印度之行 披头士来到了瑞诗凯诗
印度之行的下一站是瑞诗凯诗。从地图上看，瑞诗凯诗的位置靠近尼泊尔，和瓦拉纳西、斋浦尔形成了一个大的三角。
飞机到台拉登，然后乘坐大巴，到瑞诗凯诗。天热啊，路不好，就不多说了。我心里想着，太折腾了，赶紧回家多好。
酒店就在恒河边上，注意那一片白色的沙滩。我们徒步路线就是从那边绕过去。
瑞诗凯诗（Rishikesh）是个什么样的地方呢？
瑞诗凯诗是印度北部北阿坎德邦的一个小镇，在喜马拉雅山脉脚下，被称为「通向喜马拉雅的门户」。恒河流经小镇并将其分割为两部分，两岸坐落着众多瑜伽学校，为世界闻名的瑜伽静修处。尽管常住人口仅有 75000 人，但瑞诗凯诗每年会迎接数十万的朝圣者和旅客。 维基百科
第二天一早，集合起来，去徒步。酒店虽然紧挨着恒河，但是没有路直接走到恒河边，要从酒店后面绕过去，也就是我说的白沙滩。徒步路线，就是沿着河边走一段，然后过桥，在河对岸走。
酒店后面的小路，路边废弃的咖啡店。不知道营业时是什么样子。
出发前，得买点水啊什么的。下图这是个小卖部。
这个叫 Maggi 的方便面看起来很有印度风味儿，忍不住想买一包留作纪念。
然后我们就沿着河边走啊走，走啊走，走啊走…… 河边有很多鹅卵石，被河水冲刷的浑圆，可以挑选一两个做纪念。有两只狗一直跟我们走了很远，但是我没告诉它们俩，我可没买方便面和面包。
路边看到一个老哥，有那么一点嬉皮士风格。身上涂的有人说是炉灰。但我觉得有防晒的功效。天已经热了起来。后来在路上好几次又见到他，现在想起来，应该聊聊。
对岸的寺庙。河水比较急，呈绿色，看起来略混浊。这是恒河的上游。
过桥。摩托车，行人什么的，就这么混乱而有序的来来往往。
僧人。过了桥，桥头的小贩向我们做手势打招呼。
过了桥，路两旁都是各种小商店，摆着各种旅游纪念品，这个风格就令人很熟悉了。
这个黑色的小东西，就是所谓的「林伽」。这些手工艺品，看起来也不像印度造的，问了一下，说大部分来自尼泊尔。有没有来自义乌小商品市场的东西，就不得而知了。
当然这是小纪念品，还有个盖子，而实物，是下图这个样子地。林伽是用来崇拜湿婆神的。林伽是湿婆神的诸多「相」之一，也就是湿婆的表现形式之一。
湿婆神掌管生殖与毁灭，具有创造与破坏双重性格。
林伽是生殖崇拜的体现
湿婆神掌管生殖与毁灭，具有创造与破坏双重性，还是丰收之神，舞蹈之神，甚至瑜伽之神。印度教崇拜的三个大神按顺序分别是梵天（Brahma）、湿婆（Shiva）与毗湿奴（Vishnu）。梵天是创造之神，毗湿奴是维护者。这三个神是印度教的主神，地位至高无上。围绕着这三个神，又衍生出了更多的神。
印度教有多少神，谁也说不清，有个夸张的说法是，印度的神是如此之多，以至于每个人平均可以摊到一个。
河中的湿婆神，高大帅气威猛的肌肉男。恒河发大水的时候经常被冲走。
相信第一次看到猴神哈奴曼的人都会震惊。而且，第一直觉是，孙悟空的形象是不是从印度这个猴神来的。
有一些大学者认为，孙悟空的形象来自哈奴曼。这些学者都挺权威的，包括胡适、陈寅恪与季羡林。
瑞诗凯诗号称瑜伽圣地。所以这地方的瑜伽班、灵修班的小广告也随处可见，路旁也看到各种修炼的场地。看着都破破烂烂的，我不知道这些人来到这个地方是否能找到心灵的宁静，但来到这里的外国人的确是多，包括我们，也是外国人。
既然是瑜伽圣地，就去看了一下最大的一处瑜伽学校。特别无聊的一个地方，看到了一些大广告牌，关于国际瑜伽大会的，广告也挺粗糙。
带队的盈动资本创始人大象坚持说，不应该来这个地方，瑞诗凯诗有个披头士来过的地方。我们应该去那里。导游商敬君虽然是个文艺青年，但对瑞诗凯诗也不是特熟悉，这地方在哪里呢？
问路，然后我们就走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走，走啊走……
我拿出手机，循环播放列侬的歌。
我们这一行人里，只有少数几个人对披头士有感情，包括大象、文艺青年贾葭，其它的 80 后、90 后都没怎么听过披头士。
