托尔斯泰：人生10大陷阱

惩罚和以惩罚相威胁可以让人生畏，可以使他暂时克制恶欲，但却无法使之得到改造。

惩罚对人来说永远是残酷而痛苦的。假如它不是残酷而痛苦的，它也就没有存在的必要了。监禁，在今天的人们看来， 是如此的残酷而痛苦，正如一百年前存在过的笞刑一样。

走入迷途的人想方设法为自己的复仇情感和防卫欲望加以辩解，并把这种情感归因于上帝，让人们相信，上帝会为人们所做的坏事而施加惩罚。

由某些人去改善另一些人的生活，这是做不到的。每个人都可以做到的只有改善自己的生活。

3.贪婪永不餍足

在我们的社会中，一个人如果不为他所睡觉的地方付钱， 他是不能睡觉的。空气，水，阳光，只有他走在一条大路上时才属于他。由法律所承认的他的唯一权利，就是在这条大路上不停地走下去，直到精疲力尽、踉跄不支为止，因为他不可能停下来，而必须走下去。（格兰特 • 阿伦）

十个善良的人挤在一条毡子上睡觉，也会友好相处，睡得踏实，而两个富人住十个房间，也不能和睦相处。如果一个善良的人得到一片面包，他也会分一半给饿肚子的人。但如果一个皇帝占有了半壁江山，他不把另一半据为己有，是不会高枕无忧的。

4.发怒出于无能

愤恨永远出于无能。

世上最好的饮料就是，当人已是恶语在喉的时候，他不是一吐为快，而是吞咽下去。（穆罕默德）

人越是为灵魂而生，他在所有事情上遇到的阻碍越少，因此他也就越少怒气。

有这样一些人，他们喜欢发怒，他们往往无缘无故地发怒并危害别人。大家都可以理解，为什么吝嗇的人会去欺侮别人；他想要占有财富，自己发财；损害别人是为了自己的利益。而作恶的人损害别人，对自己却丝毫无益。这是何等的疯狂啊！（据苏格拉底）

5.从众的恶行

最危险和有害的口头语之一是——“大家都这样”。

许多情况下人作恶是出于自己的肉欲，而更多的情况下人作恶是为了得到赞赏，为了世俗的荣誉。

当你很难或者几乎无法弄明白，一个人为什么要做他正做的事时，那么请你相信，他行为的动机——就是希望获得世俗的荣誉。

大人摇晃婴儿，不是为了防备外界因素引起他哭闹，而是为了使他无法哭闹。我们面对良知的时候也是如此，我们压抑良知的声音，乃是为了讨好他人。我们无法使良知平静下来，而是力求达到我们所需要的一种效果：对它听而不闻。

6.苛责他人即为渎神

7.过度富足的索然无味

上帝的力量使人人平等，夺取那占有多的，给予那占有少的。富人的东西多，但这东西带来的乐趣少。穷人的东西少， 但乐趣多。

一捧泉水，一片面包干，对于以体力劳动为生的穷人来说，比无所事事的富人吃的最昂贵的饮食，还要香甜可口。富人对一切都吃腻了，一切都索然无味，无论什么都引不起兴 趣。而对劳动者来说，每一次进食、每一次饮水、每一次休息， 都会带来新鲜的乐趣。