牵牛绳：奠定『东宋』世界的48部书

原创李逾求黑江湖

如何用一根牵牛绳，牵起『东宋』这头巨牛？

牵牛绳：奠定『东宋』世界的48部书

◎『东宋』世界漫游指南6

文｜李逾求东宋世界创立者

牵牛绳：奠定『东宋』世界的48部书

『东宋』是如何创造出来的？从0到1，从1到10，以及从10到100的过程，已很难完全复述出来。文艺创作虽然可用“工序”解释，毕竟不是全然的工业。

但一个世界的创造，要加入更多人，如果都从0到1，到10……全部过程再走一遍，显然有违合作的初衷，正如我们之前所说的，“我们目前不只是要呈现出法拉利的全貌，也要呈现出法拉利的20000多个零件和组装的过程。”因此，整理出这样一个读书笔记，以供其他参与者作为参考，就显得极有必要了。

读书是为求醉，好读书不求甚解，但创造一个世界，是文学也是工业，仍然要用工业体系，以“工序”来解决许多问题的。

《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》

【法国】费尔南·布罗代尔

地中海人足迹所及之处，便是地中海的更大的范围。

商务印书馆

2013版

若说对“东宋”影响最大的一部书，应该就是《地中海与菲利普二世时代的地中海世界》了，系作者以战俘身份在二战时期德国监狱中所写的博士论文，是法国年鉴学派中的名著。顾名思义，这部书是讲特定时期的地中海，从历史、地理、政治、社会、军事、文明等角度阐述地中海何以成为地中海。

本书不只是提供了知识，更主要是提供了一种“洞见”，将历史分为三个层面：慢慢演化的环境关系史、节奏缓慢的社会史、迅捷动荡的事件史（实际上在很多科幻、奇幻、架空小说中，我们常常只能看到事件史，环境关系史和社会史很多时候在创作层面被忽视了）。将时间分为三个层面：地理时间、社会时间和个人时间。在创作《化龙》（又名《小马》）时，我将马云的时间分为三种：瀑布时间（快时间）、丝绸时间（平常时间）和牛乳时间（慢时间），不记得是否也是受此影响。

与本书最接近的是日本哲学家和辻哲郎的名著《风土》。风土是一个地方气候、气象、地质、地力、地形、景观等的总称。中国叫做“水土”，但本书不仅指代“水土”，甚至也可以指“风水”。是哲学思维上的科学论述，讲述时间对空间等的作用。据说建筑大师安藤忠雄读过此书多次。实际上，本文提供的主要是一种方法论，一组方程式。输入东宋的时间、地点、事件等已知项，可以复原出整个当时的东宋社会。

我在东宋世界的创造过程中，令神州疆域几乎与现代相等同，但设立了两个变量：宁夏陆沉和不周山城的建立，以令东宋的风土呈现出一种全新的美来。现在想来，也是受此书影响。设想一下，如果宁夏全部陆沉，成为地中海一般的海，而在中原地带敉平十几座城市，平地上垒起一座前所未有的大山，历时几百年时间，对东宋的气候、地力、景观、政治、商业、文明等，会产生什么样的影响呢？这无疑是很有意思的事。

同类书籍还有两部，英国地理学鼻祖哈·金麦德的《历时的地理枢纽》（也是论文）和德国法学家卡尔·施米特《陆地与海洋：古今之“法”变》，前者讲历史与地理的相互影响，后者讲海洋和大陆两种法理传统和政治传统，有来自古希腊科学的“水、土、火、气”四元素，有来自犹太神秘教派传说的海上怪兽波希墨特和陆上怪兽利维坦，将人的思维瞬间跨越时间和空间，以一道优美的弧线，抛向一个古老而浪漫的存在。

正是这种“既在其中，又在其外”的感觉，令创作者能够创造出一个自洽的世界，不远不近。

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1 《风土》

【日本】和辻哲郎著

2 《历史的地理枢纽》

【英国】哈·金麦德著

3 《陆地与海洋》

【德国】卡尔·施米特著

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《老子》

【中国】老子

道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。

中华书局

2008版

《老子》为“东宋”提供的是哲学根基，是“道”。也由此确立其“东方”性。东宋文明的最高等级是“螺旋太极”。螺旋太极就是东宋的道。螺旋太极与太极有什么区别呢？大致是螺旋太极是一种进化的，立体的太极，在更深册层次和更丰富的维度发挥作用。

创作不是要创立一种新的学派，因此从《老子》出发，未必一定全部遵从道家、道教，也不代表这个世界唯道为尊。儒家、墨家、周易、玄学、科学等皆有涉及，在小说中发挥着作用。

《金花的秘密》直接影响了东宋的武学设定，甚至整个武学（修行）体系，就被命名为“金花”（进化）。《莱布尼茨》对“礼”的定义，在国内是很少看到的。

《庄子》是道家学派的另一部重要典籍，这里我们更看重的是它的想象力，它对万物万象的关照，一定程度上，这不只是道家，也是释家“众生平等”的体现。

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1 《金花的秘密》

【德国】卫礼贤

【瑞士】荣格

2 《庄子》

【中国】庄子

3 《莱布尼茨》

【美国】加勒特·汤姆森

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《希腊罗马英豪列传》

【古希腊】普鲁塔克

我开始着手为英雄豪杰写作传记的目的是为了娱乐他人，等到陷身其中不能自拔，才知道所有一切完全是嘉惠自己。

安徽人民出版社

2012版

《希腊罗马英豪列传》又译《希腊罗马名人传》，也许是了解希腊罗马历史的最佳作品之一。其体例为从希腊和罗马国中各自选取一位具有某项相同特质、事迹等的名人，描述其人生平等，因此成为“列传”，一向与中国的《史记》并称“双璧”。普鲁塔克是古希腊人，距离所描述的“英豪”生活的时代不远，因此叙述可信。

书中所叙人物生动，事迹完整，戏剧性的人物必定充满戏剧性的事件，拥有戏剧性的命运，迎接戏剧性的结局。这很大程度上影响了《化龙》的创作和“东宋”的创立。它所侧重的，不是一个时代的风土人情的文明，而是人的文明。这不仅是本书和《史记》所做的，也是《世说新语》、《古希腊神话故事》等所做的。其中《世说新语》侧重于人的侧面，吉光片羽，《古希腊神话故事》侧重于谱系，相辅相成。