我们终于找到了披头士隐修所 (Beatles Ashram)，也就是文章开头的地图，左下角的地标。
不得不说，不虚此行，这是最好玩儿的地方。对我而言，就这一个地方，就值回此行票价，其它地方，都是赠送的。
这是一大片废墟，面积相当大，位于一个老虎保护区的一角。三面被森林环绕。
且说，灵修大师开发了这个地方，后来废弃，租约到期后被政府收回，成为 Rajaji 老虎保护区的一部分。后来几经周折，2012 年开始重新被重视，并且最终决定用来展示「甲壳虫乐队的辉煌历史」。正式开放已经是 2015 年的事情。
外国人门票是印度人的好几倍，不过也就是几十块人民币而已。进门不远处，是一个小小的展览馆，里面是披头士在印度时候的一些照片。在这里可以略做休息，喝杯咖啡。导游拿出了自己的水杯，杯子上居然就是披头士的「艾比路」的抽象画，巧了。
走了大半天，突然看到这样一个地方，绝对令人震惊。这地方如果走一圈的话，会发现非常不印度，都是现代建筑的痕迹，废墟墙上到处画着涂鸦，附带有各种披头士的音乐符号和元素。
披头士乐队所有成员确实来过这里。我最早在土摩托的文章里看到过这个故事。
披头士乐队四个人在 1967 年遇到了一位名叫马哈里什·马赫什·尤基（Maharishi Mahesh Yogi）的灵修「大师」。这个过程很有戏剧性，在大师的蛊惑之下，他们来了印度。
时间是 1968 年。我们是 2018 年去的，刚好是 50 周年。1968 年前后，在世界历史上也是特殊的年份，一个乌托邦年代。下面这本小书里，可以给我们很多背景信息。
按理说，这样一个用来灵修的地方，设施应该很简陋。但看下来，发现并不是如此，为了迎接他们的到来，「大师」为他们修好了住处，配有抽水马桶、电热水器这样的现代设施。所以，披头士在这里没那么坚苦。
披头士的几个人来到这里后，没多久就发现了大师其实是个彻头彻尾的神棍，拿他们炒作而已。其实明星智商基本都这样，动不动会被这些骗子忽悠。
来自维基百科
来自维基百科
虽然被骗，但披头士几个人在瑞诗凯诗期间，暂时摆脱了毒品的困扰，亲近自然，每日打坐、冥想，居然创作了大量传世的作品，这些作品大部分收录进了著名的「白色专辑」，在 Abbey Road 中也有两首。这事情，如果仔细琢磨起来，耐人寻味。
你看，即使在今天，「大师」也还是有地位的。
从废墟的规模看，当初这里吸纳了大量的信众。这是学员们的宿舍。我们在里面转了很久，想象当年的人在这里做了什么，而列侬几个人又住在哪里。
太好玩了怎么办？根本不想走。其他人倒是觉得无聊，喊我们回去。然后看到废墟的礼堂里，有两个来朝圣的粉丝儿在唱歌，场地空旷，歌声悠扬。
在披头士曾创作音乐的地方弹琴，想必回去会灵感迸发，琴技大增的吧。
回去的路上觉得不对，有一个重要的房子还没来得及去看，而且，看过的又太匆忙，遗漏了很多细节。
然而第二天下午就要走。不能留下遗憾是不？鼓动了一下，几个人决定明早再去一次。结果我们到的时候，大门紧锁，还没开放。
喊了一会儿，出来了一个小伙子，说你们昨天不是来过了嘛？为啥又来，我们说还要看。给点钱行不行？，结果只是象征性的买了门票，啊哈。又玩了一上午，总算尽兴。
这些冥想室中的一个，是列侬用过的。我其实找到了是哪一个，才不会告诉你。
披头士在瑞诗凯诗的故事，以及这个隐修所，其实可以写很长。限于篇幅，就算了。
补充一点好玩儿的，在印度机场，经常能看到这本书和相关的明信片，也就是我们说的《爱经》。
书中的内容，肯定是儿童不宜的。但如果仔细一琢磨呢，还真是一些瑜伽姿势。
有人说，瑜伽的产生其实就是因为性，我认可这样一种说法。
这本书还有正文，读一下的话，发现有一些居然是心灵鸡汤似的感悟，不止是教人性技巧，主要是教你如何获得幸福。太印度了。
我也留下了一幅作品
好了，印度之旅写到这里就算结束了，而我，也快被微信公众平台编辑器的难用搞崩溃了，但还是希望各位喜欢这篇流水账一样的内容。
披头士在印度创作的音乐，参见：
https://en.wikipedia.org/wiki/The_Beatles_in_India
这一系列文章，参见：