土麒麟 ︱ 东宋开源设定1

东宋世界（Sunasty）第00001则开源设定

土麒麟

设定者 ◎ 卯昴

麒麟是神话中的兽种，东宋人多半认为麒麟是龙与某些奇禽异兽结合的产物，但被他们叫做“麒麟”的东西实际上有很多，来源也各自不同。

东宋人所谓的“土麒麟”便真的是奇禽异兽之一，有信奉者称之为“云狰”（化自山海经中的狰，因土麒麟与狰一样形如猫科动物）。它们的由来已不清楚，但可以肯定的是比人类的诞生还要早许多。土麒麟一般栖息在高山顶上，喜寒好潮，且具有高等智慧。它们虽形似大型食肉动物，却是以天地间的精气为食，并没有特别的攻击性。土麒麟种族向来独居，数量十分稀少，似乎寿命极长且无法繁衍，见过的人少之又少。

土麒麟有固定的兽形形态，身形似猫，无须。耳细长而尾短，其周身覆盖着油黑色的细小鳞片，与麒麟甲片相似。正常的土麒麟约有六丈长（含尾），昂首四丈高，身躯极其寒冷，口可吐冰、尾生霜扇，扫尾之处便即下起大雪。因其身形庞大且力量非凡，正常人类几乎无法靠近，也难以在它的雪境保护中看清它的面目。即便有人真的见到了它的样子，也多半会被其瞳孔放出的异术震慑，自动远离且会忘记看见的一切。

当然，也曾有人活着见到土麒麟且带着记忆归来（会在“故事”栏中提及）。相传千山之中有信奉“云狰”的人类族群，生活在极阴寒的地带，也很少与外界联系。在他们口中，土麒麟会化作人类形态与族群中的通神者交流，那些通神者身上会生出少许土麒麟的鳞片和寒气等印记，只有这些人才拥有繁衍后代的权利，而这些人又自称为云狰的后代。具体真假则无从考据。

土麒麟虽名中带“土”，却是属水的神兽。因其隐于山川，才有土麒麟这一说法。其骨骼筋肉血液等皆非凡品，取食一点其血液，可使正常人陷入疯魔、拥有强大的力量，最后慢慢化为冰块而死，但也能医治世间各类火毒灼伤；土麒麟骨坚硬异常，无法塑形，因此只能作观赏和供奉使用；土麒麟筋十分坚韧，有永世之寒气，经窑火烘烧数十日后便会软化，届时可以为其塑形，打造出非凡寒兵。

土麒麟之水属恶，常人无法直接接近，而又有属善之水，即北海玄龟之甲。早有人以玄龟甲壳为皿炼制丹药服用，以此融汇寒气，来练成那些正常人无法修习的寒功。传言常服玄龟甲炼制的寒丹则可接近土麒麟而不受寒力侵袭。

曾传千山中有伙匪人，其首领生得虎背熊腰、身长十尺，且性情张扬跋扈，野心极大。他偶然结识了云狰部族的人，坚信土麒麟存在于世。为了登上黑山宝座，那名匪首一生四处打探土麒麟的下落。终于，他打听到有一潇洒如意和尚（即千山各路匪人掳去山里专司炼金铸甲、被割去舌头的工匠）曾于某一雪山之巅取材时接触过一只土麒麟。

那匪首费劲力气接近那和尚，与其攀好并结为兄弟。终于有一日，那和尚酒醉之后恍惚，提笔写出“吾虽一世未成神兵，却有神境救云狰之能”。匪首笃定和尚已结识土麒麟，便指使其妻子趁和尚醉酒对其色诱。那匪首之妻本是青楼红牌，容貌姣好、风姿绰约，和尚自然无法抵挡，便行了一夜欢好。千山中本有规矩，但凡潇洒如意和尚污人妻女，无须定罪，却要为被污妻女之人打造一口神兵利器。次日匪首以此为挟，要和尚去为他打一支以土麒麟之身为材料的兵器，届时将以自己妻子与之交换。

说那和尚却是真有奇缘，此前在漫天大雪中挖取矿材，岂知雪底下挖到一黑乎乎的硬东西。和尚锄开一大片雪才发现那雪底下躺着一只受伤的庞然大物——便是土麒麟。那土麒麟颈上不知怎的有一道口子，已是疼得动弹不得。见和尚面相敦厚，土麒麟便以通神之力请和尚救他。和尚顶着严寒到处寻来草药，给土麒麟敷上后又怕草药冰结，伏在土麒麟身旁呵气直到药力浸入，自己则冻得晕死过去。

土麒麟感和尚之恩，并未消除其记忆便放他下山去，且指点和尚从山上挖了许多奇珍异宝回去作为报答。自此和尚锦衣玉食了许久，也不再靠原本手艺吃饭。

这时和尚虽知是被那匪首要挟，但匪首所提条件却是千山中再明白不过的规矩，外加自己已对那女子动了真心，也只得再回雪山寻土麒麟。自知愧疚的他在那雪山之上跪坐着痛哭了三天三夜。土麒麟本不愿再现身，奈何见得救命恩人如此凄惨模样于心不忍，最终答应了和尚，咬开自己的腿撕下一块麒麟筋交与和尚回去交差，也告诫他道：“吾之筋肉确可成神兵利器，但其灵力几同吾身，能乱常人心智，更有寒力反噬使人神魂俱灭。此番离去，你我再无瓜葛，他日你铸成的兵器为祸人间，也自与我无关。”