东宋是一个开放性的世界。在我的想象中，应该是有许多作者加入，创作出许多英豪、名人、公子，就如这几部书所呈现的。不仅仅是文明，而且是风流。

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1 《史记》

【中国】司马迁著

2《世说新语》

【中国】刘义庆

3 《古希腊神话故事》

【中国】余祖政编著

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《罗马人的故事》

【日本】盐野七生

如果认为历史在于过程，那么战争就是书写历史的最好素材。因为，没有任何一件事情可以像战争那样让我们清楚地认识当事国的人民。

中信出版社

2015版

日本女作家盐野七生26岁游学意大利两年，深感日本是个没有英雄的国度，遂定居罗马，终生研究罗马史，历时15年创作本书。认为每个人的心中都埋藏着一个英雄梦，而唯有昔日罗马能让人一圆夙梦。这本书讲述的是“整个”罗马人的故事，以年代为纵坐标，以战争为横坐标，涵盖罗马的方方面面，与《希腊罗马英豪列传》讲人不同，它侧重的是战争、军事的文明，侧重于国家机器的描写，是一种宏观的，“今人讲述古人”的视角。这种视角对于构架东宋八百年历史具有相当大的作用，几乎是整个东宋前进的内在逻辑。

《撒马尔罕的金桃》，又译《唐代的外来文明》，第一次读时蓝色封面初版，在校图书馆借阅，看书的过程像是手执水晶石榴，掰下一颗颗石榴籽，神游域外，体会外来的稀奇事物如何跨越千山万水，来到中国。2005年出了一个版本。2016年，恢复了原来的书名《撒马尔罕的金桃》，这个版本就近于完美了。同类书还有美国作家马克·科尔兰斯基的《鳕鱼》和《盐》，孟元老的《东京梦华录》等。

《罗马人的故事》从战争出发，以今人写古，主观视角，写不变的人，宏观上着墨较多，《撒马尔罕的金桃》从细微事物出发，以今人证古，着重于客观呈现，以微观写历史。对于构架一个世界而言，这两种都是不可或缺的“方法论”。

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【美国】薛爱华著

1 《撒马尔罕的金桃》

2016版

2 《唐代的外来文明》

2005版

3 《唐代的外来文明》

1995版

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《精灵宝钻》

【英国】托尔金

万物的色彩和形状都跟他们原来企图做成的不太相同，但地球还是渐渐有了自己的模样，并且逐步稳固下来。

译林出版社

2012版

如果为“东宋”寻找对标体系，毫无疑问是托尔金的“中土”世界，由《精灵宝钻》、《努门诺尔与中洲之未完的传说》、《魔戒》、《霍比特人》、《胡林的儿女》等共同组成，其中小说部以《魔戒》为核心，“设定部”以《精灵宝钻》为主。相对于《魔戒》，我更喜欢《精灵宝钻》，因为它更宏大，更成体系，是托尔金的全部“世界”。

在《精灵宝钻》中，神话、哲学、宗教、战争、种族、人类、传说……等，全都有了，在所有的武侠、奇幻、科幻等作品中，还不曾有一部书能涵盖整个“幻想世界”，毫不夸张地说，这是创造文学世界中《圣经》一般的存在。

“东宋”世界，更准确地说，其实应该是“无尾箭”世界，这个世界存在的理由，可以说完全由“无尾箭”而来，而“无尾箭”对应的，恰是中土世界的“魔戒”。尽管最初要写无尾箭，并非是比照魔戒，但是，当无尾箭创造之后，自然而然地“吸引”来魔戒，为无尾箭的丰富提供了难以想象的滋养。

东宋世界的设定部，现已有50万字，暂定名为《化书》。它的创作，则尤其参照了《精灵宝钻》的写作方式，即不止希望它是设定，更希望它本身是一部浓缩的神话、历史……当然也有不同，《精灵宝钻》更近于编年体，其推动力是随着时间向下推动的，《化书》则目前侧重于空间轴，希望能在一整个平面上，全面展现出东宋的文明。

从长久来看，《化书》必然仍需要不断加强其编年体的内容，则《精灵宝钻》等书，还要研读多遍。

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1 《魔戒》

【英国】托尔金著

2 《霍比特人》

【英国】托尔金著

3 《纸上中洲》

【英国】艾伦·李著

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《中国神话传说词典》

【中国】袁珂

女树：《旧小说·戊集二·笔麈》“海中银山”条：“海中有银山，生树，名女树。天明时皆生婴儿，日出能行，至食时皆成少年，日中壮盛，日昃衰老，日没死。日出复然。”

上海辞书出版社

1985版

第一次读《中国神话传说词典》，也是在大学图书馆。爱不释手。零散的中国神话体系中的神仙、妖怪、生灵等，万物有灵且美，以一种零散到极致的方式一一呈现在面前，既有整体的美感，也有具体的美感，令人为之震撼而感动。

相比于安徒生的《安徒生童话》、格林兄弟的《格林童话》、库恩与施瓦布各自的《希腊神话》、阿拉伯的《一千零一夜》、《尼伯龙根之歌》（北欧神话）、印度的《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等，中国的神话、童话等均缺少史诗和体系。学者袁珂几乎是只手梳理并建立了中国神话体系。要创造一个东方幻想架空世界，重建中国的“神话”体系，袁珂是决然绕不开的存在。

除《中国神话传说词典》外，《山海经校注》、《中国神话传说》、《中国神话史》等，也为东宋神州世界提供了许多的滋养。

“东宋”世界中有很多神话的影子，一定意义上，其意图也在重新梳理中国神话体系，建造一个新的英雄史诗的传统，但外在体现来看，“东宋”又是“无神”的世界，因为所有的神仙重新建立在一个新的系统上：由龙族、巨人和奇禽异兽共存的新世界中。

东宋神州很多幻想元素，是直接吸收或激发的中国古代神话系统。就如前面所说，它是一个“东方”的世界，那么呈现“东方”文明的，首当其冲，显然就是神话了。

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1 《山海经校注》

【中国】袁珂著

2 《中国神话传说》

【中国】袁珂著

3 《中国神话史》

【中国】袁珂著

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《此生，肉身觉醒》

【中国】蒋勋

早在许多宗教与哲学之前，人类已经在岩石上用手，用刀，用形状在思考“肉身”。在美术造型历史上来察考，人类有漫长思维“肉身”的经验。为什么要在坚硬的石块上雕刻出“肉身”的形状？

上海人民出版社

2013版

东宋主要是讲一种文明，文明的呈现就是“美”的呈现，这本身就是极具美感的事。可以说，东宋最直观、最显象的美学体现，就是由蒋勋而来，蒋勋老师可以视为“东宋”美学的总设计师。

其中，蒋勋对“肉体”的描绘，直接激发了东宋武学“金花”体系中的一个核心设定：陀体。结合着“身体即宇宙”的观念，武者的身体呈现出宇宙之美，亦与“武”字一脉相承。就是这部《此生，肉身觉醒》。同样，《蒋勋破解米开朗基罗》一书，进一步呈现雕塑与身体的关系。

