯一未有文化断层的国家。比如,因黄河水灾等因素,开封一代一代的城上下垒摞。西安,是“周秦汉隋唐”的都城——传统说法,拥有三千年建城史和一千年定都史。
这次,「太平遗址」填补了“历史的空白”。原因如下:
“以往考古工作,对四千年左右的关中文化认识有所欠缺。甚至有学者认为,这一时期是文化的低洼区。中华文明起源和早期发展的一个关键时间节点……证明关中地区中华文化的发展,连绵不绝。”
西安历代都城变迁图◎制图/城记智库
随着「太平遗址」的发现,著名典故——“昆池劫灰”也传播开来。
“汉时凿昆明池,极深,悉是灰墨,无复土。举朝不解。至东汉明帝刘庄,问西域僧人,其答:天地大劫将尽,则劫烧。此劫烧之馀也。”在《搜神记》和《高僧传》中皆有记载,亦出现在以后众多诗文中。
两千年多年后,英国著名学者李约瑟认为:是煤!具体来说是“泥碳”或褐煤。因判断地处渭河地堑,数亿年前泥炭沼泽沉积。
还有如下解读:因昆明池覆盖部分镐京,城毁宫灭留。如今,它也可能与太平遗址有关。这个不无道理,当时并无“项羽火烧阿房宫”,今人也是通过科学手段考古证实,“阿房宫是烂尾工程”。[3]
西安太平遗址与周边界面落位图◎制图/城记智库
从时间线上来看,从最初“大型客省庄二期文化聚落遗址”到如今“夏时期大型中心性聚邑遗址”,西安「太平遗址」起到“承上启下”作用:
半坡遗址:浐河东岸,6700~6000前,新石器时代遗址
杨官寨遗址:渭河北岸,6000~5500年前,轩辕黄帝时期遗址
客省庄二期:沣河西岸,4400~4000年前,新石器时代晚期遗址
太平遗址:沣河东岸,4150~3700年前,夏时期大型中心性聚邑遗址
丰镐两京:沣河两岸,约3000多年前,西周都城遗址
随后,举世闻名的秦汉隋唐等朝代,皆定都西安。
这足以验证这个定论:“四方文化交流的辐辏之地,奠定关中盆地中部以周秦汉唐为代表的都城文明的史前基础。”
苏秉琦先生曾说:“新石器时代的中国,直至夏商,都同时存在发展水平相近的众多文明,散布在中国四面八方,犹如天上群星之星罗棋布。”对西安和陕西来说,这一脉相承至今已清晰可见。
与此同时,国内存在“夏都”之争。原因很简单,考古及文明的确认需要实证。
置于世界,文明判定有多种说法,而“城市+复杂的礼仪中心+文字+冶金术”等是世界通用的标准。结合中国实际,中国考古学奠基人之一的夏鼐(音“nài”)先生,提出“城市+文字+青铜器”。
因此,甲骨文的发现让商朝从传说变成信史,阳殷墟举世闻名。之后,就开始了艰苦的“寻夏之旅”。
1996年启动《夏商周断代工程》,确定夏朝起始约公元前2070年。那么,中华文明延续时间:2021+2070=4091年。以黄帝登基的公元前2698年为纪年,“上下五千年”明晰。[4]
有很多关于“夏”的范围图◎NEWS
2002年,“中华文明探源工程”启动,2018年成果表述“最终融汇凝聚出以二里头文化为代表的文明核心,开启夏商周三代文明。”[5]
去年那次报告会上认为:“二里头都邑有了严格、清晰的规划,表明当时这种制度被商、周王朝延续,体现二里头文化在中国历史上开创划时代变化,以及对商、周文明的引领作用。”
中国考古界最为遵循“二重证据法”:传世文献与出土文字材料互证。所以,可以看到以下现象:
第一,一些报道中,它被部分学者称为“最早的中国”(更多从形态层面,时间或共识层面有学者认为是“陶寺遗址”);第二,考古领域最有可能是传说中“夏都”,但未有文字证实前就不能认定是文献中的“夏”。
基于学术的严谨,国家文物局“建议不含夏都”◎NEWS
著名考古学家邹衡先生曾说:“夏文化不是没有发现,而是用什么方法去辨认它”。
碳十四监测显示:西安「太平遗址」距今4150至3700年前——甚至比二里头遗址还要早!对此,中科院认为它“将会极大推进关中盆地龙山-二里头时期社会转型期考古学研究。”
相比1959年就发现的二里头遗址,太平遗址正式考古也只短短两年,尚未发现青铜器和文字,也尚未发现宫殿等遗址。“寻夏”背景下,皆需时间和耐心。
文明溯源,是为知“我们从哪里来”;要去哪,需要一代代人的追求。“谁高谁低”,只是浮虚表现。我们脚下这片土地,是“多源合一”的国家,无论历史上叫什么,它都有一个共同的名字——中国。[6]
参考新闻及文章(References):
[1]2022年11月12日,陕西省文物局官微
[2]2021年9月28日:中科院考古研究所与国家文物局考古研究中心联合主办专题报告会
[3]2002年10月-2003年12月,中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所联合组建秦阿房宫考古工作队结论
[4]《夏商周断代工程一九九六-二〇〇〇年阶段成果报告(简本)》和《夏商周年表》
[5]《中华文明溯源工程》成果公布发布会,2018年5月28日,国务院新闻办公室
[6]《中国人史纲》,柏杨著。
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“以史为镜,可以知兴废”。区别于学术层面,在后人心目中,“夏”更多是反思——“殷鉴不远,在夏后之世”(出自《诗经·大雅·荡》): 当时,夏桀统治下民怨沸腾,人民甚至指着太阳说:“时日曷丧,予及汝偕亡。”因此,“殷人灭夏后,殷之子孙应以夏亡作为鉴戒”。随后商被周取而代之,至周厉王又“道路以目”……历史轮回,从未停止。 要知道,千年瞬息而过,一切不过烟云。对“夏都”争论来说,就让学术归学术、让考古归考古。
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