《蜀山剑侠传》：当之无愧的武侠小说之王

原创红拂黑江湖

原题： 《蜀山剑侠传》：当之无愧的武侠小说之王

作者：红拂黑江湖专栏作者

声明：作者个人意见，不代表本公号立场

中国有两部杰出的未完成小说，是永远的遗憾。一部是曹雪芹的《红楼梦》，一部是还珠楼主的《蜀山剑侠传》。

这两部小说，因为不同的原因未能完成，但又因同样的原因，受到万千读者数十数百年的热爱：

在某种程度上，都是永远无法穷尽、往来循环的开放式小说。

《红楼梦》，是当之无愧的中国小说之王；

《蜀山剑侠传》，是当之无愧的中国武侠小说之王。

为什么会这么说？

我们先来看看名家是如何推崇这部书的。

名家眼中的《蜀山剑侠传》

金庸（著名武侠作家，代表作：《射雕》三部曲、《天龙八部》、《笑傲江湖》等）：

就武侠小说创作而言，其实我就很喜欢《蜀山剑侠传》。我的武侠小说创作也深受还珠楼主的影响和滋养。我跟梁羽生在一个报馆工作，对面常常就谈，就谈还珠楼主，他记性很好，我记性也好，就谈到他，他写很多东西大家都记得，谈起来津津有味的。

古龙（著名武侠作家，代表作：《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》、《七种武器》等）：

还珠楼主是才气纵横、博闻强记的天才作家，他的作品都是海阔天空，任意所之，雄奇瑰丽，变化莫测的……除了写人物生动突出外，书中写景，也是一绝，写古代的居室之美，服用器皿之精，饮食之讲究，更没有任何一本武侠小说能比得上。看这本书的时候，无异同时看了一本非常有趣的食谱和游记。这正是武侠小说一种非常奇怪的特性，像《蜀山剑侠传》的写法，正好能将这种特性完全发挥。所以这种写作的方式，一直在武侠小说中占有非常重要的地位，还珠楼主李寿民也因此而成为承先启后、开宗立派的一代大师。

梁羽生（著名武侠作家，代表作：《白发魔女传》、《萍踪侠影录》、《七剑下天山》）：

我读的近代武侠小说，也是有点偏好的，白羽、还珠的作品我是必读，其他作家的就只是选读了。白羽是写实派，对人情世故，写得尤其透彻；还珠楼主是浪漫派，其想象力之丰富，时至今日，恐怕还是无人能与比肩。那种奇诡绝伦、天马行空的幻想能力，也是要学也学不来的。还珠楼主笔下，有“亘古不化”的寒冰，甚至可以令大海变成坚厚的冰层，比起他来，我只把冰魄寒光剑设想为可以用寒气伤人的剑，其幻想能力是差得多了。

黄易（著名武侠作家，代表作：《寻秦记》、《大唐双龙传》、《破碎虚空》）：

我的小说《封神记》就是在向还珠楼主的《蜀山剑侠传》致敬。我看过他的很多小说。

温瑞安（著名武侠作家，代表作：《说英雄谁是英雄》、《神州奇侠》、《四大名捕》）：

还珠楼主运用他那天马行空的想象力，把武侠小说带入了一个剑仙幽幻的境界，他那极为深厚的国学底子、浩瀚千变的文字能力，对道、释、儒哲思糅合的独到见解，无论写景造境，叙物述人，文采繁富典丽，奇诡纷陈，每有精彩的描写，奇句妙造，令人感觉到一波未平，一波又起，读来真要屏息凝神，一气呵成，又叹为观止，匪夷所思。难怪《蜀山剑侠传》发表的时候，真的有那么多人跑上深山野岭，企求修道成仙。

倪匡（著名武侠、科幻作家，代表作：《卫斯理》、《六指琴魔》、《原振侠》）：

在我的心目中，天下第一奇书是还珠楼主所著的武侠神怪小说《蜀山剑侠传》。此说一提出来，反应不外两种：对《蜀山》入迷的，一定首肯，而未曾看过《蜀山》的，一定摇头。未看过《蜀山》而摇头，并不奇怪，因为未曾看过，自然不足以明白此书之奇。