对孤独的书写，比如《孤独六讲》，是少年身上最耀眼的光芒，同样赋予了东宋少年以那个时代的美丽与哀愁。《汉字书法之美》美轮美奂，中国的文明寄托于文字，文字又以书法呈现，美学的外在，与文明在文字间的隐藏相呼应，散发出一种“大道”之美。

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1 《汉字书法之美》

【中国】蒋勋著

2 《孤独六讲》

【中国】蒋勋著

3 《蒋勋破解米开朗基罗》

【中国】蒋勋著

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《草叶集选》

【美国】沃尔特·惠特曼

来吧，我的灵魂说，让我们为我的肉体写下这样的诗（因为我们是一体），以便我，要是死后无形地回来，或者离此很远很远，在别的天地里……

译林出版社

2013版

惠特曼对美国的发现，带着诗人的狂喜，以充满激情和魅力的文字展现出来，拥有难以言喻的感染力。他对美国的描绘，就如李白、苏轼等对古代中国的描绘，充满美国。没有深厚的爱，是写不出这样的文字的。发现美国的过程，就是发现东宋的过程。因为处于平行世界的东宋，在很大程度上，也是一个新兴的国家。

诗集总是给人以无限的灵感。《鲁拜集》呈现出的古波斯之美，与《草叶集》呈现的美国之美，《苏轼诗集》呈现的宋代中国之美，并无二致，而其实仍然是东方式的审美，就像中国的魏晋，有种高蹈的哀伤。

《万物静默如谜》则细腻，巧妙，到处都是天才的慧光，万物静默美丽。一直希望东宋不只是门派势力等固化的时代，它应该更深入浸淫下去，一花一世界，则这本诗集提供了一个很好的参照。

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1 《苏轼诗集合注》

【中国】苏轼著

2 《鲁拜集》

【古波斯】莪默•伽亚谟著

3 《万物静默如谜》

【波兰】辛波斯卡著

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《白鲸》

【美国】赫尔曼·麦尔维尔

管我叫以实玛利吧。

上海译文出版社

2013版

《白鲸》大约是我最喜欢的小说之一。喜欢它那种将宏大的立意寄寓到“捕鲸”这样一件小事的写法，显得极充沛，极丰满，极深远，每一个关节，每一个细节，都可以穷形尽相，以奢侈到极点的方式打造，然后，“白鲸”本身就成为一个宇宙。绝妙伟大的平衡。真是世间一等一的写法。

因此也就有极深远的精神，一个人追逐一个东西，跨越海洋和时间，这样宏大的命题，恰是“东宋”创造这个世界所致力于呈现的。比如无尾箭，比如究极兽，比如马云，都是这样的存在。东宋的最终指向必然是要指向时间，指向宇宙的，如此宏大的指向，最忌飘忽，也最易飘忽，因此“白鲸”这样的存在，恰好为此提供平衡，使得东宋避免“空洞的宏大”。

《白鲸》就是“东宋”的锚。

《光荣与梦想》

【法国】费尔南·布罗代尔

罗斯福的自信心是惊人的，记忆力也是惊人的。他幼年时代在意大利只见过一回的街道和建筑物，长大以后还记得清清楚楚。

海南出版社

2004版

东宋究竟是什么样子的？首先要了解真实历史中，无尾箭出现的一刹那南宋文明的整个截面，将此作为东宋的起点。这是一个相当巨大的工作量，即便皓首穷经，借助于网络等便利，依然是一个很难完成的任务，并且，由于资料的缺失等，要完全复原，几乎并不可能。且无尾箭一出，神州变化，一力参照南宋文明固然极有必要，但并非完全非此不可。

在一定的时间内，从现代社会切入，确立新的变量，可能会更快更准确地求出东宋方程式的根来。那么，选择什么切入面呢？就是这部大部头的《光荣与梦想》，“1932~1972美国社会实录”——它好在不短，因此能呈现出全貌，它有因有果，可以呈现出一个个细小方程链的全部，也好在不长，只是40年的时间，不必花太多篇幅呈现历史的大洪流，因此可以具体而微地呈现出小浪花。它的观察准确，记录客观，描述犀利，具有极强的文学意义，尤其是，它呈现出一种“全面的现代文明”，可使人在最短时间内了解现代社会。

还有比这更好的书吗？作为“东宋”世界致力于呈现的文明，必然是以一部部小说为载体，而小说，它的年代，几乎恰好是以40年为合理的范围。

《海伯利安》

【美国】丹·西蒙斯

在那一刻，领事突然意识到，他是这个未被命名的星球上唯一一个有感情的生物。

吉林出版集团有限责任公司

2014版

与《白鲸》一起，是我最喜欢的两部小说之一。在读《海伯利安》之前，很难想象会有其他科幻小说比《基地》更好，读完后发现，也许阿西莫夫比丹·西蒙斯高1，但是《海伯利安》是要比《基地》高0.1的。是一部非常稀见的“狂想”式作品。

在读《海伯利安》时，“东宋”世界观几乎已构架完成，长篇《化龙》已几乎完成，《海伯利安》原本对《东宋》的影响较为细微，可是，看到《海伯利安》中不断有大情节，大结构，大感情等与《化龙》相合，那种震撼和感动，是无以复加的，好像证实了“东宋”和《化龙》所走的方向是对的，路是宽的。

那种感觉，好像找到了你自己的“命定之书”。

《海伯利安》太宏大，太浩瀚，太激情，太伟大。

《西决》

【中国】笛安

这是一个关于我们兄弟姐妹的故事。东霓，西决，南音，北北。人生在世，不管你愿不愿意，你总要和一些人发生非常深刻的联系。

长江文艺出版社

2009版

这个系列共四本书，只看了《西决》。但就是这本不算厚的书，一定程度上，最直接影响了《化龙》的创作。《西决》最深刻的启发，就是让我坚定了从“人物关系”入手，致力于人物关系的塑造，由此建立起整个小说和世界。

《西决》在人物关系上，是极为出色的。感谢笛安。

《金阁寺》

【日本】三岛由纪夫

随着对柏木的深入了解，我才明白他讨厌永恒的美。他的嗜好仅限于瞬间消失的音乐或数日之间就枯萎的插花，他讨厌建筑和文学。他所以到金阁，无疑也只是为了寻求明月照耀的瞬间的金阔而来的。

上海译文出版社

2009版

这本书的感觉，近于《白鲸》和《老人与海》的中间段，都是从一个小处，写极大，因此极为饱满。相对于《白鲸》是船长捕鲸这样的事件，《金阁寺》则首先是为呈现金阁寺的美，次要目标才是林养闲因嫉妒金阁寺之美火烧金阁寺事件，也就是《白鲸》是写“船长”“捕杀”“白鲸”三个主角，《金阁寺》只有“金阁寺”一个主角，以致于更集中，就仿佛一首长诗，一头凶猛美丽的野兽，像无尾箭射过你的心间。

