冬至•元始天尊圣诞 | 白龙王道场还债补库、超度拜忏阴阳两利法会

冬至法会重要吗？

时近冬至。冬至日乃阴极之至，阳气始生。冬至时节的祭祀，又称冬祭，最早可追溯至周朝。“以冬日至，致天神人鬼”，以祈求神灵消灾解厄，化弥劫难。

冬至祭祖，这是千百年来传承下来的习俗，有“冬至大似年”的说法。古籍记载：“至此日，备办饮食，享祀先祖...一如年节”人们多选择在冬至这天给祖坟添土或竖碑，给祖先整修居所。明清两代的冬至，佛道教寺庙宫观多举行祭祖法会，道教法师为百姓开坛布化、超荐祖先宗亲，僧众也要前往祖师塔墓、祭供历代祖师。

而在道教来讲，冬至日则更显殊胜，是道教最高尊神“三清”之第一神“元始天尊”的圣诞，是三界大赦、慈悲显化的绝佳时日。《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

冬至乃一阳之始，元始为众仙之宗，天尊者纯阳之体，元始天尊乃众阳之开端，诸天之本始也。故阳生阴降、昼短夜长的冬至日为元始天尊的圣诞。

历年来的冬祭时节（冬至），白龙王道场均会专建超亡度孤道场，为信众超宗祭祖、祈福禳灾，一则超度历代宗亲，以尽孝道；二则普施分野亡魂，广积阴功。当天，高功法师们合神力于自身，用法力赈济鬼魂，使其早升人天，永离酆都之苦。按照道教的观点，使九玄七祖俱得超升，是对先人最大的孝敬，而不仅限于扫墓祭扫。与此同时，超度冤亲债主，则可广结善缘，化解小人，达阴超阳泰之效。

时值元始天尊圣诞，怜悯众生，慈悲救助：救一切罪、度一切厄。出离长夜，得睹光明。万罪荡除，冤仇和释。以忏悔赦罪之法会，增虔诚敬畏之心，消狰狞暴戾之举，涤净灵魂，究竟本心。

超亡度孤，阴超阳泰

道教最注重阴阳协调，阴阳平衡是一切气运畅行的根本。任何事情的成功都是阴阳两利交融的结果。但凡事有不顺、欲速不达，则不仅是现实中的情况所导致，更是阴事未成、阴阳不调的结果。这也是为什么很多人现实中很努力，但依旧会出现仕途不顺，财运不佳，感情不利等状况的原因。当择最佳时机参醮祭拜，消除隐态负能量，以求禳灾解厄，转运提势。

第一种：超度十方孤魂亡灵，即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引，使其离苦得乐，往生极乐。

第二种：超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。

拜忏道场

拜忏的意思就是忏悔，忏就是忏除我们过去所有的业障，悔就是悔改，未来更不再造诸多的业障。忏悔是我们至诚恳切的在神明前忏悔反省，由神灵天尊的慈悲摄受，历代天师赦罪宽宥，正视自己过去的罪业，从而获得灵魂深处的清净解脱。通过拜忏释出心中久久不散的原罪，还自己一片澄澈的真空妙有。

通过拜忏可以为众生带来很大受用，不管是身体、工作和家庭，还是灾厄消除等等方面感应灵敏，即使是为别人祈福消灾也有很多感应。甚至是通过拜忏修行而了生脱死的情况也时有所闻。所以拜忏是目前最普遍的修行手段，甚至很多没有信仰的人，也常常请道士参台设醮、帮助做忏悔的道场。希望通过这样的忏悔法会，达到消灾延寿、祈祷吉祥、身心健康、工作顺利、事业有成等等效果。

忏悔正是宽恕，使自己在忏悔之后得到心灵的宽解。

还受生债、补财库道场

简单讲，受生债就是为人受胎下生后所欠阴债。在道教，讲受生债的经典有很多，比如《太上老君说五斗金章受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。据《灵宝天尊说禄库受生经》载，人生需要还的第一个阴债就是受生债。且任何人都需要还此债，无一例外！

人们希望早还此债，以消灾解厄，事事顺利；并及时增补财库，以免财来财往，空欢喜一场。

财库就是每个人的财源，大多是阴中积蓄功德而来的。有的善信很会赚钱、有的付出很多努力却财运不佳、或者赚到钱却守不住，常常莫名其妙地开销花费，甚至是元辰昏暗、为损友所累，造成钱财的损失，也就是能开源而无法节流者，这就是所谓的——有财无库！

经由高功法师做法打开财门、开财库、摧动财库招财，使求法者财库饱满且不会随意漏财！但如果花钱成了习惯，只求自己享受不去想后果，又或者仗财为恶，为富不仁的人。这种秉性，除了自己悔改外，怎么补都没用。比如：明知对方没能力还钱，又愿意借贷给对方，只是贪图高利息，像这种心术不正的人，怨不得人，自作自受，这种情况补财库也没用 。

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