2020年3月9“罗翔说刑法”账号创立，正式入驻B站。![]()
截止至2020年12月31日，罗翔以1116万粉丝位居排行榜第四，仅次于B站“老UP主”@老番茄和两个官方账号。罗翔作为中国政法大学教授，却能在后浪社区B站斩获1000多万粉，播放量超2.8亿。不得不承认，这是互联网时代才有的奇迹，但也不可否认，这一切超出了意料。用罗翔老师自己的话说，命运给你安排的剧本，你不得不演。
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这一个个令人哭笑不得的视频标题，比《走近科学》脑洞大，比《今日说法》还敢说，更像翻开一本严肃版的《故事会》。上任短短三年，就贪污公款2.3亿，光二奶就包了八个。
一天赚得八九万，用这种赚钱速度大家想不想做他二奶？
罗翔的刑法课，外皮是喜剧，例证是笑点，内核则是多年的实践和思辨中寻求真理，通透出人性的普遍的设定。罗翔并不是主动投入互联网的，早在2019年，就有喜欢他的学生，把他的视频搬运到B站。后由众多网友UP转发，由于内容深受喜爱，所以频频登上热门。再后来，2020年3月，罗翔本人入驻b站，万人空巷。在如今市场下沉，娱乐至死，追求短平快流量的互联网市场，他成了一股清流。被误解是人生常态，理解本身是稀缺的，有时候你自己都理解不了自己，何况让别人都理解你？
其次也不要带有一种知识的优越感——你怎么连奥威尔都不知道？这就会陷入到苏格拉底所批评的——学者的傲慢。因为并不是每一个人都愿意读书，也不是每一个人都有机会读书，哲学取决于闲暇。说实话，知识分子，是有很多时间去阅读的，但有些人是没有时间阅读的，你不能指望一个外卖小哥阅读，他没有那么多时间。凭什么我们就能够坐在我们这种温暖的环境下喝着咖啡看书，凭什么别人就要在大街上顶着寒风送外卖？所以当你拥有了阅读的知识，要有一种责任感，而不是带着论断和清高，去瞧不起没有知识的人。我觉得中国需要一些非常彪悍性格的人，彪悍到可以独立的与这个时代共舞，参与到里面，改变它，影响它。而不是穿上盔甲，说我是独立的，眼睁睁看着所有的事情覆水难收。
罗翔可能是最符合贾樟柯口中那个，参与而不是逃避的知识分子。因为他是为人服务的，他要听从命运和观众的安排与期待。在这一点上，罗翔可谓是我见过最通透、最谦逊的网红了。不仅罗翔本人是为群众服务的，罗翔还认为，技术法治，技术是为人服务的，法律也不例外。
法律不是高高在上的，不能认为我们获得的是专业性的意见，就忽视民众平凡的智慧。奥威尔说过，这个世界上有些观点是如此愚蠢，以至于只有一些知识分子相信。法律的基础应该是“以人为本”，法律是为人服务，根本目的是为了人类更好地生存，而不是反过来。所以如果未来某天法律阻碍了人类进一步发展，就应当被毫不犹豫地抛弃。法律学习千万不要陷入技术主义，很多法律的学生学习了法律之后，就带有一种强烈的傲慢，瞧不起老百姓，觉得我们是法律人。但提醒同学们注意，法律永远不能超越社会常识的限制。
上世纪八十年代一个冬天，一名妇女干部在半山腰碰到了歹徒，歹徒想要对其进行强暴。该妇女一盘算，打也打不过，荒山野岭呼救也没人能听见，于是先假意答应下来，将歹徒带到了一个“平坦的地方”到了地点，女子叫歹徒脱衣服，歹徒欣喜照办。脱衣服的时候人的眼睛会暂时被蒙住，趁着这个间隙，女子飞起一脚将男子踢下了粪坑。男子试图往外爬，女子在他手上跺了一脚，男子又掉了进去。男子在粪坑和被踩手之间被迫反复竖跳，如此来回三次，男子彻底掉了进去，再也没能爬出来。当年，这个案件引起了诸多争议，不少学者认为，跺第一脚属于正当防卫，第二脚第三脚就属于事后防卫，过当了。对这种显然囿于书本，脱离实践的说法，罗翔显得痛心疾首。“什么叫危险排除？什么叫一般人标准？你把你自己代入一下，如果你是这个女的，你踩几脚？”紧接着，他语调升起，大呼：“我踩了四脚，老子还得拿块砖往他头上砸。”随后，他还不忘补充一句“砸的时候别把粪溅到自己身上”，话音未落，又做了一个整理衣服的动作。在这个案子里，就有一个经典的“理性人”陷阱。