金阁寺，啊，金阁寺。我愿这样的咏叹能赋予无尾箭或究极兽。那样深刻的美的描述，只有坚信才能达到。

《游戏改变世界》

【美国】简·麦戈尼格尔

我们正生活在一个充满游戏和玩家的世界，所以，现在必须做出决定：应该设计什么样的游戏，应该怎样一起玩它们。

浙江人民出版社

2012版

因为很少玩游戏，但新时代的小说，尤其是建立在世界观之上的小说，创作之初，必然是要以游戏、动漫、影视等为指向的，必然是一种更多元、多维的创作。而这本书恰好提供了一个非常好的视角，让人可以站在一个较高的高度，深入浅出地理解游戏。

此外还有三本书，世界观，故事构架等，都是上乘之作，也许并未对东宋有过直接的影响，但一座山立在那里，自然就有影响。

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1 《暗黑破坏神3：凯恩之书》

【美国】弗特林·迪尔

2 《哈利·波特百科全书》

【英国】哈利·波特百科全书编委会

3 《冰与火之歌的世界》

【美国】乔治·马丁

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《圣经》

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。

和合本

《圣经》之伟大自不必说。圣经同样是一个世界，一个极为牢固的立体体系，从文学角度出发，它的设定是第一等的设定。优美，拥有强大的力量，对世界的构造，是宇宙级的。具有至高无上的意义。

《红楼梦》

【中国】曹雪芹

假作真时真亦假，无为有处有还无。

人民出版社

2016版

东宋文明的呈现，主要是由世家展开的，则讲述世家，还有比《红楼梦》更好的书吗？它再次从某一个维度证实，小说不必一定求快，只要它足够好，就足够有生命力。它的精神力对东宋的渗透，影响深远。

《三国演义》则是一本“英雄书”，描述数以百计的英雄，在历史的洪流中，在各自的阵营中，如何彰显自己的个性，垂立于宇宙星辰之中。这是一部超越原本设定的书，放到现在，放到未来，不论是中国还是世界，乃至于宇宙，它所描述的，都是永恒的东西。它对日本文学影响极大。比如田中芳树的《银河英雄传说》。

《西游记》，一个瑰丽奇异的世界，带有强烈的宿命感，创造出孙悟空这样一个也许是中国文学有史以来最杰出的形象。一定程度上，东宋世界的主角马云的原型，参考了孙悟空、哪吒等人，有其神话的内在含义。《西游记》提供的另外一大助力，是它对神话世界的默认，好像神话世界是确然存在的，只是如实地描述出来而已。那么东宋作为一个半架空历史幻想世界，在世界观的设定时，越“刻意”，在小说的创作中，就应该越“自然”，视其为本来就存在的世界。

《水浒传》，群像的创造，一定程度上，是最具“文学性”的，其世界观一直觉得具有某种超前性，好像更应该发生在末世，废土世界中，因此发生在“富丽堂皇”的宋代，总觉得有些违和。那么，《水浒传》赋予东宋的是什么呢？对自身的关照，一种“蛮荒”的文明。

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1 《三国演义》

【中国】罗贯中著

2 《西游记》

【中国】吴承恩著

3 《水浒传》

【中国】施耐庵著

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《宫本武藏》

【日本】吉川英治

究竟是怎么一回事呀？这天地间的沧桑！人世间各种变化，犹如秋风中的一片枯叶，就让它顺其自然吧！

重庆出版社

2005版

最接近于“完美”的武侠小说，以至于本身不像是武侠小说。这部小说，好在也是“集中”，是“宫本武藏”“追求”“剑道”，如此直白简单的小说，若当做通俗小说看，放在国内市场上，大约是要受到冷遇的。但它好在是建立在“经典性”上的。它不追求博大曲折速度感等中国武侠普遍追求的东西，而是一招一式，如太极一般清晰可见，带有难以言喻的章法和美感。

《莎士比亚全集》

【英国】莎士比亚

名字代表什么？我们所称的玫瑰，换个名字还是一样动人。

中国画报出版社

2012版

莎士比亚戏剧写的是什么？主要还是世家和王国的故事，王国又可以视为大的世家，则为以世家为主要描写对象的东宋提供了难以尽述的滋养。但是，更主要的滋养，其实还是“戏剧性”，把“故事”当做一个洋葱，则最外层是“世界”，剥开一层是“小说”，再剥开一层是“故事”，下一层就是“戏剧”，虽然继续剥下去，是“人物关系”，是“人物”，但是，就停留在“戏剧”上也很好，从戏剧上构架，展开，推动故事，这是对东宋每一部小说的要求。

创作时想到莎士比亚的一部一部戏剧，以及古希腊悲剧喜剧，关汉卿、汤显祖的戏剧，莫里哀、拉辛、易卜生等人的戏剧，遥相感应，则创作出的作品，想来是不会差的。

戏剧是可以放到舞台上，“堂而皇之”演奏的东西，则它必然堂堂正正，必不偏狭，必值得描述，则在小说构思创作时，用戏剧的要求来审视，会更好地发现，这部小说究竟有无创作的价值。审视所有流传的经典和流行的小说，会发现几乎每一个故事，都有一个很好的戏剧内核，用书上腰封上一句话就可以概括出来的。

《蝙蝠侠：缄默》

【美国】杰夫·洛布

我认识猫女……认识赛琳娜·凯勒好多年了。

世界图书出版公司

2012版

以前最喜欢蝙蝠侠，因为它足够深刻，有内涵，奇特个性，有足够戏剧性的设定，后来渐渐喜欢上超人这样一个“正派”的设定，一正一奇，合乎兵法之道，堪称设定最佳模板。后来又出一位小丑，一正一奇对一个大反派，结构上就更稳固了，可以生生不息。《蝙蝠侠》和《小丑》的每一部漫画都值得推荐，相当精彩，《超人》由于其“宗师”的正派设定，创作起来较难，大都流于平平，但这本《超人：四季》是很出彩的，还有一本《超人：秘密身份》也好。

