听说青苗要搞读书会？

夏季是奋斗的季节，白昼渐长夜渐短，万物生长得时，人亦如此。学期新尽，骄阳之下，你们每天最开心的事情是什么？

吹空调打游戏逛淘宝？

当然是学习！！！

这个夏天，青苗隆重推出“鹿鸣”读书会，呦呦鹿鸣，夏木成阴，与君相伴，共读经典。

青苗的读书会，自有其特色与诚意，我们不做线上最好的，只做线上人数最少的，以小而精为要旨，务必真正贯彻“读书”二字。

一、读什么书

在书籍的选择上，青苗诚邀两位名师倾情推荐，最终确定为贝卡利亚的《论犯罪与刑罚》与密尔的《论自由》。

邹兵建，天津财经大学法学院讲师，北京大学法学博士（师从陈兴良教授），研究方向为中国刑法学、比较刑法学、刑事司法制度、刑法哲学；在《中外法学》、《法学家》、《法律科学》、等期刊独立发表论文二十余篇，其中多篇被人大复印资料转载。

    推 荐 理 由   

在刑法学的历史长河中，1764年是一个具有特殊意义的年份。在这一年，意大利年轻学者切萨雷•贝卡里亚所著的《论犯罪与刑罚》首次公开出版，旋即在欧洲思想界引起轰动。这本书在启蒙思想的指导下，立足于功利主义的基本立场，以理性为标尺，对当时欧洲各国在犯罪与刑罚领域的各种制度弊病进行了猛烈的批判，可谓是一篇文辞优美、气势雄浑、具有理想主义情怀和划时代意义的战斗檄文。正是因此，它的出版被认为标志着现代刑法学的诞生。尽管这本书的首次出版距今已有两百多年，但是它所讨论的内容之于当下中国并没有完全过时，仍然具有重要的现实意义。在这个意义上，重温《论犯罪与刑罚》这本经典著作，不仅是为了回溯过去，更是为了展望未来。

何永红，西南政法大学行政法学院副教授，西南政法大学法学博士，重庆大学法学院博士后，研究方向为公法理论与英国宪法。在《现代法学》、《清华法学》等学术刊物发表论文多篇。

    推 荐 理 由   

自由是什么？自由的边界在哪里？这是《论自由》一书的核心问题。

约翰.密尔说，“对于本人自己，对于他自己的身和心，个人乃是最高主权者。”（商务，1959，页10）。这正是古典自由主义的自由观。在这种自由观盛行的年代，人们普遍认为，存在着一个独立于法律和国家的“私人”领域，“自私自利的”个人的所有活动，只要尚在“私人领域”之内，一律受法律保护；也就是说，“任何人的行为，只有涉及他人的那部分才须对社会负责。”（页10）可见，人是有自由的，且自由有限度。

不过，这只是问题的一方面。另一面在于，法律同样也是有限度的，当且仅当法律是为了个人自由不受他人侵害这一目的时，它对私人领域的干预才是正当的。这点至关重要。对此，密尔的经典表述如下：“对于文明群体中的任一成员，所以能够施用一种权力以反其意志而不失为正当，唯一的目的只是要防止对他人的危害。若说为了那人自己的好处，不论是物质上的或者是精神上的好处，那不成为充足的理由。”（页10 ）

《论自由》本子很薄，但表达精炼，语言流畅，是一部经过精心打磨过的作品。中文版本之多，很可能甚于其他任何一本经典著作。足见该书在中国读者心中的地位和影响力。对于法科学生而言，它的重要性还在于它能让人明白法律保护的究竟是什么。值得好好琢磨。

二、谁来读书

三、怎么读书

四、为什么读书

五、报名方式