【随笔】张左藏是谁

张左藏是谁

◎刘显钊

地方文史工作者在研究苏轼与廉州士人的交往时，容易对一个问题感到困惑：张左藏是谁，左藏既是中央官职，何以他会来廉州任太守？其实，只要高中历史知识扎实，便不会对左藏任廉守一事产生不解。

宋代的官制和明代最大的不同就是“冗官”，宋代官员的职务和他实际负责的工作常是脱节的。中央官员中，以中书令为例，名义上是中书省的首长，实际上只是一个高级官衔，他只能享受这个荣誉，不能去中书省行使他的职权。中书省的实际首长常为尚书省右仆射，这是尚书省的副首长，他先兼任中书省副首长，再代理中书省首长的职权，史书对他工作的记载为“尚书右仆射兼中书侍郎判省事”。这套运作体系非常复杂，是宋代为加强君主专制中央集权的做法，利于皇帝直接控制用人大权。而在地方行政制度中，宋代统治者过度吸取唐代中后期藩镇割据的教训，普遍不设正式长官，所有地方行政长官都是临时性的。以州为例，赴任的官员称为“知州事”或“判某州”，表明他们的本职都在中央，只是暂时兼任或代理地方行政事务。这样来看，左藏出任廉守，不足为奇。

张左藏的真实姓名是什么呢？史书并无言明。不过，通过“鼎秀古籍数据库”检索宋代历史文献以及元人修撰的《宋史》，似乎宋代以左藏身份权知廉州的仅有一人。宋代史学家刘攽写有《左藏库副使纯昱可权知廉州》，此文首次收录于南宋吕祖谦的《皇朝文鉴》，崇祯《廉州府志》也有收录。刘攽是《资治通鉴》的副主编，正是苏轼的同代人。由此看来，“纯昱”便是这位知州的名字，“张左藏”应为“张纯昱”。

上面这个问题同时警示我们：欲研究“小历史”须知晓“大历史”，古人行文常有托古之词，需要甄别。宋代正式的地方行政制度中是没有“郡”的，既然没有郡也就无所谓“太守”，这是史学界的共识。不能因为看到某本宋代以后古籍有“合浦郡”或“廉州太守”一类的说法，就认为历史教科书的内容滞后，而自己站在了学术前沿，搞出“廉州合浦郡”这一类提法。

【完】