《蝙蝠侠：猫头鹰法庭》对哥谭的描绘，值得特别留意。具有设定的美感。

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1 《蝙蝠侠：致命玩笑》

【英国】阿兰·摩尔著

2 《蝙蝠侠：猫头鹰法庭》

【美国】斯科特·斯奈德著

3 《超人：四季》

【美国】杰夫·洛布著

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《浪客行》

【日本】井上雄彦

神心会弟子，在全国空手道大赛中败给刃牙。

长鸿出版社

2008版

《刃牙》画风奇特，并不具有太多美感，但对于格斗漫画来说，并不是为了传统意义的审美存在的，而是为突出张力和暴力。《刃牙》的结构体例非常简单，就是打擂台，一场一场，直到最后决出王者。这种结构是考验创作者的功力的，等于没有其他的辅助，只有站到擂台上，如实描绘出一场场打斗，做不得一丝虚假，准备不够充分的作者很容易露怯，但《刃牙》可以说是神完气足。同时，范马刃牙和父亲范马勇次郎的父子关系也很有意思，父子间的理解和对抗，的确是令人深深着迷的。

《剑豪生死斗》写两个人的战争，带动起两种势力，是比较吻合“武林”的实情的，可以视为写实的作品。极为残酷，也极具美感。它描写的不是格斗，而是“武道”。

《浪客行》改编自吉川英治的《宫本武藏》，完美吻合画风，极具美感。井上雄彦在《灌篮高手》之后，又推出这样一部画风更成熟的作品，令武侠迷深感幸运。

一个内向沉默的人选择登山作为自己的职业，实现自己的价值，与武者对武道的追求并无二致。日本漫画家几乎每部作品都自称一个世界，设定近乎是画家的本能，这部漫画也可体现出这一点，是需要学习的。另外，画家对主角登山，到达山巅时，对大雪，对稀薄空气等的描绘，具有神性，是大师级的。大概武者修行到极高程度，也是这样的呈现吧。

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1 《剑豪生死斗》

【日本】山口贵由

2 《浪客行》

【日本】井上雄彦

3 《孤高之人》

【日本】坂本真一

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《华夏意匠：中国古典建筑设计原理分析》

【中国】李允鉌

影响中国古代的城市规划和建筑设计的除了一般的因素之外，还有两种由于中国古代的思想条件而产生的特殊因素，这就是“礼制”和“玄学”。

天津大学出版社

2014版

一直对中国古代建筑有很深的兴趣，也许并不是对建筑本身的兴趣，而是建筑作为美的集合体，如何矗立在空间中，与风土相合，继而对抗时间，呈现出人类的最高文明，这是令人沉醉的。在东宋世界中，建筑是一个相当重要的组成部分，几乎无时无刻不闪现在文中。

发现《华夏意匠》的感觉是，如获至宝。深入浅出，条分缕析，高屋建瓴，知其然，亦知其所以然。以至于本书本身就是一座文字的建筑。具有高尚的美感。

这部书虽然读的时间较晚，不妨碍它对东宋的建筑设定，重新做一番梳理，使之更立体。虽然有时会遗憾读它的时间晚了些，但是更早的自己，也许并不能完全体会本书的好处。一切都是恰如其分的。

东宋世界中，不仅巨人身体内部就是踏、亭、楼等的结构，许多巨人后来隐匿于世，化入建筑之中，使得建筑堂而皇之获得了“移动”的能力，由此具有动态的美感，考虑到紫禁城的美感，使其跨越时间壁垒，进入到东宋的平行世界中，成为东宋的皇城，同时，整个“不周山城”则更是人类建筑的集大成者。

另外三部，也都极佳，各具特色。

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1 《穿墙透壁》

【中国】李乾朗著

2 《外国建筑历史图说》

【中国】罗小未蔡琬英编著

3 《庵上坊》

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《论城市伟大至尊之因由》

【意大利】G·波特若

何谓城市，及城市的伟大被认为是什么。

华东师范大学出版社

2006版

东宋要呈现的是文明，文明着落在人上，就是世家，着落在地上，显然就是城市。城市的描写，重点又会在“园林”上，因为园林一定程度是城市建筑的合体。

《论城市伟大至尊之理由》，阐述城市如何成为城市，其成因和未来，富有洞见，不但可以以此来解释中国历朝历代的城市，也可以为创造一座新城，提供必要的准备。

《汉口》共有两本，分别呈现汉口不同层面的“现在”。东宋世界中，汉口是神州三大火药桶之一，也是十大世家名门“楚门”之所在地，很多故事发生在这里。

《启迪》是风景园林大师的考察笔记，每篇笔记都短小精悍，富有洞见，具有相当的水准。

《梓翁说园》，陈从周先生说中国园林，毫不木讷，相当生动，具有很强的可读性。对写作者来说，有些时候，读这样一本书，比亲自去参观十几座名园，可能益处更大，因为写作，本身就是一种“隔”的艺术。

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1 《启迪》

【美国】西蒙兹著

2 《汉口》

【美国】罗威廉著

3《梓翁说园》

【中国】陈从周著

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《大紫禁城》

【中国】赵广超

起造宫殿是开国的头等大事。

紫禁城出版社

2008版

赵广超写紫禁城，以图为主，字极少，具有高度概括性，准确，是迄今看到写紫禁城最好的作品。既有鸟瞰的视角，也有深度的潜入。也许只有真正“懂”得紫禁城，才能写出这样的著作。《笔记<清明上河图>》和《十二美人》大致也是如此。

《马未都说收藏》提供了更细致的参照，玉器、陶瓷灯手工艺品是否可以视为小型的建筑呢？一柄玉如意上闪现的文明之光，也许并不比一座城市来得微弱。

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1 《笔记<清明上河图>》

【中国】赵广超著

2 《马未都说收藏》

【中国】马未都著

3 《十二美人》

【中国】赵广超著

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《文学回忆录》

【中国】木心

不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。

广西师大出版社

2013版

《文学回忆录》提供了一种全景视角，好像一艘宇宙飞船在宇宙尺度上扫描出地球上最好的文学作品，然后加以最文学化，最具美感的描述。书中对提到的每一位作家，每一部作品都有清晰的见解和诗意的描绘。这部书是很好的参考，也是很好的购书指南，看过之后，你只希望能够将文中提到的书全部买来，细读一遍。

《故事》

【美国】罗伯特·麦基

手艺能将天才推向极致。

天津人民出版社

2016版

《故事》，又是一部被称为“圣经”的存在。讲剧作，其实也是讲小说创作。将故事当做一个工业品，一切从手艺和工序出发，这本书因此可以视为经验之谈。

《短篇小说写作指南》，是短篇小说写作经验的合集。这本书进入很容易，而所描述的，又极具价值。虽然是短篇，其实是放在长篇小说的写作范畴中同样适用。

《早晨从中午开始》，是对写作的最具诗意，最有庄严感的叙述，是永不枯竭的精神食粮。我曾有三年时间的专职写作，虽然是兴趣所向，也许内心深处，还是向路遥老师的致敬吧，它所提供的滋养，早已不是字面意义上的鼓励了。那是创作的崇高感和纯洁性促使人产生的“习惯”，习惯成自然。

