古有杞人忧天，今有国人忧婷，河南杞县叶婷替父申冤案中，到底谁“所说不实”？

（图片摘自微博号：平安杞县）

河南杞县女孩叶婷替父申冤事件，目前正成为舆论热点。河南是我老家，是我热爱的故土，所以发生在河南的事情，特别容易引发我的关注。爱她，就关注她。这关注，并非批评，而是关心和爱护，希望她能更好，而不是更坏。

杞县，即夏朝时期的杞国。著名寓言故事《杞人忧天》中的杞人，就是杞县人。这个故事的大意是：有个杞人头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。后经朋友劝导或说服，才终于释然。

过去的教科书说，文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人。告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。大诗人李白因此而有诗曰“杞国有人忧天倾”。

（图片截取自抖音号：九派新闻）

然而，杞人没错。天确实会塌，地确实会陷，杞人的忧虑并非没有道理，他的忧虑也值得尊重。那么，古有杞人忧天，今有国人忧婷，河南杞县叶婷替父申冤案中，到底谁“所说不实”？又到底是什么信息“不实”？更重要的是，“实”与“不实”到底由谁来判定，有什么确定无疑、经得起推敲和质证的证据？

比如，杞县称叶婷并非失联，而是被他们带走了，理由是叶婷涉嫌违法犯罪，正在被调查处理。当公众问叶婷犯了什么罪时，当地给出的答复是:“叶婷父亲一案已经侦查终止，而叶婷仍旧在网上发表不实言论、引导舆论，多次对她劝说无果。同时还表明，12月6日是当着叶婷男友的面，警方出示了证据之后，把叶婷带走。”

表面上看，这个答复没什么问题，但细细推敲后却会发现，这个答复并不够严谨。我仅说一点：什么叫“出示了证据之后，把叶婷带走”？“证据”是拘留证吗？是传唤证吗？好像并不是。“带走”叶婷属于什么性质的“带走”？是24小时内的传唤，是行政拘留，还是刑事拘留？

综合各路信息，叶婷被“带走”三天，并且是取保候审后现身。那么，这可能并非传唤，也并非行政拘留，而是刑事拘留。一般情况下，拘留公民是要通知家属的。可为什么非要等到叶婷家属公开寻人，声称叶婷失联，当地才发出相关通告？

那么，刑事拘留叶婷的理由是什么？取保候审的理由是什么？谁代替叶婷家属，为她办理了取保候审手续？她是被什么样的人，用私家车送出来的，又为什么会放在路边？毕竟，这是一个年轻的女孩，又处于舆论的焦点，需要考虑她的个人安全。难道，在“带走”叶婷与“送出”叶婷的事情上，当地没考虑会激发新的舆情吗？

其实，大家为什么会关注叶婷事件呢？换句话说，国人为什么会忧婷？并非叶婷是自己的亲人或者朋友，而是通过叶婷事件，公众感觉到了当地法治的异常，进而对自己的安全有了隐忧。

因为公众明白，当雪崩发生时，没有一片雪花是无忧的，也没有一片雪花是无辜的。公众希望通过自己的努力，哪怕是一丝微弱的呼声，防止雪崩的发生。公众深刻地知道，美好的法治秩序，才是自己头顶永不会倒塌的蓝天；才是自己脚下永不会陷落的大地。一旦法治秩序出现了混乱，甚至被各种潜规则破坏，那么，天会塌、地会陷，百姓将会遭受各种妖魔鬼怪之害。