「求叔，听说你要重新办『杂志』了是真的吗？」「是的。」

▲吕阅霖篆刻“引酒泉边酌”

现在还是觉得当年做武侠杂志，是最开心的好时光之一。

因为做杂志不但能帮助到别人，也能提升到自己，尤其是与自己喜欢的武侠作者，武侠读者等打交道，非常快乐。在武侠的氛围中，在故事的深入中，几乎每天都能感觉到持续的提高。

不过，纸媒杂志的衰落，自身创造一个世界的诱因等，还是让自己在2012年离开了工作8年之久的杂志行业，并且内心深处坚信：以后再也不可能做杂志了。

但没想到，兜兜转转，居然还是做起了一本杂志。

而在做这本“杂志”的过程中，居然还是感觉到了一种当年才有的快乐：

是一种坚信，坚信自己在杂志上所动的“手脚”，能被读者朋友们，在字里行间，感受到，那一种“手舞足蹈”的快乐。像少年爬山时，走在前面，不时回头去招呼朋友们：“快来啊，快来啊，这里风光多么美丽。”

编辑的快乐，就是这样一份纯真的，无私的快乐。

一晃，又是8年过去了。

我居然又重新兴起了做杂志的念头，又居然很快就它完成，而且得到的快乐和满足感，丝毫不比8年前来得弱。

这是一本“一个人”办给“另一个人”看的“杂志”。

是杂志，又不是杂志。因为它不是出版物，不是印刷物，甚至于可以说，它里面几乎没有一个字。

简单来说，这是一本“印花集”。

91，什么是印花集？

印花集，其实很简单，就是印章印在纸面上，就是印花，而印花收集在一起，或者是用不同的印章印在一本空白笔记本上，就是印花集，就这么简单。

这是对很多人来说，视若珍宝的东西。

一位篆刻爱好者，若是能得到一张印有名家印花的纸，会欣喜若狂，视若珍宝。

直观一点说，一张A4白纸，印章在上面“咔”一下盖个章，这张白纸，立即就会“身价千倍”起来。

一张仅有一个印花的白纸，售价最低几十元，几百元的也并不鲜见。

类似这样名家印花，多在100元以上，很多人会专门拿这样一张A4纸大小的纸去专门装裱起来，放到相框里，挂在墙上欣赏，或作为送礼佳品，送给亲朋好友。

这么一张盖了一张印的纸，确实“比钱还值钱”。

为什么呢？

这就要从篆刻说起。

02，什么是篆刻

篆刻就是在方寸之间的石头上，雕刻出文字来的“艺术。

一块适合雕刻的石头（比如要“软”，因为硬了就无法刻），一把金属刻刀。仅仅这两样，便构成了可以可以称为“金石”的篆刻艺术。

很多朋友可能乍看之下无法理解：这有什么稀奇？

其实，“稀奇”的地方就在这里。

画家作画，要笔墨纸砚，以及其他配套措施，样样都有讲究；将军战场杀敌，要盔甲战马，将服兵刃等等。

只有篆刻，是一金一石即可，也可见入门之易，而精进之难。

尤其是篆刻相比其他艺术，更是在“方寸”之地做文章，印石印面只有那么大，横平竖直，四条线圈出一方天地，然后，一把金属刻刀在其上纵横捭阖，或长枪重戟，银钩铁划，或柳浪闻莺，轻描淡写，入石三分。

远瞻，俯冲，布局，操刀，入微，平衡，守恒，出奇，破局，挺拔，脱颖……

这有限方寸之间，什么都有了，什么都无限，什么都永恒。这一方小小印石，阴阳和合，它不是别的，就是宇宙！

几乎从来没有哪一种艺术，是像篆刻家一般，拥有“造物主”的意识，骄傲和谦卑。

天道忌满，篆刻家也意识到这一点，所以会在印章刻完之后，在边缘敲打掉一些缺口，以“破边”。

篆刻因此也是一门“求缺”的艺术。

因此，这方寸之间小宇宙的无穷魅力，自古至今，吸引了无数书法家，画家，篆刻家等投入其中，创造出流传后世的作品。

篆刻者的功底，实力，素养，艺术感悟力，审美，篆刻时的心境，突破，创新等，全都在这一方印章之间展现得一览无遗。

这其中蕴藏了中华传统文化最灿烂的文明。

最坚硬的刻刀，刻在最坚硬的石头上，在最坚硬的宇宙中，永恒地留名。

这一切，都掌握在凡夫俗子但一双矢志不移的手上。

篆刻的历史，就是人类改造宇宙，臣服宇宙，和谐宇宙的过程，就是人类文明灿烂之花从萌芽到盛开的历史。

这就是篆刻。

篆刻相对于书法、绘画、雕塑等，还有一个巨大的优势，就是它极适合传播：

一张纸，一块印泥，一个印章，即可快速传播开去。

而它的艺术价值，几乎毫无损坏地传播出去，这是其他大多数艺术形式都不具备的，也因此，其他艺术形态常要经历“生老病死”等，只有篆刻，可以长久地流传下去，并越来越兴盛，直到今日，迎来百花齐放的时代。

