当代艺术凡学自测量表

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讲艺术，我们是认真的

在该系列作品中，传统的摄影、绘画以及影像艺术的边界管控遭遇了失效的处境。表现主义式的脸部特写与符号性强烈的肢体动感，既是对机械复制时代失去“灵氛”的艺术作品的喜剧性弘扬，又是面向赛博朋克美学观念而不断生成的波普主义形象。

在该建筑中，未科层化的自由装配状态得到了最大程度的展现。设计师的不在场所制造出的朴素主义的客观效应，与普罗大众所投射的基于颓废派美学的主观凝视不谋而合。该均质空间在产权意义上的持有者通过其漫长的游牧实践，为德勒兹所构想的建筑设计之诗意落下了完美的注脚。

从其构成特征来看，该流派是对其古典形式的一种反叛。相较于具有明显外来起源的古典派，该流派创作者更着重于发展与在地文化相关联的意象谱系。近年来，古典派作者力图超越他者性起源，并借助非搬演的娱乐性纪录影像获得了商业上的成功；而相较之下，该流派的创作广度却似乎因其受众的阶级属性而固步不前。

在该视频中，作者并未选择具象地表现一个在客厅里跳舞的主体，而是通过数字技术的故障美学实践，构建出一幅超越了主体同一性原则的后结构性场景。这不仅是对于精神分析三元范式的戏仿式再现，而且以其离经叛道的编码逻辑深刻质疑了立体主义绘画的总体化理想。

该作品本身所具有的不言而喻的解构主义特性，是其受众历来进行批判性审美的立足点。然而，作者似乎并不想局限于这种后现代精神的同质重复，而是以更为激进的先锋态度逆解构了当代艺术与日常生活之间的沟通媒介。自此，本应获得特权地位的中介性持存被彻底卷入了能指的游戏之中，从而实现了一出关于反身指涉的即兴表演。

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