《冯玉祥传》，历时四十年
亲历+“实录”，读透民国最复杂人物
中华民国十五年（一九二六)秋，余在北京因秘密参与革命工作，受奉鲁军阀之压迫，名列被通缉的黑名单。于是辞去燕京大学教席，微服出亡，南归广州，积极参加国民革命运动。蒙孙科、徐谦两先生荐举，中国国民党中央党部任命为西北军“政治工作委员”。会国民革命军克复武汉，余即经沪赴汉，转车北上。翌年（一九二七）三月初，抵达西安，向西北军冯玉祥将军总司令部报到，以后担任各种政治工作。余本与冯氏有旧，至是重聚，在其麾下正式受职。因有公谊私交双重关系，故于任务进行，甚为顺利。公务之余，余仍不脱书生本色，怀着学术研究的兴味，分向各方搜集冯氏本人生平事迹，及其所创建的西北军（别称“国民军”，详后)史料，拟撰专书纪之。一有所得，辄笔之札记中。至十八年（一九二九），离军从政。暇时，则以所有资料，作系统的编述。越年，成初稿十四章一由冯氏出生起至北伐成功止。以后，时事变幻，波谲云诡，冯氏之出处，大成问题，不易下笔。而且其后数役，余因早已脱离关系，不在冯军，未曾亲历其境及躬预其事，见闻复未周，亦不敢率尔操觚。中间经过八年抗战，有关冯氏的资料尤不易得。于是搁置草稿垂四十年。最近，整理旧作，喜见本书原稿，虽屡历沧桑浩劫与人事变迁，幸而尚未被蠹鱼白蚁蛀蚀。亟趁治太平天国史工作告一段落，发愤执笔，重写全编，冀为我国现代史保存多少史料。![]()
▲冯玉祥（1882年11月6日—1948年9月1日），字焕章，原名基善，原籍安徽省巢县 （今安徽省巢湖市），生于直隶青县（今属河北省沧州市），中国国民革命军陆军一级上将，西北军阀。有“基督将军” 、“倒戈将军” 、“布衣将军” 之称。冯氏于民国三十七年（一九四八）下世，去年（一九七一）且二十三年了。其一生棺虽盖而论未定。以迄于今，中西论者对其人犹毁誉参半，本书亦未能妄下武断的、终极的结论，这恐怕要留待后代世界史家之公判。不过，在今日执笔记载其事迹，根据显著的、可信的事实，平心而论，其早年由一个不识不知的贫寒小子，艰苦奋斗，屡著勋劳，而成为功业恒赫、权势重大、手拥数十万大兵之军事领袖，其中年为国民革命努力以完成北伐之殊功伟绩，与夫晚年团结劲力以达到抗战胜利之苦心孤诣，耿耿精忠，自无可非议者。虽其间及晚年与中央时合时分，屡有不协之言论与行动，不免受人指摘（特别是因其生前仇雠太多，旧敌余党，怨恨未息，动辄诗张为幻，蓄意诋毁，厚诬其人，实是乘势下手“打死老虎”)。然而无论如何，要亦不能掩其大半生奋斗成功，叱咤风云，与屡次扭转时局，促进革命，毕生爱国为民之奇行、大志、苦心与伟勋。在中国近代史、民国建国史中，当然不失其为一个有数人物而占有相当地位的。然则又乌可不传？书成，署签日“冯玉祥传”，盖于国史、正史，或自传、别传、外传之外，另为私家记载之作也。抑且此亦有异于学术研究之完全根据记录、详加注释的史传。除了参考所得书籍文件之外，多系著者所亲切认识的冯氏之一生事迹，以及其人格、品性、情感与思想信仰（其中有不少是世人所不知的)，而时或加以个人的印象及观感。他虽与我半生结患难之交，有袍泽之谊，而后来志趣歧异，门路不同（我不涉政治，埋头治学已廿余年），如今更以生死殊途、恩怨都泯，趁有机会将本书发表，了却一宗多年心事。知我一向站在客观的历史立场以报道真实事、爱讲公道话者，当能谅我。知我与冯氏多年公私关系者尤当谅我而不罪我。属草至此，四十年旧事，素回脑际，不禁百感交集，心头隐隐有“将军一去，大树飘零”之痛焉。这是自然发生的念旧真情。若目为借此以效庾信之《哀江南》，则又岂敢岂敢？一九七一年七月
关于冯氏之死，吾思之，吾重思之，这个旷代的军事奇才，千百年不可多见的人豪，一生怀抱和实行救国救民的大志，本来是饶有竟其全功之可能的，终因言行招惹，人事复杂，环境杌陧，竟致有若是之悲惨收场，不能为国为民多造实益，赍志以殁。令我不能不相信新国画大师高剑父先生之所谓大自然充满“残缺美”。他之诞生距今适届九十周年，我为他写完这本传记，怛悼之怀，余哀不尽，结果全稿之时，犹有说不出的多端感慨，不禁掷笔三叹：“可惜！可惜！真真可惜！![]()
以上内容为简又文《冯玉祥传》引言。评价近代历史人物，往往走入三个误区：以成败论英雄；非黑即白的“革命”“反动”观；论迹先“诛心”。然而，这种评判方式在冯玉祥身上却完全失效：
说是英雄，却以悲剧收场；说是失败，却从一介布衣一路升为上将，屡次扭转时局。说是军阀，却满腔救世的热血情怀；说是革命者，又有满身的军阀做派。志在救国救民，却又不乏私心……冯玉祥堪称无法“盖棺定论”的民国人物中最复杂的一个。因此，相关传记和评述虽然极多；但真正能够厘清其面目的却极少。为此，先知书店诚挚推荐简又文《冯玉祥传》，读懂冯玉祥的一部权威传记——◎“伟人”还是“伪君子”？一本书讲透冯玉祥复杂多面的时代根源赞赏他的，视他为“伟人”，与孙中山、胡适并列。鄙夷他的，称他为“倒戈将军”， “伪君子”的典型。局外人多不理解他的多面，说他“貌如刘备，才如孙权，志比董卓，诈如吕布，可惜运如袁绍”。复杂的评价，如同冯玉祥身上“军阀”和“革命家”、进步与落后等等冲突一样，映射的是那个复杂时代本身的特质。只不过，他的八次“倒戈”，让他以一身经历了整个民国史，也戏剧性地集整个时代的冲突于一身。可以说，读懂了冯玉祥，就读懂了民国错综复杂的政治逻辑。《冯玉祥传》不但讲述了一个“一生志在救国救民，不过所具有的是‘单轨头脑’”的冯玉祥；更让我们看到，冯每一次倒戈背后，“不得不倒戈”的时局大势，一个时代的波诡云谲。本书作者简又文本身就是史学大家，所著《太平天国革命运动史》影响极大，曾获美国历史学会费氏奖。他不但拥有一流史家的视野，且一生时刻留意史料的搜集——简又文先生恰恰是冯玉祥的同龄人，一生跨军、政、学三界，作为历史的亲历者，拥有大量第一手资料。而且他曾任西北军政治部主任，不但是冯玉祥的幕僚，更与冯半生结患难之交，熟知种种内幕详情。本书成稿十分不易，前后横跨四十年。作者在西北军中即开始留意搜集相关史料，着手编撰。中间经历沧桑浩劫和人事变迁，直至晚年，方从故纸堆中打捞而出，重新写定。在冯玉祥自传有诸多缺憾的情况下，可以说是阅读冯玉祥最好的一部传记。目前已全网缺货，现独家复活本书。长按下图，识别图中的二维码，即可抢先收藏（还可在规格中一并选购“传记文学书系：历史见证者与百年中国”）。![]()
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