疾病要断根，关键是养心，如何养心？
导读
先说说什么是神？中医认为神可以归纳为几个方面。一是自然界事物的运动变化规律，《天元纪大论》说“阴阳不测谓之神，神用无方谓之圣。”第二是对人体生命活动现象的高度概括，比如《灵枢·天年》说：“何者谓神？血气以和，荣卫已通，五脏以成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”第三是指人的精神意识思维情志活动，比如《灵枢·天年》中所述的神魂魄意志思虑智。
从大的方面，神对应到世间万物，就有不同的表现。在《阴阳应象大论》中指出，五脏应五志，分别是肝为怒，心为喜，脾为思，肺为忧，肾为恐。因此不同的情绪（喜怒思忧恐）在一定的程度上会伤害到对应的脏，而相应的脏有病又会表现出一定的情绪。
可见，人的心理和生理是相通的。比如说，有的人经常性地头痛、没精神心里不舒服。但您如果把头痛治好了，精神自然会好，相应地，心里也会舒畅无比。
一种情绪（神）对应着一种疾病，几乎所有的疾病都可以在情绪（神）那里找到根源。因此，您如果在养生保健的过程中做到“身神同补”，那效果就太神了。
比如说乳腺肌瘤，《外科正宗》认为它的发病原因是“忧郁伤肝，思虑伤脾，积想在心，所愿不得志者，致经络痞涩，聚结成核”。所以，即使您的乳腺肌瘤已经治好，但如果您在后期的保养中忽视了情志调养，还是经常爱生闷气，东想西想，结果只能是让乳腺肌瘤再次发作。
因此，无论是治病还是防病，只有“身神同补”，才能使疾病彻底断根，不再复发，让身体真正强壮起来。 |
没有心病，心肝脾肺肾才补得进去
心掌控人的情绪。所以，心必须先稳定、平和下来，这样人才会长命百岁。《黄帝内经》讲：“主不明，则十二官危。”意思是说，如果心里不平静，人体所有的脏腑就会陷入危险之中。
心为五脏之主，是全身血脉的总枢纽。现实生活中，任何一种不良情绪的出现都会连累到它。所以，心最勤奋，又是最容易受伤的。
《黄帝内经》上有一句话叫“主明则下安，以此养生则寿”，这里的“主”，就是指心。心掌控人的情绪，所以，心必须先稳定、平和下来，人才会长命百岁。
◎心阳不足就会造成肾精亏损
心在五行中属火，位居于上而属阳。肾在五行中属水，位居于下而属阴。中医常说“阴阳平衡”“水火相济”，就是说二者的交流要像高速公路一样畅通。比如说，心火每时每刻都要下降，把阳气送给肾，肾才不会寒；而肾水必需上行滋养心阴，否则，心火就会亢盛。
心和肾之间的关系就像太阳和冰川，太阳每天都要出现，把冰川一点点融化。用来灌溉良田、滋养万物。反过来，由于冰川的存在，太阳的热量才能得以吸收，否则大地就要变成荒漠了。
所以，心阳不足的话，就无法把充足的阳气送给肾脏，造成肾精亏损。举个例子吧，我们心跳加快时，明明是心脏出了问题，可很多人会说“心慌”，这个“慌”就是恐慌的意思。而恐对应的是肾脏，所以心脏出问题的时候，会影响到肾脏。
◎心里装的事太多，脾就不舒服
大家都知道，脾主运化。我们吃进去的食物，经过脾的运化，被人体消化、吸收后才能变成血液。但是，如果没有心阳的存在，脾的运化功能就无法实现。
举个例子，很多身体消瘦的人，吃了不少补药，都不见效。到医院去检查吧，又查不出什么问题来。这是为什么呢？因为这些人心里装的事太多了，有事没事去想一些没必要操心的事，分散了心阳。思虑过度容易伤及心血，而心血不足又会影响到脾的运化，造成少食、腹胀、身体乏力等“心脾两虚”的症状。
◎只有心和肺合作愉快，浊气和清气才能正常交换
心主血，肺司气，血是气的载体。肺吸入的清气需要通过血液的运化才能分布到全身各处，浊气也要依附于血液才能到达肺部，通过肺的呼吸排出体外。所以，只有心的功能正常，血液运行才会通畅，让体内的浊气正常地和大自然的清气相替换。这就是中医上常说的“血为气之母”“血以载气”的道理。
◎心情不好，揉肝经给您带来好心情
心与肝之间的关系就更好解释了。心主血，肝藏血。我们心情不畅的时候，最需要肝脏来疏泄情绪。比如，有的人在心情压抑时会感觉心前区憋闷，两肋也有疼痛感，这就是心血瘀阻使肝失疏泄所致。因为两肋是肝脏所在的位置，也是肝经经过的位置，肝气郁滞就会引起两肋疼痛、胀闷。