跨越时间，跨越空间，跨越地域，跨越文明，一方方印章，像一个个顽强的“中华文明密码”，传递着中华文明的奥秘，薪火相传，代代不息。

因此，当一方名家的印章摆在面前时，从事篆刻的人不能不爱它，热爱中华文明的人不能不爱它，有创造力的如独行于旷野中的狂想家们不能不爱它，仅仅是热爱美并愿意为美所打动的人，也不能不爱它。

也因此，名家篆刻的印花放在任何一个懂得欣赏它的人面前，都不能不为之动容，热爱。

那几乎就完全如名家在你面前画了一幅亲笔画一样，那是名家篆刻的印章，印在你面前的印花，是名家的亲手创作的作品。

懂得了这一点，也就懂得了，为什么一张印花会有“身价千倍”的价值了。

那么，如果不是一张印花，而是一本印花，不是一个印花，而是几十个近百个印花呢？

其价值，又是何等的巨大？

我现在所在做的，正是这样一本“印花集”。

全部是由当代篆刻大师、名家、深具潜力的新人的印章组成，每一枚印章，都精彩绝伦。

沈正宏、鲁大东、金恩楠、赵景生、石双樑、侯立波、周红权、谢怀玉、唐茂轩等等名家新秀数十人，在这样一本印花集上，呈现出了一种篆刻的完美风貌。

可以想象，将它捧读在手的人，该有如何的欣喜，而这，正是要做这样一本印花集的初衷所在。

03，我是如何做这本印花集的

首先是选择印章。

其实不是“选择”，而是“被选择”，看到一方印章，为之吸引，然后想方设法将它收到自己的案头，但又觉得不该只有自己欣赏到它的美，于是有了将它制作成印花集——手账推广出去的念头。

几十方印章，很珍贵，很机缘巧合，每一方，都独一无二，具有极高的水准，凝聚了篆刻者的最高水准。

然后是印泥的选择，毫无疑问，首选是国内最好的印社，西泠印社，最好的红色朱磦印泥，金色印泥同样来自国内老字号，荣宝斋。

如何研磨使用印泥？这个同样是技术活，学了大概有近半年，才稍微有点心得。

然后是选择本子，即用什么本子来承载印章。试过很多本子，都不行，专用的印花纸倒是好，那一张张的纸，并不方便装订成册。作为收藏很好，但并不方便流通。

最后选定了著名品牌九口山的折子本。

三种，每种大小如图所示：

打开如下图：

一方方绝世的印章，就是在这样纸张绝佳的折子页上印出来，也就产生了绝佳的效果。

之后就是具体“盖章”了，这个工作，远比我想象中要艰辛许多。

首先，要调整好心情，选一个好的天气，让自己的心灵放松下来，燃一炷香，洗手，擦干，杜绝一应事务，坐在书桌前。

花几分钟将印泥“研磨”好，一切东西都摆在合适的位置上。

然后，将印章从一个个印章盒中“请”出。

打开折子本。

将特制的笋皮盖印版垫在下方，共有两个面，一面是笋皮纹路面，更贴合钤印印面：

一面是皮质材质面，更有弹性：

可以根据个人喜好，选择用哪一面来作为垫面。

之后，将折子页铺在盖印版上，贴合得牢密无间。

印章蘸印泥时，要用力，又不过于用力，避免起丝，均匀。

随后，将印章稳定地按在页面上，双手按住印纽，轻轻四下按压稳定，以确保印文上的印泥能完整地传达出印文的情绪和美感。

然后再以一个“拔”的姿势，垂直地将印章取出。

这样，一枚印花就诞生了。

但是，由于印泥的浓淡干湿不一样，按印的人的每次的力度不一样，按出来的印文，常常有粗有细，所以印有“好印的印”和“难印的印”之分，常常的确是越难印的印，越好，因为要传达的美学和情绪多，按印的人，除非全部把握，还要有一点运气，否则很难完全传达出来。

