心声：禅林，寒泉在吟唱

己亥年，立冬后的周末之夜，似听到外面淅淅沥沥。凌晨，我写罢散文、敞窗远望，银杏灿黄、霜叶殷红，邻里大多窗帘未开。

节假日的拂晓，原本为写作最佳时段。忙碌一周的上班族，此时尚在梦境中。楼上楼下，未见上班日清晨那刺耳的拉拽家具声、铿锵有力的剁馅儿声以及豆浆机旋转的噪音。此刻，客厅大型假山盆景潺潺流水的音韵，忽然引发我去京西大觉寺听泉的念头。

青年至中年数十年光景，我在北京海淀区学院路一带居住，以报人为职，以采编为业。有时构思受阻，便在区域内两处景区“听水”，以激发灵感。一是颐和园山后的苏州街，二是鹫峰下的大觉寺。前者，听河流涌荡。后者，听泉韵轻盈。相比之下，我更爱听泉思远。

但凡名寺古刹，多有奇峰可倚、灵泉浸润，加之古松参天、竹云疏影、池水清澈，禅林暮雨……每遇佛事，升扬到云间的梵音，会涤荡信众心中的五味杂陈。

或许是受大觉寺灵泉的影响，在采访生涯中，每到一地，便喜爱独自在泉边静听流韵。最深印象，当属江南镇江金山寺下甘冽的“中泠泉”、庐山康王谷晶莹似珠帘的谷帘泉、扬州蜀冈胜景中的大明寺泉、陆羽《茶经》中，高度认可的无锡惠山泉等。山泉，从古至今，低调自吟，面对风霜雪雨酷暑严寒从不中断，把山崖沟壑冲磨成硕大的问号。那不舍昼夜的低吟浅唱，谁能解意？

9年前，我已从海淀区移居朝阳区，距大觉寺远了许多。好在公交通畅、换乘方便，阳光升起时，我已面对一别数年的辽金古刹。恍惚间，竟然生发几许游子归来之感。

或许是昨夜风雨之故，见证近千年风雨沧桑的京西大觉寺游人稀少。院内一块辽碑，散落晶亮亮的雨滴。漫漶不清的碑文，把大觉寺的历史大致概括。其中一句，把古寺不同凡响处点明：“清水院者，幽都之胜概”。

依山而建、冬雨浸润的大觉寺，金黄色落叶覆盖石径，散发淡淡清香。我迎着微弱晨光，在寺内放生池边伫立，回想古碑上记载的“泉史”，任思绪穿越到金朝第6位皇帝——完颜璟统治的“明昌之治”时代……

那年月，帝都“西山八院”中的清水院，亭台楼榭错落，泉流随处可见，茶香伴随吟唱。虽是寒冬，喜诗歌、书画的章宗，依然在林间暖阁把酒听雪，静聆流泉舒缓萦回。

美景，一如凡尘众生——兴盛衰微因果轮回无可逃避。这片盈荡诗境的水院，后来也因自然灾害及人为因素，逐渐败落。

直至辽代咸雍四年，邓善士来到水院，见依山傍水、清幽宜人。由于见到僧舍残破，院落萧条，慨然捐资“葺诸僧舍”。时光如梭、善念如霞。不久，水院焕然一新……

这座古刹，虽地处偏僻，却屡受“皇恩沐浴”。明代，宣宗朱瞻基赐“大觉”之名，清代，“风流天子”乾隆帝，在此剃度受戒。逃离后感叹：“仙阙少缘分，凡尘属寡人！”

晨钟，把我从追思中唤醒。但觉四周空旷冷寂、松竹摇曳、落叶纷然，冬阳无力。古寺千年银杏、明清玉兰、百年老藤和忘龄古柏，在簌簌寒风中，不知是否感到无助？

一条很窄的石板山路，被残叶覆盖。湿滑的脚感，铺垫出几许苍凉。忽然，我隐约听到泉在吟唱——轻轻细细、如泣如诉。时而清晰、时而被阵阵松涛淹没，像在陈述一个久远的传说。

我沿着山路拾阶而上，很轻易地见到了一泓清泉蜿蜒而下，清冽、透彻、活泼、舒缓，定睛细看，见丝丝暖气向上轻扬。在宁静氛围中，如此凸现个性，如此充满生机！

我把手伸进泉流，竟然有难以言表的温润感。在流波与手动的轻微撞击下，一股绵柔之力渗透指尖，与心田的恬静形成灵感，直至与附近明慧茶院飘来的暖香融通……。

这里的泉由何处来？流向何方？至今仍是个谜。我搜寻脑中储存的相关史料，细细梳理、自叙自问——清代河督大人麟庆所说“楼垣外双泉穴墙址入，环楼左右汇于塘”，似乎难以解释这处清泉的源头。这一泓穿墙而入、环楼绕山，过竹丛、经辽碑，几经蛇曲，终汇功德池的清泉，其源头，至今依然是谜团，一如看似简朴实则深奥的禅语。此泉的吟唱，从古至今，恍若涌动殷殷心曲、唐宋诗篇。我仰问冬云:名泉既有潇洒超然之态，岂能在意来者知源、去者知名？

入冬，看似满目萧索，实则以冷静步履迈向初春。春花初放时，大觉寺的名泉，便与南方空运而来的新茶互动成趣，彰显深邃空缈的“不可说”意境。大觉寺的茶事，以泉为基、茶为题，因玉兰娇美，禅茶舒放，早就闻名遐迩。每到禅茶演示之时，佛乐悠扬、茶话精辟，谈笑有鸿儒。玻璃杯中的明前新采，不仅愉悦往来客，也让茶女的眼神愈发澄澈。禅意茶事，自有一番高深别致。

想到这里，我走到一流清泉边，俯下身，用寒凉的清泉在脸上绽开晶莹的水花，让水波驱散心底尘俗，也由此打消了寻觅“泉源”的执着。千年流淌的山泉，有福缘伴随暮鼓晨钟、声声梵音，又何惧寒夜寂寥？想到此，我会心一笑，向两株千年银杏守护门前的正殿——“无去来处”殿舒缓走去。

阳光已然明灿，身后泉声依然，茶院开始迎客。我欣然看到，院内暖阁中，心存闲逸感的访者黑白对弈，天圆地方，品饮山泉冲泡的名茶……名泉若有感知，应是得其所愿。品者已有妙感，何须苦思泉源何处？