五行灵器 ︱ 东宋开源设定7
东宋世界（Sunasty）第00007则开源设定
五行灵器
设定者 ◎ 沉舟
东宋的第7个开源设定，是这样诞生的……
东宋世界（Sunasty，宋纳思地）系由《今古传奇·武侠版》杂志社前任社长·主编，武侠作家李逾求创立。东宋世界自2009年3月14日正式开启，一直至今日，仍在不断生长完善之中，先后诞生《化龙》、《燃烧吧，火鸟》等长篇作品，中短篇征文数量亦达到一百余篇，涌现出许多高水准的佳作，许多爱好者会聚到一起，一个世界的魅力得到了验证。
与此同时，作为一个需要无尽细节充实的世界，在设定的需求上，亦永远没有止境，为此，在筹备良久之后，于2017年推出“开源设定”：即在官方设定之外，得到东宋官方设定认可并推出的设定，作为东宋世界固有的一部分，为东宋爱好者使用。每个设定都将拥有唯一“设定号”，设定者的名字将永远与此设定联系在一起，并自动晋升为“东宋CLUB”会员，享有会员一切福利，同时，开源设定将自动参与到每年的东宋最佳设定评选中。
目前，沉舟凭“五行灵器”成为“东宋CLUB”第7位会员。该CLUB现有会员7人：卯昴、鸣沙、苏三、沈州白、赵笙合、乔小公子、沉舟。再次感谢大家的付出！
注：图片来自网络，仅作示意。版权归属作者@张渔 等，特此致谢。
五行灵器
景星之巅，不周为山。
不周山终年飘雪，琼花深处，便是三圣灵的巢穴。
雪落于尘，沿着山脚堆砌，围出一道寒川冰墙，与世隔绝。
墙内是圣洁无瑕的圣灵天地，墙外是混沌不堪的人间炼狱。
一墙障目，三圣灵与凡人皆不知彼此存在，两无纠葛，倒也相安多年。
直至，凡人得火，偶炼成金。
金属之音，穿透寒冰，勾动起三圣灵的凡心。
不周山脚，冰墙以北，有一处低矮的山门，为七禽六畜飞升所在，守门者乃灵蛇白琼。
灵蛇在此间修炼千年，渴饮不周山上雪，醉卧凡尘林中雨，其毒液可化三圣灵骨血，使三圣灵脱胎为凡人。
时有情窦初开的三圣灵，来此求毒。
他们为墙外的热闹所吸引，不惜背离家族，飞蛾扑火般涌向山门，只图摆脱清冷的天地，领略人间七情滋味。
灵蛇说，千年剧毒，唯爱可解。
灵蛇说，一日为期，落日必归。
三圣灵满口应答，袖衫轻挥，似麻雀一般离巢，却未如飞鸟一样归巢。
夕阳西下，他们被余晖勾成一缕轻烟，尽皆，魂飞魄散。
灵蛇失望至极，再无心扫门前雪，任凭茫茫大雪，永远地冰封住了山门。
门封上了，可不周山的秘密，却早已随着三圣灵的魂魄一同散于尘埃。
人类对圣灵的鳞羽起了欲念，不是山门可封；三圣灵对凡人的七情积了恨意，并非冰墙可隔。
初时音律碰撞，施法互伤，逐渐演变成了，生死对决。
天地不容二主，不是你死，便是我亡。
人类引动山火，冰墙塌，雪山崩，三圣灵全族皆灭，是为不周山之火。
旧的不周山落，新的不周山起。
三圣灵肉躯虽然散尽，灵力却未曾消亡。
衰微的灵力，附着在残骸上，随着奔流而下的雪水，四散于江湖，融于五行。
上万年的光景里，残骸在流转中变换了容颜，沦为寻常的草木金石。
可不变的，是纹路里刻着的火星。
那是不周山的残念，一日未熄。
圣灵之泪，在不周山之火中落结成冰玉，藏于墓穴，控制地下七情的傀儡，集怨气而生傀儡之术。
圣灵残骸，则不断吸食五行之中浮游着的灵气，逐渐化为五行灵器。
斗转星移，星迹轮回。
景星现，天下明。
当星辰的光穿越重重云雾，刺破东宋的苍穹，灵器破沙而出，拥有了定天下的力量。
天地间的五行灵器陆续被唤醒，显现出非凡的灵力，引得凡人趋之若鹜，东宋世家，刀剑相向，欲火纷飞。
可是寻常凡人哪里配拥有灵器，他们根本就驾驭不了此等灵力。不得其法妄用，轻则耗损修为，重则灰飞烟灭。
凡人利用灵器一统天下，灵器利用凡人杀伐天下。
一杀复一杀，一报还一报。
无欲无求，方可，无悲无喜。
天地五行，金木水火土，万物有灵。
人间五常，仁义礼智信，众生有情。
这世间，唯有贯彻“仁义礼智信”五常武者才可真正使用“金木水火土”五行灵器。
五行灵器，终将，唤醒五常正道。
金：须臾刀
残骸：白虎之爪
灵力：主肃杀凋零，可斩情丝，可断杂念，以杀止杀，书国之法。
五常：礼者用。
现世之处：江苏，上官世家。
初为上官鹤书刀，后为林玄隐杀人武器，林家大宅遭火焚之后，书刀与孟溪亭一起，藏于青城书院。
详见：《杀手·团扇》《山间·书院》
木：绿藤鞭
残骸：巨人之筋
灵力：主万物生长，落花成箭，草木皆兵，无上菩提，一叶知秋。
五常：仁者用。
现世之处：苏南，无叶庵
初为小尼姑忘尘洒扫尘除的工具，忘尘为救莫念死后，莫念辗转数地，寻得绿藤鞭，将其封存于“无叶庵”。
详见：《女武者·叶落无声》
水：玄黄笛
残骸：飞龙之鳞
灵力：主变化万千，竹笛为链，二分水剑，翻江倒海，呼风唤雨。
五常：智者用。
现世之处：五湖，姬世家
初为姬灵驯鱼乐器，后传于姬景星。
详见：《定音笛·温柔一刀》
火：凤头钗
残骸：凤凰之羽
灵力：主是非明灭，钗珠闪烁，勾动山火，销金化银，天外之音。
五常：义者用。
现世之处：沙海，唐世家
出土于沙海，初为唐家祭司炼金之物，姬景星盗走之后，下落不明。
详见：《暴雨·钗头凤》
土：烧火石
残骸：麒麟之眼
灵力：主厚德载物，八颗石珠，可至八方，珠动身移，瞬转千里。
五常：信者用。
现世之处：三江，小姓女
初为神厨方小山做饭的烧火石，在逃生之时，赠于碧桃。
详见：《白马·桃花》《小姓女·胭脂》
五行灵器并非一成不变，它是有灵气有生命力，会随着时间在东宋江湖里再生长再演变……唯一不变的只是包罗天地万物的金木水火土。
人们只晓五行不可缺，却不知五常亦不可少。
仁义礼智信听起来寻常无比，能做到的又有几何？
人心浮躁，争名夺利，怨上苍，怪官家，就是不肯责备自己，反思自己。
你凭什么，配拥有定天下的灵器？
所谓灵器不过映射人性的虚妄武器，是非不分的，一直是江湖漂泊的心。
世间最力的武器，实则是微不足道的情意。
万物众生之间，相辅相成的平和情意。
轻若尘埃，浮游空气，俯仰之间，亦可牵动天下鼻息。
一切不平凡都源自平凡，一切不平凡终将归于平凡。
道法自然，佛法无边，生生不息。
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Sunasty
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「我要写东宋征文，应该做些什么？」
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