和尚心中只想着自家性命和那美娇娘，哪里听得下土麒麟的告诫，便再三拜谢，以袄子包裹着麒麟筋立即下山，架起大窑将麒麟筋连烤七七四十九天，以上百名工匠苦力于窑内轮流亲手在极寒的麒麟筋上捏形，最终打造出了一柄绝世神兵——麒麟枪。

麒麟枪完工之日大放异彩，周身幻光流动不止，便有窑内的数十名工匠被其摄了心魂离奇死去。和尚只得将麒麟枪封存在窑中，令所有人不得靠近，并通知那名匪首前来。

匪首携妻子前来换兵器，和尚警告他兵器已有灵性且会伤人性命，他却不听，执意要打开窑门取枪。窑门一开，见了那柄神兵，匪首心神好似被吸进去一般，全不顾和尚和四周工匠等劝阻，只双眼直直盯着麒麟枪散发出的幻光走了过去。走至近处，他似已听不见其余人叫喊，抬起手抓在枪身上，霎时全身血液凝固，不多会便冻成个大冰块，倒下去碎落了一地。

匪首的妻子虽恨其薄情，但见心上人身死，也自裁而亡。

和尚见状伤心欲绝，抱着那女子的尸体放声痛哭时，却见天上下起大雪，皑皑天地之间不见了其他人，只走出一名青年男子。那男子身着黑色长袍，打着一顶黑伞，一瘸一拐地走到和尚面前道：“世人皆贪心不足，去取那不应得的。你为他取了不应得的东西，量也换不到你不应得的情爱。”说着便消失在大雪中。

和尚自此便再无音讯，那柄麒麟枪也就此不知所踪。

起初进入东宋世界时，我没想过为东宋“创造”些什么，只是想顺着自己思路写一点有趣的故事。在构思第一篇稿子《女武者·蓝血裔》时，需要给自己的主角设立一个有趣味又较神秘的背景，我便想到了东宋基础设定中的“三圣灵”。

当时一想，龙的故事写起来太过磅礴，不适合做小故事切入点（个人的想法），巨人的话我又没想到好的点子，于是就瞄准了奇禽异兽这个点。奇禽异兽这个词念出来，我本能地想到传统神话中的那些神兽：饕餮、睚眦、麒麟、貔貅等等。

麒麟在神话故事中是种吉祥的神兽，小时候听过很多关于麒麟的故事，也在很多场合见过麒麟的画像和雕塑等。可能是出于喜好平和友善的事物的本性，我选择了麒麟作为我这只异兽的意象。

那时我所想象的“土麒麟”其实就是一只麒麟，拥有极端的力量，能够给我的主角家族提供异于常人的修炼方法，同时我也杜撰了一柄专供主角使用的麒麟枪。

到女武者征文通过后，我开始思考自己小说以后的脉络和体系时，才认真地想把“土麒麟”、“麒麟枪”和“柯家”的事说清楚。将“土麒麟”设计成猫科动物的面相，是希望它像猫一样神秘和安静；将它想象成寒冷的象征是为了强化它的属性和力量特征；有新推出的千山、千山匪和潇洒如意和尚等大设定，我又以此为凭为土麒麟和麒麟枪写了一段“前尘旧事”，希望依此奠定土麒麟在东宋世界中“真实存在”的感觉。

关于土麒麟在我的设定中从“麒麟”到“非麒麟”的改变可能有以下几点原因：一，我开始创作关于土麒麟故事的时候想得比较少，尔后发现单纯的“麒麟”这个意象不太适合以后故事的展开；二，开始深入了解东宋这个世界后我觉得她不适合照搬古典神话体系中的生物，这个世界中的生物自有其区别于以往的世界体系中生物的独有魅力，若麒麟就是麒麟，总感觉太可惜了；三，我确实发掘出了自己故事中这只神兽的“本相”，找到了它应有的性格、生活方式、故事和与其他事物的联系，也就理所当然地在脑海中刻画出了它独一无二的形象，此时改动它的外貌形态已属必然。

东宋的未来是开阔的，东宋的设定也是开放性的。我将我写出的异兽视若珍宝，也与其有了虚拟的“感情”，但我深知自己一个人的拓展能力极其有限，所以也十分希望我的宝贝能出现在更多同好和大神的故事中，那我会非常高兴的。

完毕！此致敬礼！

-END-

-宋纳思地-

世界·设定集

『东宋』世界漫游指南

东宋：青城入学指南

沙海：『东宋』世界漫游指南9

宋纳思地：『东宋』四十八问

致谢：

1. 文章作者卯昴。

2. 图片来自网络，仅作示意，版权归属作者。“宋”字作者赵孟頫。

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