斯蒂芬·金是我最喜欢的作家之一，这本书是他的回忆录，经验谈，也很有趣。

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1 《短篇小说写作指南》

【美国】狄克森司麦斯编

2 《早晨从中午开始》

【中国】路遥著

3 《写作这回事》

【美国】斯蒂芬·金著

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《舞者之歌》

【美国】伊莎朵拉·邓肯

我们虽然因此而脱离了饥饿，但我也受够了这种以违反自己理想的舞蹈讨好观众的日子——这是我第一次，也是最后一次这么做。

东方出版社

2005版

《舞者之歌》与《草叶集》带给我的感动仿佛，它讲的是舞者的追求之路，是身体美的呈现，也是一个人的命运。好的舞者、歌手常常也是好的作者，为什么呢？也许我们的确不必将文字看得太高，它毕竟只是语言的呈现，是一种工具，只有使用熟练与否的区别，舞者用心灵指引身体语言，歌手用心灵指引歌声，与文学家用心灵指引文字，并没有本质的区别。

《王鼎钧回忆录四部曲》。王鼎钧是散文大家，这部书是体现其大家风范的最佳载体。特别喜欢其中有关“世家”的描述。《特斯拉回忆录》只有几万字，但特斯拉的天才属性体现得完全，这是真正触摸并展现出天才魅力的回忆录，因为特斯拉本身就是一个极大的天才，天才中的天才。《银元时代生活史》，翔实细致，满是干货，凝重细密，充满趣味。

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1 《回忆录四部曲》

【中国】王鼎钧著

2 《特斯拉回忆录》

【美国】特斯拉著

3 《银元时代生活史》

【中国】陈存仁著

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《黄河之旅》

【美国】比尔·波特

开封曾经有一个规模很大的犹太社区，它是丝绸贸易的产物。

南海出版公司

2012版

比尔·波特是旅行家，对中国文化有相当的了解，但思维又是西方的，在彼与此之间，这儿与那儿之间，很容易发现新鲜有趣的地方，做重新发现和发掘，这都是中国以往为自己所忽略的。因此富有趣味性和启发。《黄河之旅》讲对黄河逆流而上的追溯，《空谷幽兰》和《禅的行囊》分别讲道家与释家修行故事，这不仅是外国人的旅行清单，也是中国人自己的重新发现清单。

《弓和禅》要更深刻一些，也是“外国人”学习日本本国的弓箭之道，作者努力要参透一个体系，继而系统地呈现出来，这种努力是很令人称赞的。

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1 《空谷幽兰》

【美国】比尔·波特著

2 《禅的行囊》

【美国】比尔·波特著

3 《弓和禅》

【德国】赫立拉尔著

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《经度》

【美国】达娃·索贝尔

漂泊在时钟机构般的宇宙中。

上海人民出版社

2007版

浪漫而富有诗意，简直是小说般的创作。《经度》是经典之作。《一星一世界》略逊，但仍相当可观。优美如诗。《花朵的秘密生命》也是科普类经典，兼具趣味性和知识性。《留住手艺》中有十几个手艺人讲述自己擅长的手艺，近乎道矣。

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1 《一星一世界》

【美国】达娃·索贝尔著

2 《花朵的秘密生命》

【美国】萝赛著

3 《留住手艺》

【日本】盐野米松著

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《西域绘画》

【中国】马炜蒙中

幢幡是藏经洞绘画藏品中数量最多的。经过斯坦因记载的约有230件（含残本）。约有179件丝绸幢幡、42件麻布幢幡和9件纸幢幡。

重庆出版社

2010版

《西域绘画》优美壮观，如实呈现，带给人最直观的震撼。主要是讲佛教绘画，几乎全部是图，悲天悯人的佛，通过一幅一幅画来感染人的心灵。此外三本多是佛教科普类的作品，具有很强的可观性。

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1 《汉化佛教与佛寺》

【中国】白化文著

2 《佛像的历史》

【中国】梁思成著

3 《三生石上旧精魂》

【中国】白化文著

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《滚吧，生活》

【英国】基思·理查兹

大伙儿说你为什么锲而不舍？我想他们没太明白。我这么做不仅是为了钱，或者为了你们。我这么做是为了我自己。

新星出版社

2013版

音乐人的传记，带给人的震撼，既有文字的，也有通过文字传达的音乐的力量，这是文学家所绝对无法描述的。《滚吧，生活》，《编年史》，《我是你的男人》都是或者音乐人自己创作，或者音乐人与专业传记作家合力创作，才呈现出来。余华对音乐一向有深刻了解，《我能否相信自己》是少有的文学家也能写出的有关音乐的最好文字，它是串联音乐与文学的中间的文字。很多时候，这本书也可以作为读书与音乐指南。对交响乐的热爱，就是由余华的书中而来。交响乐的结构宏大严谨，对写作潜移默化，影响深远。

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1 《编年史》

【美国】鲍勃·迪伦著

2 《我能否相信自己》

【中国】余华著

3 《我是你的男人》

【英国】西蒙斯著

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《幻兽少年》

【日本】梦枕貘

大凤吼正身处梦境中。又是那个梦。一个被怪兽生吞活剥的梦。一只可怕的不明怪兽，一头钻进大凤的腹中，为所欲为的撕裂他的内脏。

奇幻基地

2004版

《幻兽少年》的影响是难以言喻的，虽然这是一部校园格斗幻想小说，但它的最核心，仍然是少年，东宋世界的主角是一个一个，一组一组少年，当时是否受此影响？至少它坚定了我的信念。

《阴阳师》是梦枕貘的代表作，每一个故事都简短可爱，都有细密的布局和齿轮般完美的结构，充满了形式的美感。

梦枕貘是有名的坑王，但《沙门空海》，四本书，却是神完气足地完成了，也是日本人看唐朝，如何切入，如何重新发现，重新组织结构？是很有意思的事。

《饿狼传》则再度展现梦枕貘在格斗描写上的惊人实力。虽然读《阴阳师》时，不会有这样的体现，但也许正是由于梦枕貘的克制，成就了《阴阳师》，而他的不克制，成就了《幻兽少年》和《饿狼传》。