也有很多专业的篆刻家，或者从业人员，即便用尽了100%的努力去按印，仍然很难有100%的成功，总会有印出来达不到效果的时候。

同时，由于印泥有时印出来会较厚，这时，只要折子页一合上，一定会沾染到对面的页面上，除非印泥按得绝对完美，没有0.01的多余的印泥。

这时候，使用折子本的优势也就出来了。

印完一页后，将折子页拖动，就可以接着按下一页，不会像一般的本子一样，印完之后必须要合上去，就没有晾干的功夫。

我因为是在书桌上按的，在旁边放一张板凳，折子页按过几页后，可以放到凳子上，再按几页，长一点，就可以垂到地毯上，直到折子页的正面一长页，全部按完。

放到地毯或沙发上，摊开来晾干，一般要晾一到两天，等纸张尽量吸收了大部分的印泥，再合起来，打开，翻过去，印另外一面，印完之后，又要晾一两天。

需要特别留意的是，由于折子页是六十多面，印时，也差不多有六十多个印章，一下很难同时印，所以，多是正面几十面，分两到三次印完，每次印完之后，印章要用布子擦拭干净，放入印章盒，直到下一次取出。

印章在蘸印泥时，由于印泥的弹性，黏性等，几个印章按过之后，就要用专门的骨签“研磨”调匀再用，然后再次重复这个过程。

由于双手与印泥的接触亲密，所以要按过几个印后，就要去洗一次手，再来继续按。

到按过十几个印章后，就会比较累，就需要专门休息一下。

一本印过之后，再重复一次之前的过程。再印一次。

等这天的全部按过之后，就要将印章擦拭干净，放好。

一天下来，一定要洗澡，因为肯定有不少汗。

同时，因为有的印用朱磦印泥，有的用金色印泥，所以也会多一道工序。

等全部印章盖完之后，不管晾多少天，其实只要是合上，再打开，或多或少，总会有些印泥沾到对面页面上，与对面的印文有所重合，要达到100%毫无影响，很难，一般只能到印刷品中去找，或者，单独用一页印纸印印花时。

但，篆刻本身也是“求缺”的艺术，对此较难完全避免的缺陷，以开达心态正面面对，可能更好。

拥有过度完美主义倾向的人，对篆刻其实是很难接受的，因为他在看到一枚刻好的印章时，一定是“不满意”：我为什么要买一个别人用过的二手印章呢？

而篆刻家用刻刀刻完一方印后，是一定要用印章蘸上印泥，来试印一番的，如果线条等有可改进的地方，再做改进，调试——

然而如此一来，印章成为试用过的旧印章、二手印章，就成为必然。

所以，这时过度的完美主义者，就必须要理解这一点后，才可能接受篆刻这门艺术，欣赏篆刻之美。

04，从“杂志”角度来讲，我是如何布局的

做杂志，是必须要有布局观的，没有布局观，不可能做好杂志。

所以，这样一本几十页的折子本放在面前，几十枚印章放在那里，怎么排，才好看，才有意义，才吻合一位阅读者、爱好者的内在的节奏？

尤其是这是折子本，本身是正面可做反面，反面可做正面，四个封底都可以是封页，四个封页也都可以是封底。

所以，首先大致确立了印花集的两部分：

一面是“大家集”，一面是“专家集”。

大家集是各位篆刻大家的作品，侧重综合性，也可以叫“杂家集”。

“专家集”则是专为一位篆刻家做的合集，因为恰巧有一位篆刻名家的较多印章作品。

首先是以“大家集”为正面，也是几番摸索，试验之后才最终确定的。因为试验的版本有太多次，所以这里描述的，也基本以最终态来展开描述。

开始是以三枚“金印”分别印在第3面、第5面、第7面上，金印是蘸取金色印泥的印，共有5枚金印，分别是金恩楠的“结欢喜心”印，石双樑的“一卉能令两室香”印，王聚臣的“万金”印，青石的“般若”印，侯立波的“世间唯有妙莲花”印。

因“妙莲花”印后来做“反面”的领题的“主印”，5选3成为4选3，又因为以“结欢喜心”印为总领的“总印”，是必须要有的，因为另外两枚金印，就主要是3选2，这本印集选择这2个，那本选择那2个，产生跌宕和变化。

三枚金印在正面，背面的三面，则主要是佛像印，即印身不是文字，而是佛像，这也是篆刻中所有的一个大类。

也是在几位篆刻家的佛像印中做出的选择，有：赵景生佛像印、冉龙位佛像印、刘锐芃佛像印、朱江浩佛像印等。还是4选3。

因赵景生佛像印是必用的，所以也是3选2。

之后，印花集就进入了“正文”。

这时基本没有太明确的选择，大江大河，云蒸雾蔚，各有千秋，并没有一种足够好的布局，能够令这由不同名家之手，篆刻出的千古流传下来的诗文等组合成完全受控制的乐章——而那也就无趣了，所以，基本是每本印集，都是凭着本能，从几十方印章中，抓取出一个，再抓取出一个，直到最后几页。

