李白为什么杀死孟浩然？
去年那些在考虑要不要all in 直播的公司，此刻在干嘛？
答：all in 数字化。
黄仁宇批评中国社会历来缺乏数目字管理。近几年，仿佛是这一论断突然激怒了中国企业，数字化成建制地铺天盖地而来。现在正飘过主席台的，是阿里云代表队，紧跟着它飘的，是华为云的健儿们……
仿佛又一辆只剩最后一班的时代列车，正在公司、创业者乃至路边摊儿面前驶过。
数字化似乎红利无限，只是，前有滴滴的80亿罚款，后有河南的赋红码运动。数字，是会惹事儿的。
这是偶然吗？不！
据花儿街参考夜观星象，中国的第一次数字化浪潮出现在唐朝，宋代以降渐至泛滥，在第一次浪潮里，人们因为对数字化红利的玄妙追求，就酿造出了命案。
公元753年，李白52岁。这是他杀掉孟浩然以后，心绪最为烦乱的一年。
在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》里，他描述了自己这种惶惶不可终日的心理。
“弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。”
昨日之日，说的是悔恨，今日之日，说的是恐惧。两种恶劣情绪绵绵不绝，当事人头痛欲裂，但又无药可解：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。
此时距孟浩然去世已经13年。为什么直到这一年，李白才被这件命案如此折磨？
因为13。
我们都知道，就像中国民间普遍忌讳4一样，西方人对13多有憎恶——参加欢送耶稣的最后晚餐的，是13个人。
但是李白跟西方有什么关系？
有很大关系。
李白不仅有可能是西域胡人（参见冯承钧《唐代华化番胡考》，1930；陈寅恪《李太白氏族之疑问》，1935；松浦友久《李白的客寓意识及其诗思》），而且还可能是基督教聂斯托里派的教徒。作为基督教的一支，聂斯托里派635年（唐贞观九年）即由波斯进入中国，被称为“景教”，781年所立《大秦景教流行中国碑》是其确证（现存西安碑林）。
即便李白不是基督教徒，至少他也相当了解基督教教义并受其影响。对于在孟浩然死后13年，李白由此引发的重度抑郁才姗姗来迟，目前还找不到更有力量的解释。
02
李白为什么要杀孟浩然？
原因很深奥，是因为数学。
写出《静夜思》之后，李白的知名度陡增。这部作品直接颠覆了婴幼儿教育行业：妇女们不再以“警察抓你来了”恐吓顽皮的幼童，而代之“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。
收听完这20个字，幼童们准备破口大骂的，慢慢闭紧了嘴巴；举着刀的，手臂慢慢垂下；打算点火烧房子的，慢慢把手里的火种送至脚下。他们缓缓坐下来，像是刚刚遭到了雷劈电打。
年龄更小的，最多听到第14个字，就已经人事不省。
直到，孟浩然的《春晓》横空出世。
妇女们对“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”表现出了更多的敬畏。她们说，好像，这个比《静夜思》，怎么说呢，更有想头儿，小孩儿更爱听。
在行家们看来，《春晓》的音韵更柔和，意象更丰富，当然对婴幼儿的感染力更显著。李白的好朋友杜甫，因为出生晚，对这两款婴幼儿产品均有亲身体会。像当时人们普遍认为的那样，杜甫的父母也是把《春晓》作为《静夜思》的迭代产品给儿子使用的。
多年以后，杜甫给自己的儿子选用的，仍然是《春晓》，尽管他已经与李白成为莫逆之交。他在日记里记述了第一次给妻子和儿子展示这款产品时皆大欢喜的情景：却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
在理论界，当时探讨《静夜思》的论文一共有三篇。以《春晓》为课题的论文达到了100000+，而且数量还在增长。
最让人震惊的是，相当一部分论文注意到了，《春晓》里有数学！
花落知多少？请想象一位妇女以诱惑的语调读出这句诗后孩子迷惘的眼神，想象他多么希望使用刚被开启的计算功能显示自己的不凡。
这首诗竟然是一道应用题，而且，它竟然不可能有答案！
孟浩然随随便便体现出的理科生气质，让男女知识青年着迷。诗人王湾与孟浩然同时代，他总结当时盛行的“理科崇拜”说：“从来观气象，唯向此中偏。”
有人在乎过《静夜思》作者的感受吗？
作为一个杰出的诗人，李白比那些论文作者更早地觉察到了《春晓》蕴含的数学元素。他大吃一惊，但同时又必须痛苦地承认：这是一种思维方式，远不像它表现出来的那么简单。这种思维方式，自己并不具备。
03
李白逼迫自己转型，尝试着向数学靠近。
《月下独酌》的第一首，是这种痛苦练习的一个证明。
他在第一句就嵌入了数字。花间一壶酒，独酌无相亲。
但是，对数字的渴求造成了前所未有的局限，他有点儿不知所措，只能硬着头皮继续：
举杯邀明月，对影成三人。
接近极限了。接下来的句子完全是没话找话，明显具有了呓语的格调：月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
由于数字的驱赶，除了“月”和“影”，诗人已经不能让我们看到其它东西了。
于是，忍无可忍，李白愤怒地抛弃了数字，用身体里富含的浪漫主义蛋白质，覆盖了贫瘠的实证主义矿物质：
我歌月徘徊，
我舞影零乱。
醒时同交欢，
醉后各分散。
尽管“月”和“影”还在继续出现，但完全可以感觉到，诗人“爱谁谁”的大无畏精神已经彻底击垮了对数学的渴望，一往无前地堕入了绝望的深渊。
但这个时候，李白还没有产生干掉孟浩然的念头。
04
李白决定到襄阳去，找到这个比自己大12岁的湖北佬，跟他做朋友。
他迫切希望得到孟浩然的训练。
为此，他甚至写了自觉吹捧过分的《赠孟浩然》：
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
孟浩然并不是一个纯粹的隐士，对功名也相当热中，只不过与李白一样，绝世才华的小撞针，还没有敲响命运的永乐大钟。
正在老家三天两头儿变换地点隐居的孟浩然，看到后生小子的献诗，当然很高兴。
“么斯唦？”
“想跟大哥学习一哈数学。”
“么斯？数学？”
孟浩然当然知道为什么《春晓》能秒杀《静夜思》。素昧平生，就要银行密码，太不把自己当外人了。
碍于李白献诗在前，不好一口回绝，只得敷衍，这是个慢工夫，急不得，先住两天，慢慢聊。
各怀鬼胎，相处起来就有点儿别扭。好在两个人都喜欢酒，数巡过后，气氛就变得热烈。这时候，孟浩然往往放松了警惕，以自己的数学才能刺激千里迢迢来拜师的李白。那些日子里，他为李白朗诵了自己所有的包含数学思维的作品。
李白的心都碎了。数学，在孟浩然的诗里俯拾即是。
大江分九流，淼漫成水乡。舟子乘利涉，往来至浔阳。因之泛五湖，流浪经三湘。（《自浔阳泛舟经明海》）
山暝听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。（《宿桐庐江寄广陵旧游》）
有的题目就有数字。《赠王九》，《听郑五愔弹琴》，《张七及辛大见寻南亭醉作》。
并不局限于十以内，还有用到“千”的。
游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。（《送朱大入秦》）
还有上万的。
万里书信断，数年云雨乖。（《奉先张明府休沐还乡海亭宴集探得阶字》）
还有高达三万的。
胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。（《凉州词》）
更恐怖的，从题目到诗，全有数字。
往期热文· 推荐
点击下方图片即可阅读
后台回复「好色」获取有颜色内容