不懂佛学，对中国的理解就是残缺的
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有一门学问，对中国人影响之深，对中国文化影响之广，超出了一般人的日常直觉，这就是佛教哲学。
◎ 佛学影响了汉代以后中国几乎所有的文学大家。不懂佛学，读不懂朱熹、王阳明、梁启超、王国维、周作人……就连《水浒传》《红楼梦》《金瓶梅》也很难读懂。
◎不懂佛学，对中国的理解就是残缺的。佛学，是中国文化的三支柱之一。所谓儒释道，“释”正是佛教。
◎佛学还深深塑造了我们的日常表达和山川古迹。关于佛学的词汇，如“心境”“平等”等等，能出一本小词典。而不管是五台山、九华山，还是少林寺、敦煌石窟……全都跟佛教有关，没有基本的佛学知识，看到的只有风景，看不到文化。
◎最重要的是，不懂佛学，很难对生命中一些最重大的问题做最深刻的思考。正如梁文道所说：佛教哲学是在哲学体系各方面都非常符合逻辑的科学，我觉得在修行上面，佛教提供的方法是最完整最系统的，所以走向佛教，立刻觉得缘分很深，一下子进入很快。
释迦牟尼苦行像
但要真正弄清楚佛教对中国文化的影响，少不了要先去看看纯正的佛教，究竟是什么样子。了解印度佛教的发展与演变，就成为绕不开的一步。
不过，印度佛教相关的典籍浩如烟海，而且理论相互冲突，初学者往往无从下手。而这本《印度佛教史》就如一份古道地图，带你探索佛教的故乡，回头来再看中国的佛教，再看佛经，或许你从此不再迷路。
《印度佛教史》的作者平川彰，是日本乃至国际佛学的翘楚人物。他早年在东京大学攻读文学，后来转向研究佛学，1959年以《律藏的研究》荣获博士学位。
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