对京剧的评价：“拥护派”和“反对派”都各走极端
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现在一般人对于平剧的评价，可以分为绝对的二派：一派是拥护派，绝对拥护旧剧，并且抱定一种「古人终比今人好」的宗旨，很严格的要保持其原有的规则格律，不能使人把它破坏一丝一毫；另外一派是反对派，这派人以为平剧就根本没有价值，非把它推翻不可。前一派主张的人，大概以保守复古的老头儿居多，而后者大概是一般血气方刚的青年。
梅兰芳、王少亭之《打渔杀家》剧照
按一般青年所以要喊出打倒旧剧的论调，当然也有他们相当的理由，归纳起来，大概不外乎说平剧字句太粗野，情节太浅陋，意识近乎陈腐，而表演不能像真……几点，但是以我看来，这几点都没有抓到它实在的短处，平剧固然有许多地方词句粗野，但是这是可以改良的，不可因噎废食，只为了词句粗野一点小原因，就不管其他的优点，把它摈弃了，何况词句优雅者也有很多，不能一笔抹杀的，至于说它情节简陋，意识陈腐的，其眼光尤其偏狭了， 因为平剧是清代的产物，自有它时代的背景，当时的是这样的陈腐时代，平剧怎样能够脱离了当时的环境而能凭空产生呢？
但是演进到现代，仍旧是这样的「古色古香」，实在是一个严重的问题。然而这也是属于剧本方面，可以加以改革的（但也要分别而论，平剧中意识超卓的也不在少数），最后说到平剧表演不能像真了，这在一般人以为平剧中最大的缺点，大多数抓住了这点作为攻击之点，实在这更是一件不必要的辩论，平剧虽不能像真，而能写意，自有它引人入胜之处，而为各国戏剧所不及的，何况要完全像真也是件不可能的事，如若发兵几万，真山真水在舞台上是不能办到的事，再退一步讲，即使能够办到了，但是有什么好处呢？充其量也不过如眼前的真马上台，绕场一周罢了。
由西方舶来之话剧
至于拥护派的论调，则说国剧是抽象的，红面、黑面是表示其剧中人的身分，在他本人没有表演之前，人们预先就对他有一个印象，知道他是何等人物。又说平剧原有剧本，皆属忠孝节义、义礼廉耻之类（这也是抓着了一部分而发的牢骚），使人见之肃然起敬，能使淫盗不起。这派人大都是绝端爱护平剧的，因其爱护心太切，以致如此固执，不容人家改它只字半句，不知这种偏爱太深，反而阻止了它随时代而前进，误了它的将来，好似富贵人家的爱他子女，养尊处优。不习劳苦，反而误了他的一生。
以上两派各走极端，一以现在观点来衡量平剧，所以斥其一文不值，一则以守古的眼光来看，尊之为唯一至上的戏剧。而我对平剧也不评价太低如反对派，也不论价太高如拥护派，以我看来，平剧固不免有欠通之处，但也有它精粹所在。
马连良之《遇龙馆》
欠通之处，诚如反对派以言剧情浅陋、意识陈腐；精粹之处，就在于能够充分利用写意法之表演。写意法既经济简便，又生动美观，如《打渔杀家》中以打桨算是行舟，把船上工作作得美妙无比，又如双手并推便算关门等，都有典型存在，绝非「像真派」所能及其万一，而音节的美妙，声韵的谐畅，做表的神化，投止的中节，更非其他欧美戏剧所能比喻。
但是平剧中太无意识的剧本也实在很多，如《王道士捉妖》等，实在不知所云何物，非但不能补助教育之不足，反而颠倒史实，宣传迷信，在这方面实在是个很大的缺憾，以后我希望编剧家要多编些激发人心、悲壮慷慨的戏本，使得平剧成为一种十全十美的戏剧。
（《半月戏剧》第1卷第4期）
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