自忖根机 归命净土
东林法音
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我等愚痴身，旷劫来流转，
今逢释迦佛，末法之遗迹，
弥陀本誓愿，极乐之要门，
定散等回向，速证无生身。
我依菩萨藏，顿教一乘海，
说偈归三宝，与佛心相应。
十方恒沙佛，六通照知我，
今秉二尊教，广开净土门。
愿以此功德，平等施一切，
同发菩提心，往生安乐国。
这一结构段是归命净土法门。
首先，自忖根机，我等愚痴业报身，迷惑颠倒，旷劫以来，于三界六道，常没常流转，今生幸得人身，幸遇释迦佛末法之遗教，尤其是净土经典所昭示的阿弥陀佛本愿之海，往生极乐世界之要门。
《观经》所示定善与散善二门，平等回向，悉可得蒙阿弥陀佛弘愿摄受接引，往生到极乐世界，成为阿鞞跋致菩萨，疾速证得无生法忍。
《观经》所示的定善与散善二门，从判教角度来看，乃属菩萨藏，义理境界如大海般深广之一乘圆顿教。
我于此宣说归三宝偈颂，欲与十方诸佛拯济群萌的平等慈悲心相应，作如来使。十方恒沙诸佛以六种神通（即天耳通、天眼通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通），能现量观照了知我的心愿。我现今欲秉承本土释迦牟尼佛和极乐阿弥陀佛两尊佛的教敕，广开念佛往生净土之妙门。自信教人信，真成报佛恩。
最后一偈是回向发愿，愿以此撰述《四帖疏》的功德，平等回施一切众生，俾法界一切有缘众生共同发起念佛往生成佛之心。
此“归三宝偈”表明导祖深沉的净土情怀。厌离娑婆，欣慕极乐。至诚恳请十方三宝加被，令凡夫业识心顿开佛慧，如实阐释经文法义，为末世注经者作一表范。
——节选自《观经四帖疏·玄义分》讲记