百家争鸣之后，中国需要一次彻底的“文艺复兴”

原创镇长本人大树乡谈

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回顾历史，展望未来，当前面临的问题同样可以从历史中得到答案。

比如昨天《不解决底层问题，中国可能永远被“卡脖子”》谈到的，中国被“卡脖子”的根源问题：没有形成切合中国特色的创新型思维认知体系。

小镇非常相信像芯片这种已经有了答案的问题，中国解决的速度一定会超过预期，甚至被封锁的越厉害、突破的进度越快，但是这解决不了根本的问题，人类科技水平仍然在不断进步，谁都不能保证芯片之后中国不会在其他关键领域再次被“卡脖子”，总是做一个追随者是不行的。

我们现在面对的是几千年文明惯性、百年屈辱和百年追随等形成的种种扭曲问题，比如皇权崇拜下的官僚主义，以及由此延伸的科研行政化、圈层化；比如应试和追随模式形成的急功近利、帽子问题；又比如长期以来对知识分子的轻视导致科研人才必须把更多时间浪费在非科研领域等等。

一百多年前的新文化运动一定程度上打破了中国两千年封建文化的禁锢，但是用来打破禁锢的不是内生的，而是外来的思想认知体系，与中国的文化传统、社会形态并不适配，这些年下来越来越扭曲，越来越不适应中国的未来发展需要。

我们需要一场更加彻底、内生的思想认知大变革。

在东方，被称为“百家争鸣”；

在西方，被称为“文艺复兴”。

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谈西方“文艺复兴”之前，必须明确一些基本的历史，小镇曾经分享了一篇《得位不正就要认个好祖宗》就谈到了西方历史的另一个视角。

西方的历史不像中国经得起考据，存在诸多的瑕疵，比如为什么千年的黑暗中世纪之后，紧接着就是文艺复兴，然后很快就发展起来了，这实在“不科学”。

但如果把欧洲的历史拆开成至少两个视角就明白了：一个是原古罗马核心地区南欧的视角，二是德法英等西欧日耳曼民族视角。

对古罗马地区来说，中世纪当然是黑暗的，5世纪西罗马帝国的灭亡也是欧洲中世纪的开端。伴随西罗马帝国的灭亡，文明传入了西欧，尤其是8世纪查理曼大帝有意识地引入基督教，由传教士对野蛮部落进行教化，逐步形成了文明国家，对西欧来说，中世纪一点都不黑暗，反而应该称之为“光明中世纪”或者“启蒙中世纪”。

从这个角度我们才能更好理解发生文艺复兴的重要性。

首先必须强调一件事情，中国对于“文艺复兴”的翻译存在严重问题，偏离了本意，中国人理解的“文艺”和“文艺复兴”的“文艺”是两码事。

“文艺复兴”英文为“Renaissance”，真实的意思更接近于“Reborn”，指的是新思想的复活与重生，在我们的官方定义中也认定是“反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动”，所以“文艺复兴”本质是思想文化运动，而不单纯我们一般认为的“文艺”。

历史上的“文艺复兴”包括两大部分：一是古代思想的再生，也就是对古希腊、古罗马思想家如柏拉图、亚里士多德、西塞罗等思想的研究与发扬，注意重点是发扬；二是人文的再生，比如文法、历史、道德等人文学科的发展。

在文艺复兴的基础上，进行了宗教改革、思想启蒙，从而塑造了整个西方延续至今的思想认知体系和社会形态，这背后关键力量是资产阶级的诞生与发展。

按照我们习惯的话说，就是生产力逼迫生产关系发生调整，生产关系进一步激发生产力。

文艺复兴和宗教改革以世俗权力打败宗教神权，王权成为资产阶级的保护人，启蒙运动则是资产阶级打败王权建立了更适应生产力发展的新政权，整个过程就是资产阶级的发展史。

在这个过程中，文艺的作用是巨大的。就拿绘画来说，中世纪画家被限制在宗教题材内，但是每位艺术家都想追求更高的艺术境界，就会尝试在艺术创作中进行更多突破，而这种突破在社会领域一定会受到严格约束，但艺术创作有更宽松的环境。于是艺术创作就成为了破除宗教和封建思想的一个突破口，让更多人看到了不一样的东西。

好的艺术作品是有生命力的，也让那些守旧的、传统的东西吸引力大减，激发了人们对更加美好事物的追求，进而表现为进取心、求知欲，逐渐形成了认识世界的新思维体系，比如“科学”。

正是经过西欧近代三大思想解放运动，才有了西方现在探索未知的优势。

但绝不能走入盲目复古的误区，所谓的“文艺复兴”更多是在宗教压力下，打着复兴希腊罗马古典文化的名义追求人文主义精神，绝非单纯的古典复兴。

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欧洲的“文艺复兴”，关键是从社会文化生活入手，改变全民的思维认知，给了“科学”和“创新”茁壮成长的土壤，也奠定了西方延续至今的巨大优势。

我们要解决创新不足的问题，也需要一场“文艺复兴”，而绝不仅仅是第二次新文化运动。

一百年前的新文化运动，核心是引入西方思想，确实发挥了一定的效果，但也出现了非常多的扭曲，因为西方的这套思维认知体系建立在世俗与宗教的对抗基础上，而中国宗教早就世俗化了，这种生搬硬套不可能适应中国的国情，毕竟西方也从来没有长达两千年的封建皇权。