白先勇（著名作家，代表作：《台北人》、《游园惊梦》、《孽子》）：

还珠楼主的巨著《蜀山剑侠传》，从头到尾我看过数遍，这真是一本了不起的巨著。其设想之奇，气派之大，文字之美，冠绝武林，没有一本小说使我那样迷过。　

除此之外，还有无数的名家和大众读者为此倾倒。谈武侠言必称蜀山。

有多少部武侠小说曾受到过如此多名家的一致赞誉？

也许只有《蜀山剑侠传》一部。

在很大程度上，对中国武侠小说的影响，没有哪一部能够超越《蜀山剑侠传》的。

《蜀山剑侠传》是武侠小说之王

《蜀山剑侠传》在中国武侠史中的地位也许没有任何一部武侠能比得上。不必说500多万字，创作17年之久的巨大体量中，包含的形形色色的人物，浩瀚的想象力，许多后世不移的武林传统（比如《蜀山》中首创的武林门派与名山大川结合的传统，影响了金庸、梁羽生、卧龙生等几乎全部武侠作家），和一个充满了雄奇之力，与《摩诃婆罗多》、希腊神话、《魔戒》等遥相呼应的东方武侠幻想世界，从宏观上，有太多的层面可以说明《蜀山剑侠传》的伟大，但那是一个专门的课题，如今，我们仅选择一个侧面切入，即可洞悉《蜀山》的地位。

自蜀山之后，几乎没有一位武侠作家不直接或间接受其影响的。

甚至于，几乎没有一位武侠名家不曾“偷师”于还珠楼主。

蜀山的峨眉斗剑，到了金庸笔下，成为华山论剑，成为金庸笔下最盛大的华章；

蜀山的降龙八掌，到了金庸笔下，成为降龙十八掌，又成为降龙二十八掌；蜀山李英琼有雕有猴，到了金庸笔下，成为杨过的神雕和张无忌的猿猴；

蜀山的生机灵玉膏（以及断续膏）、秘魔元音、屠龙刀、九天玄经、两心神功、乾坤大挪移、红发老祖、到了金庸笔下，成为黑玉断续膏、碧海潮生曲、屠龙刀、九阴真经、左右互搏之术、乾坤大挪移、血刀老祖……

比比皆是。

蜀山中的神驼乙休，到了古龙笔下，成为“地仙”古鲲，妖蛇、怪蟒到了古龙笔下，成为五毒怪物、妖蛇；魔母鸠盘婆和秘魔九鬼，到了古龙笔下，成为九子鬼母；阴魔和天魔解体分身大法，也被古龙全盘照用；古龙笔下极其有名的天一神水，脱胎于蜀山中的天一真（贞）水；

蜀山中的大须弥金刚掌、血影神光、化血神刀、冰魄寒光、到了梁羽生笔下，成为大须弥掌（大金刚手）、天魔解体大法、化血刀、冰魄寒光剑（冰魄神弹）；

梁羽生笔下的心如神尼、天蒙禅师、毒龙尊者、玉罗刹、血神子、璎琳二女、尊胜禅师、白发魔女……则全部来自于蜀山；

蜀山中的东海三仙，到了卧龙生笔下，成为东海三侠；李英琼、神雕、驭剑飞行到了卧龙生笔下，成为凌雪红、神雕和驭剑之术，又曾经变化为朱若兰、神鹤和驭剑之术；

蜀山中的鬼母、西崆峒天残地缺二老怪、黄龙山猿长老、万里飞虹佟元奇、昆仑钟先生、易静、白眉和尚、尊胜禅师，到了司马翎笔下，变成鬼母、星宿海天残地缺二老怪、衡山袁长老、万里飞虹尉迟跋、昆仑钟先生、易静、白眉和尚、尊胜禅师；

温瑞安作品中的红欲袋、无音阴雷、白骨锁心锤、昊天镜、大须弥正反九宫仙阵等，无一例外，来自于蜀山；

蜀山中的黑伽山主、鸠盘婆，到了诸葛青云笔下，成为苗岭阴魔、宇文屏……

而其他有关情节设计等的借鉴，更是——

“比比皆是。”

金庸在2003年时仍然对还珠楼主的忠实读者，“我生平最开心的享受就是捧一本好看的武侠小说来欣赏一番。现今我坐飞机长途旅行，无可奈何，手提包中仍常带白羽、还珠、古龙、司马翎的武侠旧作。”

《蜀山剑侠传》大约是在1932年开始创作。

换言之，金庸喜欢《蜀山》，至少喜欢了70年。

与此同时，诞生80多年的蜀山在影视剧中，也从未间断过它的影响。

在《亚洲周刊》评出的《二十世纪中文小说一百强》中，共有四位武侠作家的五部武侠作品：

梁羽生《白发魔女传》，87位。

古龙《楚留香传奇》，84位。

还珠楼主《蜀山剑侠传》，55位。

金庸《鹿鼎记》，31位。

金庸《射雕英雄传》，29位。

在时间、空间、载体上，蜀山都完成了它王者的征服。

无论从哪个方面来说，《蜀山剑侠传》都是当之无愧的“武侠小说之王”。

《蜀山剑侠传》各版本

“试看《蜀山》从1932年7月在《天风报》开始连载，迄至1949年3月出版《后传》第五集为止，在长达十六七年时间内，如滚雪球般越滚越大，总字数已高达四百五十万言。其海内外的读者更是不计其数！”（叶洪生）

