常识第三届金簸箕奖
编者按
常识金簸箕奖是常识自创自办的、无经费来源的、无法律效力的非官方奖项。无固定评委，非定期举办，旨在评选近期新闻中槽点颇多，缺乏基本新闻素养的消息报道以猛烈攻击，以资笑谈。金者，“最”之谓也，簸箕者，意在借此奖“除尘涤垢”也。常识望通过自己微薄之力，使诸君对新闻的基本标准有所认识，对坏的报道有所免疫。望诸君一笑了之，愿诸君有所回味。
第三届常识金簸箕奖，获奖新闻：
《报告！我是长江2号洪水》（原稿现已删除），请看颁奖词。
原新闻报道片段截图
原新闻报道片段截图
无尽夏：
一句话总结：面对灾难，应回归到生而为人本能的情感，而不是首先去把玩一番。
颁奖词
语言是一种社会现实。官媒主动选择低龄化、萌化的语言，是意欲引导怎样的现实环境？
消费主义的时代，一切皆为符号。面对一个事实，人们已然不能发自本能地涌出一定情感，而是想着怎样去把玩一番。
作为新闻报道，最基本的是要报道事实。面对灾难，人本能该有的反应是同情，是怜悯，是理性，总而言之是严肃的态度。而这篇报道对灾难事件本身以及在此次灾难中受难的人没有任何共情，作为媒体尤其是官媒应该葆有的最基本的对人的关怀在此篇报道中毫无踪影。试想一南方地区因洪水受灾的难民看到此篇报道会作何感想？“嘿！我是长江2号洪水哟！因为我的淘气，一不注意毁了你们的家园……”灾难被美化，戏谑的态度让灾难变得容易被原谅、被忘记。“它是一种错位的共情，也是一种变味的鼓舞，更是一种值得警惕的'精神胜利法'”。当报道方式与报道内容本身的情感指向相悖，应该如何抉择？无论如何，新闻人仍应坚守人道主义的道德底线。
彘肩：
颁奖词
今年以来，我们的记者似乎一直在力争赶超“万物皆可萌化”的萌文化发源地，继“呕泥酱”、“冠状君”之后，又一次成功地创造出了令人作呕的虚拟形象。
“但是三峡水库老不让我出去玩……不过我可算跑出来了”、“不是我吓唬你们”、“我脾气不是很好”，看到这些句子，脑海中浮现的不是某个叉着腰的傲娇又可爱的大小姐，而是被倾泻而出的洪水吞没的农田、房屋、街道，和流离失所无家可归的灾民。他们的痛苦以及受到的伤害，在这篇“可爱的”报道里完全隐形了。
如果说这篇报道也可以称作是“有温度”，那么这份缺乏人性的温度足以让人感受到对人间真实的痛苦置之不理、对灾难一笑了之的文字有多么冰冷刺骨。作者自以为是的趣味，反而体现出其对生命的漠视，和毫无常识的低智心态。
杂菜卷：
一句话总结：请人类停止傲慢，持续思考。
颁奖词
“制天命而用之”成了“人定胜天”，“人定胜天”成了“滚蛋吧，新冠君”、“别调皮了，洪水2号”，似乎将那些人类难以控制的物事拟成与自己同层的生物，一切事物都能够被征服。
而拟人的背后不止是人类傲慢的体现，人们逐渐认清了不是所有的情况下都能够用宏观话术遮盖一切，于是用强调看似微观具体的物事来减弱求知欲与思考欲。用“呕泥酱”等机器的名字去遮盖日夜不停歇辛苦工作的工人们；用“热干面”去指代疫情最严重时期的武汉地区，那里的人、事、一切都成了“热干面，站起来！”的注脚。拟人萌化表达确实有它本来存在的理由，小孩牙牙学语的时候都得先和长着眼睛的字母们“做朋友”，和“蚂蚁姐姐”手拉手，是万物皆可沟通才存在于能够被心智尚未健全的小孩理解。
但我们不是小孩了。一切事物的感知都不应被局限在那样一个看似具象实则万般限制的浅层意象之中，文字与图像艺术的价值就是在于不断探索如何用单薄的力量去阐释复述复杂的真实，这样世代累计起来的力量却在这个时代轻飘飘地被消解。生性懒惰的人类不再需要频繁使用思考的能力去思考真相，不再需要用大脑与心脏感知复杂的痛苦与无奈纠结，人们只用记住那几个简单的名字，并去相信那几个名字拟定的生物就是所有能够被人类征服的已知，何其愚蠢。
突然发现笔名像法号的不觉：
颁奖词
仿《兆山羡鬼》：
天灾难得何苦诉？
彼受难，此欢呼，
拍马溜须，声声入废墟。
十三亿人共授勋，
呕泥酱，新冠君。
“英雄”自来出苦难，
左新冠，右汶川，
业绩难求，破万死也堪。
只盼酆都有笔墨，
重做那，忘八端。
原诗图源百度百科