总的来讲，心脏的不适都会影响到肝、脾、肺、肾。我觉得《黄帝内经》中关于五脏的比喻非常形象，心就像君王，肝就像将军，肺就像宰相。将军或宰相出问题了，都会影响到君王的决策。如果单是将军出问题了，对宰相的影响却很小。唯一不能出问题的就是君王，君王要是“龙颜大怒”了，将军、宰相的日子都好过不了。
如何养心？
◎运动饮食皆养心
夏日由心所主。与心气相通，心要工作，就必然会累，因此炎夏要重视养心。除了汤药、针灸以及推拿、食疗之外，亦可做一些简单的动作，以刺激心经，达到养心之效。
一则双手指交叉翻掌外撑，两小鱼际根部使劲；二则双上肢在体侧外开45度，然后以小指为轴努力外翻手掌；三则双手握紧单杠，利用体重悬垂数十秒钟。以上动作皆自然呼吸。
再者，心主血脉，心若过度劳累，就容易出现各种心血管疾病。心其色为红，自然的红色食物有养心之效，如西红柿、红葡萄酒、乌梅、胡萝卜等；心通于火，午时火最旺，要小睡片刻；心在液为汗，炎热则当汗出，能解心之热。
◎静坐或站桩是养心的法门
静能养心，故要学会静心。患病的人最忌烦躁，越是烦躁，其心越是不安，心越不安，其脏腑越不和，其病亦越不容易康复。佛家讲，要保持灵台清静；道家讲，静能生定；儒家讲，静能生慧；医家也讲，静者寿，躁者夭。静心，不只是静坐，还包括对世事恬淡自安的态度。
中年之后正气渐亏，此时要开始重视养生，最好能做到素食、独宿、默坐。素食有利于脾胃运化升清，则肠中之气不浊，且素食者往往精神健旺，不易生病；独宿意味着减少房事，从而可以将养肾精，肾精充足则先天之本不伤；默坐可养心，心神以静为养，以动为泄，久久静坐则心神内敛，五脏六腑皆得安和平衡。
病人最好坚持静坐或站桩，这是身心皆静的最好法门。关键不在坐，或站，而在静，要身静、心静、神静。因为静则生阴，静则生慧，静则阳藏。这是阳气的归根，是真正的调和阴阳之道。
求医有效，可以缓解一下症状，但医疗的作用非常有限，因医疗改变不了病人的心。心既是致病之源，亦是治病之本。安心才是大病康复的关键。放下心事，尽量快乐，行善助人等法，都可实施。每位患者如坚持静坐或站桩，其疗效之大，不可思议。
◎养心要怡情，不因物喜，不由己悲
充满怨恨恼怒烦的心境，必会影响五脏六腑的阴阳气血平衡；充满快乐、善良、慈悲的心境，则能让脏腑和谐，气血和畅，其健康必然有保证。久病难愈，与其苛求良医，何如自安己心。医疗往往只能缓解一时的病痛，若想真正康复，关键还在于养心。否则，越求医，越失望。
心为健康的主宰，要想健康，先需养心。虽然人生中诸事纷纭，但我们的内心要保持淡然，则事情不能伤害我们的心。为了自己的健康，不要让外来的人、事、物干扰我们平静的心。心若不妄动，则气血通畅，脏腑和调，自然不病。若因此而心中生起怨恨恼怒烦等不良情绪，受伤的最终是自己。
养心要怡情。不因物喜，不由己悲，无七情过激之伤。不仅要去怨恨恼怒烦等负面情绪心理，亦需忌胜负心。胜也罢，负也罢，淡然处之即是。
有人下棋，只能赢，不能输，输就气急。前贤说：胜固可喜，败亦欣然。只求半天之乐，何必执着输赢。
疏通经络
◎按揉心包经可以缓解“心累”
心包经是沿着人体手臂前缘的正中线走的一条经脉，起于胸中，出属心包络，下膈，一直走到中指。左右手臂各有一条。
可以沿着心包经的穴位逐个揉按，每个穴位以痛为标准，凡是按到痛的点就要多按几下，最好按到让它感觉不痛了，按压的力度不需要太重，按压时多停留几秒钟。平均每个穴位按摩2～3分钟。
如果觉得找穴位太麻烦，也可以直接拍打心包经，即沿着经络一点一点地拍打过去。拍打心包经，对疏通气机非常有作用。
◎捋捋膻中穴可宁心解闷
膻中穴（两乳之间）有宁心神，开胸除闷等作用。
按摩时用大拇指指腹稍用力揉压穴位，每次揉压约五秒，休息三秒。生气时可以往下捋一百下左右，可以达到顺气的作用。
来源：参考《为自己开方：名老中医的特效养生妙招》一书，王新志，何世桢著，并董洪涛新浪博客《夏季如何养心》资料，
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