注释
1. 马克·多纳杜(Marc Donnadieu),〈鸽子〉,展览《肌肤——吕克·图伊曼斯》导览手册(威尼斯:格拉西宫/皮诺收藏,2019),p. 6。
2. 我所谓的〝起点〞并不是说这些作品是整个系列中最先完成的。因为根据图伊曼斯的说法,一个展览就像是一个叙事,这里的〝起点〞其实是指叙事的起点。比如,《无名者 I》实际上创作于2018年,和《鸽子》属于差不多同一时期。
3. 图伊曼斯曾说:〝制作图像是一项涉及不信任问题的任务。〞吕克·图伊曼斯,〈终点:与乌多·蒂特曼的对话〉(Ende: In conversation with Udo Kittelmann〔2007〕),收录于《On & By 吕克·图伊曼斯》(On & By Luc Tuymans),彼得·瑞弗拉尔(Peter Ruyffelaere)编辑(伦敦:白教堂美术馆,2013),p. 87。
4. 《 无名者I》是基于阿恩·史云逊(Arne Svenson)一张名为《无声的相似 #8》(Unspeaking Likeness #8,2005–2006)的照片,而这张照片本身就是基于他人的创作。
5. 吕克·图伊曼斯与笔者在艺术家位于安特卫普的工作室的对话,2020年2月28日。在此感谢吕克·图伊曼斯在我准备这篇文章时拨冗热情招待。以下未加脚注的引用皆来自此次对话。
6. 出自吕克·图伊曼斯与卢克·兰布雷希特(Luk Lambrecht)的对话中图伊曼斯所说,〈吕克·图伊曼斯:播下新绘画的种子〉(Luc Tuymans: Sowing the Seed of a New Painting〔1995〕),收录于瑞弗拉尔编辑的《On & By 吕克·图伊曼斯》,p. 55。
7. 贾勒特·欧内斯特(Jarrett Earnest)曾经以优雅的笔调描写图伊曼斯的作品:〝色彩常常是极为丰盛的,但又无法令人真正享受⸺更像是时日已久的瘀伤而非新娘的捧花。〞贾勒特·欧内斯特,〈冷静之罪:图像的物质性和现实性〉(Crimes of Dispassion: Materiality and Reality of Images),收录于《肌肤吕克·图伊曼斯》,卡罗琳·布尔乔亚(Caroline Bourgeois)编辑(威尼斯:格拉西宫/Marsilio出版,2019),p. 35。
8. 乌尔里希·洛克,〈关于符号关系的层次,鉴于机械复制的图像,源于十年间的展览〉(On Layers of Sign-Relations, in the Light of Mechanically Reproduced Pictures, from Ten Years of Exhibitions ),收录于乌尔里希·洛克、胡安·维森特·阿利亚加(Juan Vincente Aliaga)和南希·斯派克多(Nancy Spector),《吕克·图伊曼斯》(伦敦:费顿出版社,1996),p. 51。近来图伊曼斯曾表示:〝超越失败的概念更为有趣。〞吕克·图伊曼斯,〈与马丁·赫伯特的对话〉(In conversation with Martin Herbert〔2012〕),收录于瑞弗拉尔编辑的《On & By 吕克·图伊曼斯》,p. 159。我仍然认为,究其根本,图伊曼斯的绘画制造出的仍是失败,或许并非它们自身的失败,而是它们对观众产生的一种作用。
9. 〝我不认为艺术家应该和新媒体斗争。为什么要如此呢?你根本赢不了,所以还不如让它们变得可以为你所用。〞吕克·图伊曼斯,〈绘画中,你无法回头:威尔·塞尔夫与吕克·图伊曼斯的对话〉(In Painting, You Can't Go Back: A Conversation between Will Self and Luc Tuymans),收录于《吕克·图伊曼斯:物以类聚》(Luc Tuymans: Birds of a Feather,根特:Ludion出版,2015),p. 38。
10. 弗朗索瓦·布鲁纳,〈前言:再现源自流通〉(Introduction: No Representation without Circulation),收录于《流通》(Circulation),弗朗索瓦·布鲁纳编辑;《特拉基金会文集》(Terra Foundation Essays),第三卷(芝加哥:特拉美国艺术基金会),p. 26。
11. 布鲁纳,〈前言〉,p. 13。
12. 图伊曼斯曾说:〝暴力是支撑我作品的唯一结构。它既是实体的又同时是疏离的。〞吕克·图伊曼斯,〈胡安·维森特·阿利亚加与吕克·图伊曼斯的对话〉(Juan Vincente Aliaga in Conversation with Luc Tuymans),收录于《吕克·图伊曼斯》,p. 20。
13. 比如在林恩·库克(Lynne Cooke)和汤米·西蒙斯(Tommy Simoens)编辑的《吕克·图伊曼斯:不宽容》(Luc Tuymans: Intolerance,林根:Ludion出版,2015) ,p. 334。
14. 弗朗西斯科·戈雅,引于保罗·伊利耶(Paul Ilie),〈戈雅的畸形学和理性批判〉(Goya's Teratology and the Critique of Reason),收录于《十八世纪研究》( Eighteenth-Century Studies),18,no. 1(1984年秋季刊),p. 44。