近年来，成华区新建幼儿园陆续投用，从数年前的3所到现在的50所。如何从“量”的扩张，实现“质”的提升，成华幼教人在行动。
坊间有一句话，叫做“一流教育抓文化，二流教育抓成绩，三流教育抓考勤”。通过文化引领发展，已经成为教育界的共识。近日，成华区举行了以“问道•亮见”为主题的首届幼儿园园长论坛，专门就“文化兴园”这一主题进行探讨。
十二幼：十二幼发祥地在崇德里。崇德里的“里”字为街坊里巷之意，一派邻里相依和睦相存的氛围。这份独特的气质是十二幼根子中生长着的，是独属于十二幼的历史文化积淀，形成了基于川西民间游戏课程向上生成的家•里文化。十二幼集团是一个大家庭，每个分园都是珍贵的家庭成员，十二幼集团的每个人，孩子、老师、家长，就如家人一般亲密，于是就有了园训——“温暖每一位家人”。
十三幼：基于对川西民间文化课程核心理念的传承，提出“三实”文化，即“真实、朴实、扎实”：真实——民间文化源自于生活，教育实践来自于生活，回归真实才是最有生命力的，孩子需要在真实的活动中体验学习成长（价值追求）。朴实——教育的本质理应是朴实无华的，有一定规律的（教育理念）。扎实——扎扎实实的日积月累，每一天都为孩子的成长打基础（行为准则）。
十四幼保利分园：在十四幼集团“三和”文化的引领下，在“和声、合异、和美”的文化追求下寻找同根生、萌新芽的发展路径，共享的文化资源、管理资源、课程资源无一不为新园文化建设提供基本保障和借鉴范式。十四幼保利分园“用美串起你我他”，创设有文化内涵的幼儿园环境，共享课程资源初探园本“美”的生长点。
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二十四幼：为让每个生命灵动而有张力地生长，做更好的自己。二十四幼着力培养慧生活（健康、自理、尚美）、乐学习（善思、乐为、慧“言”）、亲社会（文明、友善、担当）的灵动生长型儿童。
▲成华区天府熊猫幼儿园
（成都市第二十四幼熊猫分园）
二十五幼：聚焦“共筑浓情之家，共享悦美生活”，期待幼儿及教师在“25”中共同获得经历和经验，追求生命成长与美好体验持续创新，以师生生命活力激发、潜能释放、个性鲜明而实现“成全儿童幸福”“成就教师发展”目标。
二十六幼：以打造领航公立幼儿园集团为目标，构建体系完整的“悦”文化教育理念，探索融汇本土特色与国际理念的办园模式。“悦”是二十六幼在多年的办园历程中凝练和浓缩出的幼儿园文化之魂——“采悦润童心，撷悦育菁藻”。与幼儿教师挖掘优质教育资源支持和促进幼儿发展的过程在手段上有异曲同工之妙，它回答了怎样培养人的教育哲学思考。
二十七幼：槭树是枫树的书面名，二十七幼以“槭”代“七”，尝试从自然万物与幼儿园名称的关联中找寻文化落脚点。力图通过树木、花草、动物等孩子们非常喜欢的自然事物，将园所文化实物化，形象化。
二十八幼：“润物无声中滋养心灵，自然而然中绽放生命”。“润”字是二十八幼办园理念里的关键字：润，即滋润，其过程是循序渐进的，切忌揠苗助长。在充分接纳、尊重儿童的基础上，遵循儿童的自然天性，给儿童的内心生长提供支持，等待每一个儿童能根据自己独特的天赋秉性，自然地发现自己、认识自己、成为独特的自己，从而达到一种自我完善的美好状态。
三十幼：踏入幼儿园的大门，一棵十几米高的大黄葛树生机勃勃地映入眼帘，它被簇拥在园所中央，郁郁葱葱、参天而立，三十幼以这朝夕相处的大树为滋养，确立了育人理念，希望能培育出像黄葛树般质朴、坚韧、向上的孩子，倡导用丰富有温度的方式，陪伴孩子自然有节律地生长。
和韵幼儿园：《文心雕龙》说：“异音相从谓之和，同声相应谓之韵。”这就是“和韵”的出处。前一句讲的是尊重孩子的自然禀赋，因材施教；后一句讲无韵不成诗，韵就是规则。基于园名和周边环境条件生成的“自然•成长”文化，即归于自然、顺应儿童天性、尊重儿童生长规律。
锦绣青城幼儿园：因地处成都锦绣大道青城山路而得名。园以路而名，路因山而灵。名山大川和名胜古迹包裹着幼儿园，青城山路、大渡河路、峨眉山路、岷江路、龙泉山路......都是巴蜀文化的代表。在浓厚的多元文化氛围中，依旧有着巴蜀文化的显著特征，锦绣、青城山两种文化在此自然而然地交融。
▲四川省教育学会学前教育分会理事长、四川学前教育发展研究中心主任刘先强教授认为：幼儿园一定要坚持梳理自身过往点滴、成长起落，追寻园所历史积淀和文化传承；同时，解读园所建设的首创文化，是幼儿园需要一直思考并践行的重要“课题”。
▲成都大学师范学院副院长蒲永明教授则提出：幼儿园要通过强化资源、统筹整合的思想引领，加快推进传统文化和时代要求的融合、教育和科研的融合，着力打造成华幼教的新样态。
刘先强指出，本次论坛主题突出、参与面广、含金量高，是一次成功的幼儿园园长论坛；但幼儿园文化建设是一项涉及方方面面的复杂且系统的工程，既要顺应时代发展的需求，又要通盘考虑幼儿园的整体规划；各幼儿园要继续加强对园所文化的建设，搞好顶层设计、聚合多方能量，为成华区学前教育的发展贡献力量！