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唐武德六年，孙思邈从洛州净土寺法师处得到“服昌蒲方”。此方和“耆婆万病丸”等都是印度医方，这些是他广泛吸收外国医方的成果。
由于佛教的传播和唐朝的对外开放，使印度医学较早的传入中国。印度的医学理论有“四大”之说，认为人体得病的主要原因是水、火、风、土四大因素所致。孙思邈把“四大”之说同中医的五行、五脏学说相结合，形成了自己的一套完整的医学理论体系。他对印度医学吸收得最多的还是方剂，尤其用天竺名医耆婆的方子为多，如：“耆婆万病丸”、“耆婆大士方”等。有些方剂是他在与佛教高僧的交往中获得的，如：“服昌蒲方”，此方是由“天竺摩揭陀国王舍城邑陀寺三藏法师跋摩米帝以大业八年与突厥使主至武德六年（公元 623年）七月二十三日为洛州大德护法师净土寺主矩师笔译出”的。孙思邈把其中的时间、地点和人物描写得如此具体和详细，充分说明了这一印度医方来源的真实性。
来源：《药王孙思邈故事》（张文顺 编绘）
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