除了男人和女人以外，还有第三种性别
▲第三种性别▲
在古萨巴特克语言中，男人和女人的称呼是一样的，后来西班牙政府者带来了不同的语言——把男人称作“他”，把女人称作“她”。萨巴特克语中 "la-ave" 指人，"la-ame" 指动物，"la-ani" 指没有生命的东西。“这就是我们的语言，没有他，没有她。”
Mexico's Third Sex
Muxes
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我们并不想成为女人
因为女人就是女人
男人就是男人
而muxes呢，就是muxes
洛杉矶导演Ivan Olita早前和Werner Herzog一同参加过一个研讨会。在那个研讨会上有人给他们展示了一部关于‘La Vela’游行的短片。这个游行就是在Juchitán市为‘Muxes’人群举办的大型游行竞赛项目。
他当时为影片所震惊，想要了解更多就来到墨西哥瓦哈卡州Juchitán市，探第三性别人群的世界——这些被称为“Muxes”的人在出生时是男性，但之后却像女性一样生活。
在胡奇坦德muxes被看做第三性，在性别分类中有男人、女人，还有muxes。“尽管我们在生活中扮演女性角色，但我们有自己的muxe身份，并以此来定义自己。”
「 十年前，人们很讨厌 」
其实早在十年前，人们很讨厌看到muxes像本地妇女一样，穿着传统的胡奇坦德女性服饰。
但现在人们觉得这很正常，没人管你穿什么。如果你穿得漂亮，大家还会鼓励你。muxes笑道：“而且......这是应该的，花的又不是他们的钱。”随着时间流逝，人们对生活的看法在变化，对muxes的看法也在改变。
「 人人都有所恐惧 」
在萨巴特克语中 muxes既表示女性，也表示恐惧。muxes很喜欢这个定义：“人人都有所恐惧。作为muxe我们并不觉得低人一等，相反，我有很强的自尊。只要我知道自己属于哪个性别，对我来说就够了。”
“我们扮演女性的角色，但并不想要成为女性。这远不是一回事，我绝不会觉得自己是女人，或者比女人地位更高，因为我只是把自我投射到女性形象。我把自己打扮成女人，没错，但我的内心并不是女人。”
「 努力工作的形象也同样如此重要 」
在胡奇坦德，整个文化有点像母系社会，女人努力工作的形象非常重要。“我妈妈当时给了我一个机会，她一直说，你是muxe没关系，但你要找份工作，做个独立的muxe。”
一旦女人们发现muxe们也同样努力工作，她们就给予muxe们平等的支持，村子里的人们喜爱你，穿得漂亮时他们会给你喝彩，有人还会来个飞吻告诉你现在你比以前更漂亮。
更多Muxes
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导演Ivan Olita拍摄完短片感慨道：“Juchitán市的‘Muxes’并不一定会穿得像个女人。他们只是些生来是男孩，但富有某些女性特征的人。他们是男女之间的第三性别群体。至于穿什么不重要，重要的是他们在社会中所扮演的角色。”
有时候意气风发
有时候娴静优雅
在我们早就默认了千百年的传统定义里，这个关于“人类”的动物群体，是依照第二性征和认知的重叠共性区别划分的：分为男人和女人。变性者，其实本质上是跨性别人群的部分外化结果。
而Muxe在认知上打破了生理界限，成为了第三种性别。Muxe并不是单纯地如同跨性别人群一般——内在认可和外在性征为两个对立面，而是拥有着生理和心理上双重的，男性和女性的共存式特征。
并且在这部影片里，Muxes实实在在地被他人接受，也被自己接受；被他人尊重，也尊重自己；被他人喜欢，也喜欢自己。甚至对于整个社群而言有着属于他们的独特意义。
“Juchitán市并非像表面上看起来那样，是个极富包容性的人间天堂。虽然在那里也有歧视，但‘Muxes’已经成为城市文化景观中不可或缺的一部分。村子里的人非常珍视他们，大多数家庭认为拥有一个‘Muxes’做孩子是件有福的事情。特别是因为‘Muxes’很少结婚，他们更能照料他们的长辈。”
所以，这部影片带来的心动感可能是对于人类文明的一种惊喜和感动。
茫茫宇宙中，无论如今我们自以为怀抱着怎样开放和包容多样的心态，依然还不足以感知，作为“大自然独特的动物”所持有的本能与衍生的文明，有着多么广阔的边界，有着多么多样的可能。
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