认为粪坑案妇女干部“事后防卫”“防卫过当”，就在于要求人在任何时候都应该保持理性，心思缜密，打几下是正当防卫，多打一下就是防卫过当。
但这要求完全不合理，属于过分苛求。因为人不是机器，不是事后诸葛亮。
受害者在危机情况，还要顾忌打几下，就好比打团战还要让人头——只会招来团灭。
这个时候每个人想的都是，赢了就行。
因为法律是为人服务的，是手段，而不是反过来妨碍人的。
当法律明显不合理的时候，需要改革法律，而不是让人遭受委屈。
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3.在人性和法律之间寻找平衡
既然法律不完善，那为什么还要法律呢？你这就是提倡人治嘛！
确实，如果法律也有不合理的地方，那为什么要提倡法治而不是人治呢？人类始终想追求最优选择，但往往适得其反，这就是为什么柏拉图会从人治走向法治。人治看似更加随机应变，更加合情合理。但是世上并没有一个完美的圣人，可以完美执行这个规则——到最后人治只会被利用，遭来更大的不公平，更大的灾难。所以，我们要选择法制——它虽然不完美，虽然不是一制定就永垂万世的，但它肯定可以不断的修改进步。他巧妙地打开了封锁的学术壁垒，打破了法律“高阶化”的偏见。从疫情时期被广泛关注的民生问题，到引起重大讨论的社会现象，从热门影视剧的延伸讨论，甚至是一些无关法律的网络热点，Up主罗翔往往能交出一份满分作文。在“张玉环案”的相关视频中，罗翔指出了部分司法机关“因超过时效而不追溯刑讯逼供”的问题。他首先承认法律天然存在的滞后性，并用详细的法条解释，法理论证。民众很多时候，更希望撇开程序，去追求他心中的一种正义。当你觉得自己可以裁决正义，全凭自己感觉执行杀伐时。
去年“名媛拼单”被炒得火热，在所有人嘲笑、指责的时候，罗翔却靠这样一条自省视频，爬上了全榜第一。
罗翔所说：“有时往往是善良的愿望，把人们带入人间地狱的。”我在朴素的正义与偏狭的情绪中， 寻找一种分寸
民众的愤怒是有合理的成分，民众朴素的正义感是要被尊重的。但法律人要超越民众的偏见和偏狭，这其实就是一种分寸。“法律的一个重要功能，正是在偏见中寻找平衡之道。”聊到这里，突然想到了《李狗嗨》里同样的道理，瞬间肃然起敬。罗翔不是一个理想主义者。但他也不是李狗嗨这样的胜利为王主义。不，这只是一个曾经被现实击退的理想主义者，不断寻找法律与现实间的平衡，最后终于说出“心里话”。对自己，对专业，对观众，对理想，他都具有一种复杂性。许知远和罗翔的沉默，其实只是一句心照不宣，却不敢说出口的话。百姓之所以不信法，豪强之所以不惧法，是因为法在上而不在下。![]()
他明白了法律永远只能满足发展的需要，只能是带有滞后性的。罗翔明白了哈耶克所说的警惕人们的乐观，我们只能尊重现实世界的规则。罗翔和许知远，年轻时候的天真热血的理想，是无法实现的。提起大学时期，年轻的罗翔热爱尼采，读《查拉图斯特拉如是说》快感连连，感人肺腑。
但如今的罗翔，“发现这些哲学家都不过正常日子”，说完带着几分苦涩的笑容。整个采访，印象最深刻的，是罗翔和许知远提起答应帮亲戚排队挂号的事。
终于挂上的，但依旧悬而未决，因为罗翔不知道号贩子有没有骗他。
明天才能取号，亲戚今天已经来了，罗翔只好硬着头皮说挂上了。
我。。我。。我每天都在那个点，我抢啊，我抢了好几天啊，我抢不着啊。一个政法教授，一个在互联网有千万粉丝的网红，说到激动的时候，还有点结巴，有点语无伦次。考研究生的时候缺钱，他做家教，做网课赚取学费，生活费。为了防止上台时磕磕巴巴，他要先把讲课内容，每一个字都写在纸上。
