“返婴癖”与“毛毛控”的特殊诉求

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实证主义认为，人无法控制可被客观观察到的行为。上述理论可以分为三个主要领域，即紧张理论（因社会过于强调成功，忽略达成目的的合法性，从而造成个人压力与紧张，最终导致行为失范与偏差，译者注）、社会学习理论（一个人的行为受到周围人行为的影响。经常与偏差行为者社交会产生身份认同感，从而更加偏离社会主流行为，译者注）和控制理论（每个人生来就倾向于发生偏差行为，但条例和礼仪等社会规则将大多数人束缚其中，译者注）——而上述主要理论中的分支理论可以用于解释行为偏差。

在一个关于“巨婴”（Taboo Adult Baby）的视频中，一位名叫斯坦利（Stanley）的年轻人试图通过角色扮演的方式重新体验他的幼年生活，以逃避曾受过虐待的日子。与此同时，他还需要有人扮演“家长”来完成此种角色的扮演。因此，当他的“父母”去世时，一个名叫桑德拉（Sandra）的女人选择接管了“监护人”的职位。

“毛毛控”（Furries）视频中出现了两位名为考特尼（Courtney）和埃里克（Eric）的年轻人，他们通过穿着“兽装”（一种角色扮演服装，其形象常表现为动物或幻想的生物，迪士尼乐园工作人员穿的玩偶装扮就是一种广义的兽装，译者注）以及角色扮演来应对社会压力。这些人群就是所谓的“兽迷”，他们聚集起来形成了自己的文化圈，即“兽圈”，所扮演的动物角色有着自己的姓名和性格特点。

社会学习理论和控制理论可以解释为什么会出现“巨婴”以及“毛毛控”。

社会学习理论

社会学习理论是一种实证主义理论，它认为一个人的行为受到周围人行为的影响。经常与偏差行为者社交会产生身份认同感，从而更加偏离社会主流行为。而偏差行为可能会被认为比循规蹈矩更方便或会收获更多回报。

社会学习理论进一步细分为差异联接理论、差异强化理论和差异识别理论。

根据研究者斯欧（Thio），泰勒（Taylor）和施瓦兹（Schwartz）的研究，差异联接与一个人如何可能做出更多的偏差行为有关，因为和主流人群相比，他会倾向于和偏差行为个体产生更多社交行为；差异强化与个体如何在心理上与偏差者建立更多联系，并感觉与社会主流人群疏远有关；差异识别与一个人如何从偏差行为中获得更多的好处和所受惩罚的数量有关。

（online.vitalsource.com/#/books/9780205974900/）

“巨婴”视频中的偏差行为可以用差异识别理论来解释，而兽装“毛毛控”视频中的偏差行为可以用差异强化理论和差异联接理论来解释。斯坦利（通过回到婴儿状态）从过去的虐待中得到了安慰，而埃里克和考特尼则找到了一群有着相似心态爱好的朋友。

控制理论

控制理论认为，每个人生来就倾向于发生偏差行为，但条例和礼仪等社会规则将大多数人束缚其中。斯欧、泰勒和施瓦兹指出，那些不受社会规则控制的人可能在成长中或最终学会了不依从大多数人遵循的社会控制，如社会联结，自我控制和控制平衡。

控制理论包含威慑理论和重新融合性耻辱理论；威慑理论解释了如果惩罚应用不当，一个人可能会偏差，而重新融合性耻辱理论解释了如果一个人未感到羞耻，他可能会继续产生偏差行为。

在“巨婴”的视频中，有人扮父母，有人演孩子；在兽装视频中，人们穿上动物服装进行角色扮演。两者都能用威慑理论和重新融合性耻辱理论来解释。这些人都还没有因他们的偏差行为而受到惩罚或公开羞辱。

