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在夏天的某晚，我把车子停在路边，坐在驾驶座上，和车上的朋友着聊天。朝我们走过来一个二十岁左右的小伙子，蓬头垢面，嘴唇干裂，走路时左肩晃动的幅度有点搞笑，显得很执拗。他上身穿一件泛着汗碱的T恤，脚下蹬了一双破旧的塑料拖鞋，手里拎着一个断了一边提手的红蓝方格的那种塑编行李包。小伙子小心翼翼的敲了敲车窗，我跟朋友都有点紧张，车窗打开一条缝看着他。小伙子用很难懂的口音问我，从这里到xx城市应该怎么走？我们有点诧异他问的问题，从这里到他问的城市大约一百公里路程，我给他指了指方向，告诉他往西大约一百多公里。小伙子点点头说了声谢谢大哥就往前走了。我们的话题被他的问题打破，愣愣的看着他的背影，本以为会是个乞讨者或者流浪汉，讨点钱或要点吃的。可他只是问问路，而且看上去是要徒步过去的意思。小伙子走出去几十米，在人行道边坐下，拿出一瓶水喝了几口，然后低着头摆弄着地下的什么玩意，像是在休息。好奇心驱使我一定要过去问问情况，同情心让我觉得这可能是个需要帮助的人。我和朋友过去，站在他旁边，这次轮到他有点紧张了，仰头愣着看我。他结结巴巴的说：老家在云南，来山东打工，收到老乡的口信，说他在xx市的印花厂正在招人，收入比现在高一些，而自己的身份证扣在之前的工头手里，也不给开工资，所以决定出走，步行去找那个同乡。我更觉得诧异了，且不说拖欠工资，扣押证件仅长途步行和捎口信的时代早就不复返了，难道真的还有这样的事？我接着问之前做什么工作，他讲也是做印花，我对印花工艺多少有些了解，问他都做什么具体的劳动，他有问有答，看上去不像骗我。对，我是自己走来问他的，他没问我要任何东西，怎么是骗我呢。对话持续了五六分钟，我的结论是小伙子没受过教育，家在云南山区，没有电话，打工是为了补贴家用，同村出来的几个人如今都分散了，没有朋友，没有依靠。但他是个本分人，迫于无奈和对世界认识的浅薄，没有别的选择，孤注一掷步行两百多公里去投靠带来口信的同乡。在他的眼睛里我没看到赶去见同乡的盼望，没看到被工头欺负后的愤怒，在他看来好像一切都很正常，像是在叙述别人的故事，低垂的眼里空洞无意，就像个老人在等待明天。稚嫩的脸和他手上布满沟壑的一层硬壳极不相称。我站起来，抽出两百块钱递给他，告诉他往回走几公里是车站，那里有很多旅馆不用身份证，几十块就能住一夜，明天用剩下的钱买张车票，余下的还够吃几顿快餐。小伙子赶忙推开我的钱，哆哆嗦嗦的说：谢谢大哥我不要钱我不要钱，就像害怕我会害他一样的诚惶诚恐。我又递给他一张名片，告诉他如果遇到什么困难可以打给我。小伙子还在坚持推脱着，朋友跟着劝了好多，小伙子才算接受了。我和朋友转身回到车里，看着那小伙子慢慢走远，长长的叹了一口气。人能有多穷呢？能穷到买不起一张车票？如今打工的工人工资都能拿到三四千块，如果他懂得维权，或者懂得与人交流，一定不会落到这步田地。如果他受过一点教育或者有个能出出主意的朋友，这些现象也不会发生在他身上。连个电话号码都没有，凭着一个地址和口信就能徒步两百多公里前往另一个陌生地，这是没胆识没信念吗？也不是。我猜是他过往的生活环境就是这样子，生来就没有志向的引导，没受过文化的滋养，他来说，外面的世界像小山村一样，看不见灯红酒绿，所有的一切只是为了活着而已。看到这个题目，想起来这件事，还是觉得心塞。哀其不幸，悲其不争！贫穷的根在人，让贫穷落后的人们学一点点知识，那他们就会有向往，有了向往就不会再有贫穷。这是一个多么可怕的世界，他们残酷的把人分成三六九等，最高层的人可以最大程度的享受物质和精神的供应，然后随着层次逐渐递减，最底层的人所拥有的物质能量通常只能勉强维持他们的生存，而精神供应，几乎为零。我们习惯把人群分成好人和坏人，并由此而延伸出一些诸如卑微啊，高尚啊之类的概念，其实，一切只是机会而已，穷乡僻壤的地方犯罪率低，并不能说那里的人高尚，因为他们没有选择，没有选择，就没有痛苦。我在那个小伙子眼中没看到一点痛苦，这才是我最难释怀的地方，像上面那段台词里讲的，没有选择就不会有痛苦，可他，连选择的机会或能力都没有。
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