有时想想，为什么一定要结局呢？写到哪算哪，天才之光总是闪耀才有魅力，为什么一定要做长明灯呢？

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1 《阴阳师》

【日本】梦枕貘著

2 《沙门空海》

【日本】梦枕貘著

3 《饿狼传》

【日本】梦枕貘著

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《哈利·波特》

【英国】JK·罗琳

家住女贞路4号的德思礼夫妇总是得意地说他们是非常规矩的人家，拜托，拜托了。

人民文学出版社

2000版

《哈利·波特》最初在国内推出时，由于自己思维的狭隘，并不是很能接受西方的奇幻，但经典系列的力量就是一本书一本书地推出，打消你所有下意识的抵御。

一旦开始阅读，一个新世界的大门瞬间打开，新世界出现了。西方的奇幻、科幻原来具有如此之深的滋养和厚度，如此好看。尤其是，哈利·波特的少年成长，本身也是中国武侠小说历来的传统，因此吸收起来，也并不费力。但《哈利·波特》最好也是最坏的一点，就是它的个性、符号化实在太过突出，以至于任何人一旦涉及学院奇幻的创作，总是会被认为借鉴的《哈利·波特》中的霍格沃茨。好在后来有了《暮光之城》、《分歧者》等，再加上日本动漫、轻小说等历来也有学院的传统，比如《来自新世界》、《热血高校》等，因此总算能够中和。

但是，放在古中国，完全东方化的背景中，要接入“学院”，是仍然要承担“异质”的风险的，所以在东宋世界中，依托于中国传统的设定“青城”，建立了青城大校，是对此的回应。

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1 《分歧者》

【美国】罗斯著

2 《来自新世界》

【日本】贵志祐介著

3 《热血高校》

【日本】高桥弘著

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《冰与火之歌》

【美国】乔治·马丁

他一路醉过狭海。

重庆出版社

2013版

《冰与火之歌》的写作是高难度的，富有挑战性，但对于超长篇叙事来说，这种写法是必须要掌握的。东宋世界中，我想是会出现这样的作品的，且不论是出自哪一位作家笔下。

《地疤》有我非常喜欢的世界观，设定是天才的，是如《海伯利安》一般的狂想式作品，是作家超出作家本人创作的偶然性作品。

《6号泵》中最爱《帕什》这一篇，相当出色的设定，虽然它篇幅极短——最初是在《科幻世界·译文版》读到。它也直接催生出东宋世界的“长袍城”的设定。致敬。

《安珀志》，一部“轻松”的长篇奇幻，故事性上富有建树，它在设定上，是高度作者化的，拥有作者鲜明的印记，故事设计上，则较为大众化，可以启发其他创作者的思路。也可以说，它在通俗故事和奇幻设定上，结合得非常好。

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1 《地疤》

【英国】米耶维著

2 《6号泵》

【美国】巴奇加卢皮著

3 《安珀志》

【美国】泽拉兹尼著

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《基地》

【美国】艾萨克·阿西莫夫

安州长接受欢呼，并以军人及贵族的矜持，冷漠答礼。他对韩定说：“你的星球就这一个城市？”

天地出版社

2005版

《基地》。科幻作家中最会讲故事，最会做设定的作家阿西莫夫最好的作品，所以是不是也是最好的科幻小说？如果不是丹·西蒙斯在天才、超越极限、狂想上做出的《海伯利安》，阿西莫夫也许可以永远地占据这样的宝座。二者的关系就像是……阿西莫夫是李白，而《海伯利安》是“孤篇压全唐”的《春江花月夜》。

《巨兽》极为优美，仿佛科幻中的《白鲸》，对巨兽的描写富有诗意和现代感，难以想象这部书竟然被屡次退稿。《真名实姓》是目前看过的最好的科幻选集，第一次读乔治·马丁就是在其中看的《沙王》。《地球往事》三部曲，中国人自己的科幻，尤其第二部《黑暗森林》，设定，故事等，达到中国科幻最高水准。

一定程度上，东宋因为无尾箭的存在，因为龙族、巨人、奇禽异兽等的存在，是一个幻想的故事，也可以认为是科幻的故事，科幻是它的内核。则优秀的科幻小说，必然给予东宋以没有穷尽的滋养。

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1 《巨兽》《巨兽X6》

【美国】罗宾逊著

2 《真名实姓》

【美国】弗洛·文奇著

3 《地球往事》

【中国】刘慈欣著

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《安吉拉·卡特的精怪故事集》

【英国】安吉拉·卡特

玛丽小姐年轻又漂亮。她有两个兄弟，情人多得数不过来。

南京大学出版社

2011版

各国神话、童话集，世界各地幻想集大成者，非常美妙。尤其是《安吉拉·卡特的精怪故事集》，粗野优美，正是幻想故事的本来面目。如果要开启思路，加强创意方面的训练，这几部书是比较好的选择。其他诸如《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《一千零一夜》等卷帙浩繁的经典，当然极具价值，如能通读，想来会更好。

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1 《意大利童话》

【意大利】卡尔维诺著

2 《凯尔特的薄暮》

【爱尔兰】叶芝著

3 《克苏鲁神话》

【美国】洛夫克拉夫特著

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《恶魔吹着笛子来》

【日本】横沟正史

坦白地说，当我打算要开始写这个恐怖故事的时候，我的内心一直感到很不安。

南海出版公司

2012版

推理在东宋世界中能否体现？答案当然是肯定的。如何体现？答案则五花八门。推理提供的其实不一定是一整个类型的介入，而至少可以是一种思维，一种切入方式，就如古龙在《楚留香》、《陆小凤》等中所做的，以及大陆新武侠中许多“推理武侠”流派作家中所做的。

横沟正史的大部分作品都深具传奇性，又是单一主角系列文，极易参照借鉴，其中又以《恶魔吹着笛子来》为最，单一阅读快感来论，这部书可以认为是一切推理小说中排名第一者，这也是一个“世家”的故事。

另外三部都是经典，就不一一赘述了。还要值得一提的是莫里斯·勒布朗《侠盗亚森·罗平探案全集》，是楚留香的原型之一，也很好。

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1 《白衣女人》

【英国】柯林斯著

2 《无人生还》

【英国】克里斯蒂著

3 《福尔摩斯探案全集》

【英国】柯南·道尔著

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《蜀山剑侠传》

【中国】还珠楼主

见这庙外的明月梅花，果然胜景无边，有趣已极。这时明月千里，清澈如昼，只有十来颗疏星闪动，月光明亮，分外显得皎洁。

作家出版社

2012版

东宋首先是个武侠世界，武侠对东宋的影响，是空气，整体性的，简直难以讲述究竟是什么作品曾经发生过什么样的影响。

首先是《蜀山剑侠传》，剑仙的世界不一定全盘复制到东宋，但其想象力的激发，一定程度上，是如出一辙的，尤其蜀山提供的“东方”的命题，更值得仔细学习。

《寻秦记》的大时代，正是东宋“剑与火的百年”的大时代，作者对于笔力的精简和集中也值得称道。

《韦帅望的江湖》的主角韦帅望，则给予《化龙》主角马云以直接的启迪，二者身世，遭遇，性格上，都有很多的相似。这部书描写少年，相当准确而富有感染力，对少年心绪的描写，在国内诸多作品中，是极少看到的。韦帅望的江湖其实非常简约，具有强烈的象征意义和符号化特征，像是舞台。这种极简的构架世界的方式，虽然不是东宋所行走的方向，但也具有很强的参考意义。