生搬硬套、不完全的西方思想认知体系，确实打破了中国始于百家争鸣建立的2千多年的认知体系，但我们并没有建立一套真正适应中国当前和未来发展的新体系，就这么别扭的前进。

而我们现在还面临一个新问题：信息爆炸。

信息爆炸有利有弊，有利的一面自然是知识获取难度极大降低，只要想学习就可以非常低成本的获取，但反面是出现了大量廉价的、碎片化的、庸俗的甚至是有害的信息，制造了一个个难以解脱的“娱乐陷阱”和“信息茧房”。

如此强者更强，弱者更弱，不仅让人进一步分化，还损害了整个社会的风气。人更容易屈从于轻松娱乐的天性，倘若越来越多的人沉迷于低价值的廉价信息中，不仅浪费了时间，还消磨了意志。

一个明星的无聊八卦都能成为全社会的热点新闻，一个人浪费几十秒，那全民会浪费多少时间？

越来越多的明星不是靠作品而是靠流量和包装，优秀的创作者又如何能出头，又如何让人相信长期主义和努力是有价值的？

在大量碎片化、娱乐化信心的冲击下，新的思想认知体系又如何能够建立？

看上去文艺与科研并不相关，但是任何科研工作者都是社会人，文艺的浮躁必将影响整个社会和民众，科研又怎能独善其身？

但好在，人对美好事物的追求同样是天性，流量、包装总有尽头，真正有价值的东西才经得起时间和历史的考验。低俗的东西看得多了，人的审美阈值也会提升，会对创作有更高的要求，终究会有更多人从千篇一律的包装中解脱出来，于是高质量的创作就有了更多的生存空间，更优质的作品会打开人的认知世界，让人更加进取，更像探索未知的世界，于是也就形成了适应本民族的创新精神。

这个过程当然不会很快，这也是欧洲文艺复兴持续长达200年的原因，我们不能心急，但更不必悲观。

相比欧洲“文艺复兴”，中国目前有很多优势，完全可以大幅加速，甚至可能将中国的“文艺复兴”压缩到30-50年左右，唯有在思想认知领域，中国也实现了对西方的超越，中国才真正崛起了。

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为什么说中国的“文艺复兴”会更快？

现在中国仍然是流量为王，娱乐化、碎片化越来越盛行，对很多人来说，阅读4000字以上的文章已经有些痛苦了。

但正所谓盛极而衰，在短视频、娱乐化、碎片化越来越强势的同时，一些变化也出现了，比如短视频越来越卷了，观众见多识广、对短视频制作的要求越来越高，就算是纯碎娱乐的段子也必须不断创新，这终归是有限度的，越来越多的好作品反而有了生长的空间。

比如从去年开始，有越来越多在其他专业领域有一定基础的人进入内容领域，结合自己的专业创作了更有价值的内容作品，已经形成了对专职从事内容创作者的挤压。

这不正类似于欧洲“文艺复兴”新文化对旧文化的冲击？

中国的“文艺复兴”还有三大优势：

一是中国政府的有意引导。

从去年开始，国家已经明显加速了对流量化的打压，更加强调继承和发扬民族文化。比如对饭圈、打榜等进行打击，取消明星艺人榜单和严管明星经纪公司，打击水军，加强艺人艺德要求，对于偷税漏税、品行不端、违法犯罪等艺人进行严打，某些过去似乎可以“一手遮天”的顶流，一夜之间烟消云散。

在国家雷霆行动下，中央纪委、中央网信办、广电总局等部门联合行动，从2018年开始的流量明星时代即将被终结，接下来就是要重筑健康的文化娱乐行业。

二是智能时代带来的生产力巨大提升。

每次生产力大爆发的时代，都必极大改变生产关系。四次产业革命带来的生产力提升越来越大，对社会生态的影响也越来越大，变革速度不断加快，过去社会发生大的变化需要以10年为单位，现在可能就一两年时间。

以互联网来说，前几年互联网还处于高光时刻，现在呢？同样的还比如社会喜好，过去国外品牌备受追捧，但现在新国潮已经崛起，变化远比大多数人预想的更快。

三是中国千年文明的厚重积淀。

欧洲文明底子很薄，虽然古希腊古罗马确实辉煌过，但5世纪西罗马帝国已经灭亡，经历黑暗中世纪，到“文艺复兴”时传承下来的思想文化已经很少了。

而中国大为不同，作为唯一传承几千年的古文明，我们的历史脉络没有断过，历代先贤的思考传承至今。举个最简单的例子，在设计领域创造新的文化符号是一件非常困难的事，而中国几千年的文明有太多沉淀，秦砖汉瓦上的种种符号拿过来就能用，马面裙更是独特的艺术设计，中国的几千年文明史就是巨大的文化宝库。

这就意味着，我们不需要像欧洲那样所有的都要重新构建，我们只需要站在时代的高度，重新梳理中国千年文明史，择其精华去其糟粕即可，这可比重新创造要快速的多。

百年未有之大变革，不仅仅是技术、物质、国际秩序的变革，更是思想认知的大变革。600年前属于西方，那么今天属于中国，中国的崛起就是百年未有之大变革的关键和核心。

而在中国崛起、智能时代冲击下，更有利于对中国人的思想认知进行彻底的变革。

两千多年前的百家争鸣，形成了中国人认知世界的思维体系，奠定了中国两千年封建王朝的繁荣；我们现在站在时代的高度，扎根几千年的文化传承，也需要建立更适应未来的思维体系，把这个问题解决了，科研、创新就不再是问题。

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