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西泠印社之所以能办社至今，依靠的是金石篆刻这一中华传统文化的生命力，还有一代代社员的精心维护和传承。
作者：谢盼盼 王题题
西泠印社创立于清光绪三十年（1904年），以“保存金石，研究印学，兼及书画”为宗旨，是海内外研究金石篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广的民间艺术团体，有“天下第一名社”之誉，也是中国现存历史最悠久的文人社团之一。中国文联副主席、西泠印社副社长、民盟盟员陈振濂近日接受中新社“东西问”专访，讲述西泠印社为何能百年不衰并享誉海内外，以及金石篆刻如何从中国走向国际。中新社记者：西泠印社为何能历经119年长盛不衰、享誉海内外？陈振濂：西泠印社成立于清代末年，那是一个特殊的时期，社会混乱，并且正是西学涌入中国的时候。南社等很多知名社团都是那一时期创办，西泠印社当时是一个不知名的小社团，由丁仁、王褆、吴隐、叶铭四位名不见经传的杭州印人倡议发起：成立印社，保存金石，研究印学。清末到民国初年，大家所关注的是洋务运动、百日维新，以及后来的新文化运动。四人完全出于非功利目的关心金石篆刻，做的是当时被看作抱残守缺的工作。这种“孤岛”精神非常可贵，尽管当时不被多数人理解，但他们仍全身心保存中国传统文化中的精粹。![]()
“鸿雪铿鸣—西泠印社早期社员作品展”在南宁市博物馆亮相。图为创社四英的介绍。俞靖 摄
在后来的抗战岁月中，西泠印社的前辈们始终把印社当作自己的家园，为保护它甚至可能赔上身家性命。金石篆刻研究没有止境，西泠印社之所以能办社至今，依靠的是金石篆刻这一中华传统文化的生命力，还有一代代社员的精心维护和传承。创立百余年来，西泠印社至今仍上承“西泠八家”余绪，秉承“保存金石，研究印学，兼及书画”之宗旨，延续创社以来每年春秋两季雅集、逢五逢十周年庆典和社员不定期聚会的社团运行模式，至今依然生动完好地保存着具有传统文人气质的文化形态。放眼当时，中国国内许多印学社团多的延续二三十年，少的三五年，有的甚至只是昙花一现。西泠印社则“一枝独秀”迅速发展，创造奇迹。一脉相承、代代相传的理想与信仰，造就了西泠印社辉煌灿烂的119年。![]()
参观者在浙江杭州“印汇天下——国际印社联展”上欣赏西泠印社的参展作品。施健学 摄
中新社记者：西泠印社有“天下第一名社”美誉，为众多文化名人神往，其吸纳社员有何种标准？陈振濂：西泠印社的入社要求极严，截至2005年历代社员累计仅313人。目前，西泠印社会员只有500余名，来自中国各省市自治区和港、澳、台地区，以及日本、韩国、新加坡、马来西亚、法国、美国、加拿大等国家，基本囊括了海内外金石篆刻界的中坚力量，承载着当代金石篆刻艺术传承发展的重任。西泠印社也是中国内地少数吸收海外会员的艺术团体，目前拥有50多名海外社员。虽然跟中国其他“国字号”艺术团体相比，“500多名社员”在数量上已是“少数派”，但这已是西泠印社近年来发展壮大后的结果。西泠印社历史上一直遵循由社员推荐入社的原则，能入社通常意味着被推荐者的印刻水准获学界认可，这是西泠印社维持高学术水准的根基。但这种推荐制也存在有才之人难被发掘的弊端，造成社员青黄不接的局面。因此，西泠印社从2005年开始推广考试纳贤制度吸收年轻会员，既考创作能力，也考文化知识。针对中老年名家，则依然以推荐入会为主。西泠印社的发展是有序的、高标准的，尊奉宁缺毋滥原则，每年只吸收10个至20个新会员。西泠印社在印学史视野下规定出每年考试的科目，例如古玺花押、唐官印封泥、多字印玉印、圆朱文将军印、巨印……几乎把中国玺印篆刻史的经典风格过了一遍。对于参与投稿的作者而言，更有一个意外收获，即把古代传统全面做了一遍研究与攻习，既打开眼界又夯实基础。![]()
“西泠印社115年社庆大型系列展览”在杭州的浙江展览馆开幕。李忠 摄
中新社记者：在金石篆刻领域，西泠印社如何推动“东学西渐”，弘扬中华民族优秀传统文化？陈振濂：时代在发展，西泠印社也与时俱进，在社务上进行很多改革，比如海选杰出人才、举办研讨会及展览等。这些年来，西泠印社强化在中日韩以及新加坡等汉字文化圈的影响力。这些汉字文化圈的地方，当时也是西泠印社海外社员基本队伍的吸纳地，但现在这些基本队伍也发生了一些转变。早年，这些基本队伍都是邻国或地区的元老级人物，跟随西泠印社首任社长吴昌硕一代辉煌过，对西泠印社的认同和向心力很强。随着这些元老级人物的逝世，第二代、第三代对西泠印社的向心力弱了。虽然西泠印社的影响力还在，西泠印社的孤山还是圣地，喜欢这一行的人还会到孤山朝拜，但实际上的合作已经不多，这是一个严峻的现实。![]()
西泠印社首任社长吴昌硕的篆刻巨作、印文《传朴堂》参展2015年海峡两岸篆刻展。刘可耕 摄
为了破题，西泠印社成立了“西泠学堂”，最初是在香港和澳门。此举也推动我们开始研究印章的起源。自2015年开始，西泠印社从对传统印学模式的研究转向对图形印、非汉字系统印章的研究。传统印学研究的是汉字，研究非汉字系统印章和图形印是一个非常大胆的挑战。西泠印社为此召开了图形印与非汉字系统印章国际研讨会，最终全球有80多篇针对该主题的论文在会议上发表。该研讨会之后，第二年召开世界图文与印记研讨会，第三年举办中国印谱史图典展览，第四年举办青铜器传拓展览，第五年办了两宋金石学展览。与原先只沉浸在中国传统文明中不同，西泠印社如今放眼世界各类文明，只要与金石拓片篆刻印章有关，我们都可能涉足。这些会议、展览吸引了美国、德国、日本等国家的专家学者。其中，参会的日本学者最多。当时，五六位日本顶尖专家学者跟我反馈，感谢西泠印社每年举办这样的国际学术研讨会，搭建了一个海内外金石拓片篆刻印章的研究平台。未来，西泠印社还要搭建与“一带一路”有关的金石拓片篆刻印章创作平台。届时，我们希望组织一批西泠印社顶尖的篆刻家，到“一带一路”沿线国家和地区去，先让当地民众用其本国的古文字或国花刻一方印章，然后我们的篆刻家再据此刻一方有中国篆刻趣味的印章。因为所刻内容熟悉，当地民众就更能感受到中国金石的趣味。陈振濂，教授，博导，同时在中国美院书法系与浙江大学中国艺术研究所招收博士研究生，以在书画篆刻艺术的创作、理论、教育三方面的开创性成果享誉当代。现任中国文联副主席、浙江省文联副主席、西泠印社副社长兼秘书长，教育部高等学校美术学专业教学指导委员会副主任委员。曾任中国书法家协会副主席兼学术委员会主任，中国文艺评论家协会副主席兼书法篆刻专业委员会主任。