《三少爷的剑》，写的是人性，世家，这就够了。武侠作家而写世家的，古龙应该是第一人。

此外，温瑞安的《说英雄谁是英雄》的大场面、群像式写作方式，也有很多的参考意义。但其作未完，暂未列入。

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1 《寻秦记》

【中国】黄易著

2 《韦帅望的江湖》

【中国】晴川著

3 《三少爷的剑》

【中国】古龙著

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《平面狗》

【日本】乙一

左臂上部的狗可能是闻到了面的香味，这时叫了起来。波奇完全不理会我的情绪，一副天真的表情继续叫着。

当代世界出版社

2007版

幻想是否上一个宏大的结构，一个核心的设定，一块大陆，几大种族所能涵盖的呢？其实不然，不止魔鬼存在于细节，幻想更存在于细节中，在于“日常”中。这是幻想最迷人的地方，就像辛波斯卡的诗。

乙一的《平面狗》和《ZOO》都是这样的作品，《天才在左疯子在右》是讲的一系列兼具天才和疯子特征的“神经病”，思维上的“超人”，很多生动的个体和案例，对《化龙》的直接行文亦有帮助。《池袋西口公园》是少年的故事，不算是幻想，但是，因为是人们没有发现的少年的世界，是新大陆，现实带给人的新奇感，并不比幻想来得弱。也许生活本身就是最大的幻想。

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1 《ZOO》

【日本】乙一著

2 《天才在左疯子在右》

【中国】高铭著

3 《池袋西口公园》

【日本】石田衣良著

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《聊斋志异》

【中国】蒲松龄

子乃持索，盘旋而上，手移足随，如蛛趁丝，渐入云霄，不可复见。久之，坠一桃如碗大。

齐鲁书社

1995版

古典文学，尤其是短篇小说，不论是幻想，还是“纪实”，或是文人创作，提供了许多的参照物和滋养。这里只列入小说，还有许多文人笔记未列入，那是龙的鳞，兽的牙，大风的羽毛，三千年结果的果实，也是要特别推荐的。

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1 《三言二拍》

【中国】冯梦龙凌濛初著

2 《唐人小说》

【中国】白行简等著

3 《十二楼》

【中国】李渔著

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《战争与和平》

【俄国】列夫·托尔斯泰

“这个高高的天空在哪里，这个我至今还不知道，现时才看见的高高的天空在哪里？”

上海文艺出版社

2008版

《战争与和平》是维度上最丰富的名著之一，平民，世家，帝王，士兵等应有尽有，展现了社会的全貌，这对于东宋是有很强的借鉴意义的。不论是从世界层面，还是创作层面。《傲慢与偏见》，是讲世家人谈恋爱，《丰臣家族》讲世家中形形色色人物的命运，《德川家康》讲得更多一些，应有尽有，主题还是“争霸”。

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1 《傲慢与偏见》

【英国】简·奥斯丁著

2 《丰臣家族》

【日本】司马辽太郎著

3 《德川家康》

【日本】山冈庄八著

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《第三帝国的兴亡》

【美国】威廉·夏伊勒

“于是，”希特勒说，“我来到了维也纳。”

世界知识出版社

2015版

一个帝国的兴亡，不同的人在其中发生了怎样的作用，以及大人物如何处事。乱世中的乱世，上流社会中的下流社会。架空世界的参考书。

《权力的48条法则》

【美国】罗伯特·格林

不必多言，行动更能让人心悦诚服。

东方出版中心

2007版

推动东宋发展，令东宋为之稳定的，是平衡学下的政治。权力的攫取和保持，失落，是无法回避的，也是要正面面对的。权力的追逐是否尽是黑暗，政治能否也有浪漫的描述呢，“为国为民”，岂非正是对大政治家的定义？这是东宋面临的最有趣的挑战。

《毛泽东选集》

【中国】毛泽东

这种惊人的加速度的发展，是所以使一切土豪劣绅贪官污吏孤立，使社会惊为前后两个世界，使农村造成大革命的原因。这是农民在农民协会领导之下所做的第一件大事。

人民出版社

1991版

在打碎旧世界，建立新世界一事上，没有比毛泽东更有发言权的了。中国开国之君多，但开国之君而能建立一种体系，留下翔实的文字资料的，也只有毛泽东一人。那么，要建立“东宋”，显然可以从毛选中获得许多。文字说服力，逻辑力，发展观，战略战术等的综合运用，都在《毛泽东选集》中体现得淋漓尽致。

《工作与时日·神谱》

【古希腊】赫西俄徳

宙斯的眼睛能看见一切，明了一切。

商务印书馆

1997版

薄薄的小册子，坚定的指南针。这是一个世界的纲领。难得的是文字也优美，令人向往其古希腊的天空中的神灵和土地上的人们。

《看不见的城市》

【意大利】卡尔维诺

“你可见过这样的一个城？”忽必烈向马可·波罗发问。

译林出版社

2006版

文学创作层面上，对城市的最具魅力的描述之一。这样的传说中的城市出现在东宋的土地上，是恰如其分的。

《千古文人侠客梦》

【中国】陈平原

说到底，武侠小说是一种讲述以武行侠故事的小说类型。

新世界出版社

2002版

如果江湖是客观存在的，武侠则主要来自于文人的创作。这本专著很好地论述了武侠几千年的根源和发生，嬗变，则平行世界的东宋如何继承南宋之前的侠客梦想，到东宋后又如何建立新的侠客梦呢？

《董培新画说金庸》

【中国】董培新

1958年，我找到第一份工作一一画小说插图。第一张画就是画“金庸”小说，记得是《射雕英雄前传》。

广州出版社

2010版

常常觉得金庸小说好在通俗易懂，但太明白了，就少了回味的意味，加上网络，影视等日常的影响，金庸小说对很多人来说，是没有秘密可言的。但是，当拿到这本画集，重新审视起金庸的作品，才发现原来尚有如此多的精微之处。而对创作者而言，也许最根本的是直接的影响：原来金庸此处这样写，是如此发力的，原来场景要这样设置，人物冲突要如此激化，戏剧性要通过这里体现……这种崭新的审视，带给创作者的，也许比重读一遍金庸全集更有益处。一定程度上，我们可以武断地说：一部武侠小说的最终目标，就是令画家能够毫无障碍地画出几幅围绕关键场景、关键冲突、关键人物的图来。文字最终，还是为了“呈现”。

《百年孤独》

【哥伦比亚】加西亚·马尔克斯