根据公开资料，他28岁就获得了北京大学法学院刑法学博士学位，毕业后到中国政法大学执教，现任中国政法大学刑法学教授，刑法学研究所所长。其间笔耕不辍，独自出版了四本专著，在法学期刊上撰写发表了二十余篇文章，又在光明日报、法制日报、人民法院报、澎湃新闻发表法律时评五十余篇。大家都知道，很多时候老师自己水平高，但学生并不一定能听懂。所以，早在出名之前，他就已经成为校园里的「明星教授」。而如今，因为互联网，罗翔的课程得以让更多的网友看到。他学识渊博，常常会花整整一期视频的时间，来讨论“人为什么要讲诚信”的话题，先后对比论述道德主义、功利主义、相对主义和柏拉图的调和论；还会引用古希腊哲学家爱比克泰德的名言“我们登上并非我们所选择的舞台”，借此鼓励学生，不管拿到多么烂的人生剧本，都应该努力把它演好，在痛苦中找到人生精彩。聊起法律，比如前文提到的“邓宝驹包养案”，罗翔嘴上说着我都想被包养，但结尾却大胆的提出犯罪是可怕的，但比犯罪更可怕的，是不受约束的刑罚权力。聊起自由，虽然刚刚看见他和许知远说，我们只能尊重现实。
「如果自由不加限制的话，一定会导致强者对弱者的剥削。」聊起读书，在这个浮躁的时代，他劝大家不要功利性地读书：
「我们会发现这个社会弥漫的都是成功主义的价值观。」但是多少自称理想主义的人，却未曾做到他的努力和贡献？「人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。」
罗翔解释，你热血理想，你感动的热泪盈眶，但你做不到。我思想过深刻的东西，感动过深刻的东西，我被我自己所说的感动了，我就真的觉得自己做到了。
透过他的表情，我看到一个真正的知识分子，深深的无奈。
9月8号，罗翔因为一条平平无奇的读书摘录在微博“翻车”，
给钟南山院士颁奖的那一天，他恰好发了这样一条微博：当时正值全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会，于是有网友认为罗翔在这个时间点发布，是心怀不满，讽刺英雄。早些时候，罗翔接受了《网易看客》的采访。采访中提到，罗翔的外公也曾是一名老师，从小对罗翔要求严格。临终前，病榻上的外公给他留下一纸遗言：后辈子孙当自卑视己，切勿狂妄自大。“每当我取得成就的时候，我都会想起外公的教导。”罗翔说。对理想，多做，少说。【行动】在【许诺】前面，才真实不虚伪。“只能是你的行动在言语之前能够多那么一步，就可以摆脱虚伪的自我控诉。”每个人都有偏见和局限性，整个人生就是在偏见之中，你这一生就是走出偏见。对观众，对面上千万的观众关注，罗翔心里非常清楚，自己的影响力，很少很少。
“笑过之后希望大家能正确认识刑法知识,，也认识到幽默背后的黑色无奈。”人能影响的人，其实很少很少，很多人所谓的被你影响，那只是片刻的感动，最后还是投入到自己以前的生活。
表面上，大家都是因为罗翔老师的风趣和幽默，才关注他。严肃的人自有一种魅力，再不羁的后辈也很难不对其报以尊重。“罗翔深谙人性的有限性、法律的有限性与启蒙的有限性，他在诠释刑法的背后，有很厚的人文价值尺度。他对成名后的虚荣非常警惕，对人生已经看得很通透。作为一个启蒙者，他对启蒙的有限性有冷静的认知，瞬间的感动不等于持续的感动，最可怕的是自我内心中的极权主义：虚荣、狂妄、纵欲和各种幻觉。”面对现实的残酷，罗翔没有落入功利犬儒的陷阱，却也没有沉迷于理想的幻觉中。“我们登上并非我们所选择的舞台，演绎并非我们选择的剧本。”但当命运之手把你推向特殊的时刻，希望你能像你想象中那么勇敢。阿基米德坐在残缺的石墙旁边，正在沙地上画着一个几何图形。一个罗马士兵命令阿基米德离开，他傲慢地做了个手势说：每次罗翔老师的课程行将结束之时，弹幕上都会齐刷刷地打出一排“谢谢老师”。
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