巨婴症

对于“巨婴”的偏差行为，社会学习理论和控制理论在解释偏差行为存在的方面既有相似之处，也有不同之处。斯坦利患有创伤后应激障碍（PTSD，是指个体经历、目睹或遭遇到一个或多个涉及自身或他人的实际死亡，或躯体完整性受到威胁后，所导致的个体延迟出现和持续存在的精神障碍，译者注），这使他想要逃避，他在非性形式的幼稚症中感到放松，而桑德拉在照顾他人的过程中得到了安慰。

此外，斯坦利觉得自己的理由是正当的，因为幼稚症并不违法，也不会对参与者造成身体伤害，并且他仍能继续从事杂工工作。

这两种理论的差异主要在于控制理论侧重于惩罚，而社会学习理论侧重于奖励或其他类似机制。斯坦利和桑德拉没有受到任何惩罚，因此他们只需考虑这他们的癖好带来的回报。

“毛毛控”们

在解释“毛毛控”行为方面，社会学习理论与控制理论既有差异也有相似之处。扮演动物让考特尼变得不那么紧张和害羞，埃里克甚至表示“这消除了社交障碍”。

这些人觉得自己确实是一定程度上的“兽”——具有另一种个性，另一个名字。他们享受和同好者共度时光。当考特尼扮成动物角色努卡（Nuka）时，他并不会因为受到关注而感到羞耻。

在比较差异联接，差异强化和社会纽带时，社会学习理论和控制理论是相似的，因为这反映了一个人与周围人之间的联系。埃里克和考特尼无法融入那些不相信他们是半兽人的人群，因此他们继续着自己的偏差行为，与那些相信并爱好相同的人在一起。

回报

社会学习理论和控制理论除了回报与惩罚的差异外，还涉及对偏差者与多数人的认同。埃里克变成了动物角色奥坎（Alcane），而考特尼变成了努卡。斯坦利成了一个婴儿，而桑德拉变成了婴儿的家长。

在没有惩罚的情况下，有巨婴症和兽装癖的人得到了回报。桑德拉和斯坦利关注的是如何确定自己的舒适度，而埃里克和考特尼则确定了自己与其他类似偏差者的联系。

正如斯欧、特洛伊和施瓦兹所说，社会学习理论研究“导致差异的原因”，而控制理论关注“产生一致性的原因”。

总结

视频中的一位专家提到有85%的“毛毛控”认为自己真的是“半兽人”，这让我感到非常震惊。这与桑德拉和斯坦利的情况并不相同，因为桑德拉很清楚她不是监护人，照顾别人是针对她的治疗方法；而斯坦利意识到自己并非婴儿，他完全有照顾自己的能力——这一切都是为了让自己舒服。

考特尼和埃里克并没有直接提到他们认为自己具有动物血统或是“毛毛控”，但的确提及他们穿得像普通人一样时，会更自在地表达自己的其他方面。

至于社会期望，桑德拉和斯坦利似乎不太关心，但斯坦利知道，他仍然需要一份工作来负担此种非主流生活的开支。有趣的是，考特尼拍摄这部纪录片时正在攻读博士学位，因为这在某种程度上说明他可能对社会期望产生兴趣，通过研究“毛毛控”以期获得社会的肯定和关注。

斯坦利似乎将巨婴症当作一种应对机制，考特尼也将自己打扮成动物的样子。我不禁好奇，他们是否曾因行为背后的创伤接受过治疗；考特尼提到了焦虑和腼腆，斯坦利提到了幼时受虐待导致的创伤后应激障碍。

也许他们还没尝试过咨询师可能会提供的其他应对方式。这些纪录片没有提到他们中的任何一个人是否因为不安全感而向心理咨询师或其他专家寻求帮助。

他们每个人都学会了尽可能避开主流群体，只与那些有相同行为的人建立社会联系，他们并没有伤害他人，但可能无意识地伤害了自己。这些行为不被惩罚，因而他们并没有必须融入主流社会导致的羞耻感，加上没有专业人士帮助他们处理问题——这些可能助力了“巨婴”和“毛毛控”的诞生。

© Polly Borland via MIER Gallery

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