最后两页，选择的是篆刻名家陆奕鹏篆刻的一组14枚小闲章，分别是以青田封门青、寿山芙蓉石、牛角冻等篆刻的吉祥语。

作为压轴，表达祝福之意，特别合适。大致如下：

反面的一面，是篆刻名家侯立波的“专集”。

以金印“世间唯有妙莲花”统领命名。

这枚印是我特别喜欢的印，我与篆刻的缘分，差不多也可以说是真正由这方印而来。

看看有多美。

接下来就是侯立波的代表作：苏东坡的“十六乐事”。

清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；

暑至临溪濯足；雨后登楼看山；

柳荫堤畔闲行；花坞樽前微笑；

隔江山寺闻钟；月下东邻吹箫；

晨兴半柱茗香；午倦一方藤枕；

开瓮勿逢陶谢；接客不着衣冠；

乞得名花盛开；飞来家禽自语；

客至汲泉烹茶；抚琴听者知音。

每一乐事选用最好的石料，以最深的用心，最精纯的手艺，刻成一方印，共同组成“十六乐事印”，这是可以传世的作品。

这是印身。至于印文之美妙，就只有拿到这本印花集，才能一窥全豹了。

因为太喜欢侯立波的印，所以后来又力所能及（千方百计）地收了几方印，在十六乐事之后，也都一一印在后面，比如“风流儒雅亦吾师”、“无尽藏”、“观鱼梦蝶”等都极为精彩。

如此一来，整本“印花集”大致构架出来。

这时，就考虑到一个命名的问题，没有经过太多考虑，就决定以“金花”来定名。

“金花”是东宋世界核心设定之一，写人在习武之时，到达一定境界，体内会生出金色梦幻空花，称为“金花”。

亦有印花如黄金般珍贵之意。

单有“金花”似还不能完全概括，又加了一个次级题目，叫“风流云聚”。

因风起云涌，每本印花集都跟另一本印花集不完全一样，而有的印章会在黑江湖微店上发售，飞上其他有缘人的案头，又会有新的印章加入进来，登陆金花印集。

其实同时有“云散云聚”之意，但我们更看重“云聚”之意，因此还是叫它“风流云聚”，为我们曾有过的而欢欣，为未来而鼓舞。

但由于印章大致是当前的印章，因此每本印花集都与另一本其实是大同小异，所以决意以“期”来标示，采用了杂志中一个常见的概念。

这是第一期，后面则又会有第二期，第三期等。

因此这一期，就以统领的金恩楠的“结欢喜心”为题，叫做：

金花印集·风流云聚之第一期·结欢喜心

愿拥有它的朋友们，也都能结欢喜心。

在520这一天推出，愿天下有情人都成眷属。

05，关于定价和定位

成本很高。

印章的成本当然不能算到这本印花集里来，但因此确然令这本印花集的含金量非常高——如果按照篆刻界的算法，一个印花即便只按50算，约60个印花，也有3000的成本，显然不能这么算。

我们自己来设定玩法儿。

折子本的成本记得是60多一本，平均算下来每本前后盖印章等等各种时间成本，大约是4个小时，印一本，包邮，再加上印花的价值等。

前几天在青城群里聊时，有朋友猜测定价是4位数，也就是至少1000+。

但实际上呢？

决定将它的价格设定为168元。

并且，第一期，纯手工“印制”，一共只有14本，每本都有唯一的编号。

售完之后，即永不再制作，进入第二期“闭户著书多岁月”的制作流程。

“金花印集”以后应该会一期一期地做下去，纯手工，尽量不着文字，它显然不是“杂志”，不是“个人志”，不是“印刷品”，而是一本“手账”。

完完全全的手账。

设定在这样的价格，当然可以看出它的“诚意”，即它确然不是一本以营利为目的的“杂志”，而是一本推广篆刻文化和中华文明之美的“手账”。

定价太低，得到者不会珍惜，到不了真正需要它，对它感兴趣的人手里。定价太高，同样到不了它需要，也需要它的人手里。

这个定价，刚刚好。

金花印集可能会持续地做下去，第一期，仅有14本，仅仅因此，它也已有极高的价值。

如果你需要它，就可以拍下它，家中闲来无事翻阅，相信会有无限美自其中传递而来。

那是一种怎样传世的美。

金花印集，风流云聚，结欢喜心。

购买链接如下：

东宋宇宙

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