《蜀山剑侠传》自诞生80多年来，产生了许多的版本（不完全版）：

民国：

1985年，联经出版事业公司版：

1988年，岳麓书社版：

1998年，漓江出版社版：

1998年，北岳文艺出版社版：

1999年，岳麓书社版：

2012年，作家出版社版：

2012年，北岳文艺出版社版：

2013年，北京联合出版公司版：

2015年，北岳文艺出版社出版：

2015年，花山文艺出版社版。

2016年，中国文史出版社版：

2017年，果麦版：

目前市面上还可以买到的，大约有六七个版本，应该选择哪一套《蜀山剑侠传》呢？

《蜀山剑侠传》版本推荐

还珠热屡屡加温，对于许多还珠迷、武侠爱好者来说，拥有一套《蜀山剑侠传》的好的版本，无疑是一种幸福。

目前市面上，可以买到的版本，就有7个版本，买哪一套呢？

为此，我们特别请教了求叔。

求叔（李逾求）是还珠迷，蜀山迷，是大陆新武侠第一刊《今古传奇·武侠版》的前任社长·主编，在出版业内工作十几年，也曾用时七年之久，创造出向蜀山致敬的武侠幻想架空世界“东宋”（同时也是本公号黑江湖的主编），对于《蜀山》各个版本给出的意见是这样的：

“我手上有作家出版社12版，北京联合出版公司13版，花山文艺13版，和果麦17版。其他版本大致也有所了解。应该说，各个版本水准都不错，都很用心。

对于经典名著的版本选择，一般是基于如下几点：

1，多功用。即版本首先要满足阅读的需要，字体选择，字号大小，行间距，版式等，其次是要满足收藏的需要，也就是一部书拿在手上，要觉得精美，有收藏欲。如果单纯的阅读，可能电子版，或去图书馆借阅都可以实现。12作家版、15北岳文艺版、17果麦版在这点上都做得不错。

2，书要有适合的阅读场景。买书的人应该考虑自己阅读的情景，喜欢在书桌前阅读？在被窝里躺读？装在包里带到咖啡馆去读？地铁上阅读？旅行中读？喜欢边读边做笔记？不同的阅读情景对书的需求是不一样的。有些书做得太硬，可能看着好看，读起来时却又重又笨，并不适合。这一点结合个人阅读体验，可能17果麦版更适合阅读，纸张较为考究，有韧性，读起来不伤眼。

3，书要有插画。图文并举是读书人永远的追求。很多好的文字书，都有好的插画相匹配，像王司马、董培新、姜云行插图之于金庸小说，施马里诺夫插图之于《战争与和平》，孙温、戴敦邦插图之于《红楼梦》，刘继卣插图之于《大闹天宫》，均相得益彰，共同构成了传世经典。15北岳版和17果麦版均有插画，果麦版蜀山是有10册，每册封面均是专门绘制的彩图，可观赏性较高。

4，好书要有故事。一个好故事的诞生拥有许多故事，而故事作为印刷品，成为“书”，同样有很多故事，比如《哈利·波特》、《百年孤独》、金庸小说各个版本等。一本书只有当它有“故事”，浸淫了出版人、爱书人的心血，形成的书才有可能传世。一本好书，读者不只是与书中人物感应，也是与作者感应，并且与共同阅读这本书的同好感应。这一点，同样以17果麦版为佳。这个版本，有一个“众筹”的故事，而且效果也相当不错。

5，应有时代性。好的小说是可以流传百世，好的图书在出版时，同样要有时代性，呼应时代的脉搏，在这个时代中生存下去，才能聚集起更多的同好。好书应该是立足于现在，面向未来的。这本书，可能同样要首推17果麦版。看到这部书，我们知道它是产生于我们的时代。除设计等方面外，周边笔记本，贴纸等周边，也做得很用心。

6，应有良好的性价比。性价比一个是要看“性”，也就是质量，一个是看“价”，也就是价格。从价格上来说，17果麦版是各个版本中最高的，由于质量较高，感觉仍可以接受。

7，好书应该是要用来满足“虚荣心”的。对于图书，尤其是大部头的图书，要读完需要较长的时间，需要耐力，需要有许多同好来共同一起围绕话题相互鼓励进行下去，也需要一个“赌约”，一个“誓言”：我要在一定期限内读完这本书。也就是说，读长篇，是一个非常讲究“仪式化”的东西，需要这部书本身能带给我们虚荣心和满足感，比如“我读完了（非常难读的）《追忆似水年华》”，“我要在读书期间读完‘二十四史’”……所以，书要能给我们以大部头的感觉，能满足我们自我奖励，或向他人炫耀的心理（一种正向激励）。从这一点上来说，也要推荐果麦版。

基于以上种种原因，要向大家郑重推荐17果麦版《蜀山剑侠传》。