银行行长主动供出潜规则32位女下属？“妖艳贱货”罗敷有话说
工商银行上海分行行长顾国明今年6月被调查，今天突然火遍全网。
事由复旦大学校友会理事、上海复瑞投资有限公司董事长施某的微博爆料。
话说这位爆料者举着正人君子的大旗，貌似一派怜香惜玉之心。
其实，此君也是个不甘寂寞的主儿。前一天，他就在网上扔炸弹了。
估计见动静不大，许是自己表达含蓄，于是第二天复来，更加直白了。
他一边义愤填膺批评当事人不肯保密，一边却在扩散信息。
不知这条信息是否属实，信源来自何处？
一些媒体发布信息时，并未求证纪委等相关部门。
当然，在现阶段，尽管求证未必会有结果，
但记者平衡话语的操作，会比较严谨，会给自己降低职业风险。
见舆论滔天，爆料人吓得删了微博（也许是迫于信源的压力）。
并非是官方发布的信息，媒体也好，网民也好，为什么没人怀疑其真实性呢？
我想，不外乎以下3个原因：
一、钱、权、色是推动社会的三大源动力，这个时代，
很多人的欲望都挂在脸上，各行各业都有灰色地带；
二、金融行业占据有利资源，金融圈屡屡爆出男女上下级的潜规则故事，
行长身居食物链顶端，以量取胜，并不奇怪。
三、官员一旦落网，最爱竹筒倒豆，坦白不正当男女关系，以此避重就轻，逃脱罪责。
要想人不知，除非己莫为。
据媒体调查，这些年被查的腐败官员，不少人情人成堆。
印象中，本地的贪官落网后，对外公布的案情，并没有性贿赂这一项，
但官员交代的跟谁谁谁的风流韵事，往往会在坊间流传。
每每想到某些人前光鲜的女能人，也曾是贪官案板上的鱼肉，不免心生唏嘘。
在现今的男权社会，女性在职场不仅面临和男性同样的压力，同时还有不可预见的风险。
利用潜规则便成为了一种虽有风险，但很便捷的上位方式。
的确，有些女性通过这样一种途径，获得了自己想要的生活。
我相信，即便32个女下属被潜是事实，
但32人中，被逼良为娼的恐怕不多。
更多的应该是或主动投怀送抱，或两情相悦，或半推半就……
当前，面临反腐高压态势，这些频发的事件对那些想傍官上位的女人来说，是个警示：
放心，领导是不会为你们保密的。
世事因果不虚，自己悄悄做下的荒唐事，迟早一天会反噬你。
有人说，随着男女进一步平等，社会观念进一步改变，女性话语权逐渐强势，
说不定，那时潜规则的对象，变成男性了。
潜规则盛行，是因为权力失去制约。
权力失去制约的社会，男潜女也好，女潜男也好，都是性别的羞辱。
在中国古代，官员即便妻妄成群，仍有一些人吃着碗里看着锅里。
大家还记得中学学过的古文《陌上桑》吗？
让我们来复习一下，今天的职场女性当看看文中的罗敷是如何拒绝潜规则的。
秦罗敷，邯郸人士，嫁邑人王仁。
王仁是赵国的千乘，后来成为了赵王的家令。
有一次，罗敷去采桑，被赵王看见，想泡她，
罗敷不敢直接顶撞拒绝赵王，于是以歌咏志，编《陌上桑》边弹边唱，
此曲传到赵王耳朵里，赵王明白了这是婉拒自己，便放弃了。
一个青春靓丽，时尚性感的职场女性，就算自己不想主动去被潜规则，也会有无数的男性蜂拥而至。
罗敷是个令人惊艳的女子：
“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。”
“行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷”。
罗敷这般招蜂引蝶，自然圈粉无数。
使君出场了，“使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？”
获知罗敷的芳龄后，使君谢罗敷：“宁可共载不？“
使君想带着罗敷去兜风，罗敷可不干。
她道：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？
白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；
腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬑鬑颇有须。
盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”
我老公官大人帅，明星范儿十足，你有啥了不起？！
知难而退的使君未尝不知道罗敷所言出于虚构，
他并未强人所难，应该也是折服于罗敷的才智和风骨吧！
面对使君的邪念，罗敷没有大惊失色大惊小怪。
她美丽又骄傲，聪明又弹性。
职场上，有些女人像罗敷一样，明亮又艳丽，充满魅力。
因为她正气凛然的气场，可以涤荡周边污秽的想法。
这朵带刺的玫瑰即使对男人骚气起来，男人也会心怀警惕。
想象罗敷夸夫一通之后，突然跟使君抛个媚眼，
使君会不会虎躯一震？
这个厉害婆娘想潜规则我？她有什么动机？！
职场女性，尤其是有着几分姿色的，只要非以弱者形象示人，着装端庄，
作风堂堂正正，跟男同事保持理性的距离，
从不流露出不适当的名利情感需求，一般人就不会轻易对你猫爪扰心。
相信有能力，自信，坚强的女子都会百毒不侵。
而一旦有人垂涎你，你得态度明确，最坏结果不过是转身走人。
任何社会都存在各种潜规则，但真正推动社会前行的还是公开、平等、竞争、择优而用的显规则。
对个体来说，无论男女，走得远，根基要正，
这样才能保有并享受自己的打拼来的名利地位。
孔子说：富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
富贵都是人人想要的好东西，追求它们极为正当，合乎人性，
若不用符合道义的方法得到它，还是不要吧！
不是从正道赢取的财富和位置，往往怎么来的，还怎么去，
还要赔上一世的老脸，何必呢？！