拜登刚刚的惊人回答, 恰恰印证一套隐秘的“帝国政治-意识形态”｜文化纵横

【导读】2022年5月23日，美国总统拜登在日本面对记者提问“如果中国大陆武统台湾，美国会否防卫台湾”时，回答了“会”，一时引发国际社会震惊。为什么拜登政府反复变换方式打台湾牌？这固然有诸多现实战略和政策原因，但从历史纵深来看，这一做法有着深刻的历史和意识形态根源，背后都离不开“民族主义”和“帝国”双形态的纠缠。

很多人默认“民族国家”和“帝国”是天然相互排斥的，赵鼎新教授在此文中指出，诸多类似的观点存在四个误区：（1）缺乏长期宏观视角，误认为民族主义、民族国家都是近现代产物。但实际上，它们有很强的犹太教、基督教渊源；（2）对民族主义定性，区分公民民族主义和激进的族群民族主义。但实际上，民族主义内涵单薄，可与各种意识形态结合，并使被结合的意识形态更有活力；（3）误认为民族主义是自下而上的运动，可以捍卫文化多样性。但事实上，民族主义是上层精英的动员话语，群众基础薄弱，而且引发过种族和文化清洗，不利于保护文化多样性；（4）误认为民族主义必须有种族、文化、语言等现实基础。但事到如今，民族主义已经可以凭空想象而成了。

在纠偏基础上，赵鼎新认为：如果认为“帝国”是指地域庞大、内部文化和族群多样、有一定国际政治主导权，且对其他国家主权有显著干涉意愿和能力的一类政体模式，那么强大的“民族国家”都会萌生帝国倾向，而所谓的“公民民族主义”，因具有弱地域、强价值观的特性，更是暗含一种扩张性的“帝国”性质。

赵鼎新指出：后冷战时代，美国成为全球唯一大国，在中美、俄美战略碰撞的前沿，美国主导下的“第三波民主浪潮”余威仍在，各种自由主义民族主义和“自由”民族主义在这些地区仍是主流势力，例如民选政府领导下的乌克兰腐败盛行、经济发展缓慢，政府效能低下，民族主义情绪却十分高涨。这类民族主义在中俄周边地区的大量存在，表明美国仍是世界上唯一的超级大国，而其他国家目前还拿不出能与之对抗的价值体系。

文章节选自《二十一世纪评论》2021年第12月刊，原题为《帝国政治和主导性意识形态：民族运动的起源、发展和未来》，仅代表作者本人观点，供读者思考。