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律政大观小编从法大师友处获悉，中国政法大学教授、著名民法学家张俊浩先生于2022年1月22日上午8时仙逝，魂归道山，享年78岁。张老师主编的《民法学原理》，一直被无数法科学子奉为经典著作，这些年来嘉惠学子万千，功德无量。张老师千古！![]()
曾几何时，在法学时评网BBS上浏览过一个帖子，印象深刻：
中国的民法学界，懂点大陆法系的谢怀栻先生已经老了，
有点法学公心的江平先生也老了，
懂点英美法系的方流芳先生，民法学界几乎没人理他，
有点孤芳自赏的张俊浩先生，民法学界根本没人理他。
四位学者，都是我最敬佩的民法学家。如果一厢情愿地说，张教授更是引领我一窥民法堂奥的启蒙之师。是他的《民法学原理》让我知道了民法是什么，让我知道了如何做学问；是他告别讲坛的那学期的《商法（一）》让我知道了什么才是教授，什么才是直言不讳，什么才是安心治学。
厦门大学的那位狂人、地主，以“骂人”出名，但对于张教授，他说：以《民法学原理》之前三章，足以奠定张教授在民法学界的地位。并许张教授以“人文主义”民法学之旗手。虽然大可不必因此狂人、地主之言而欣喜，但却可窥见张教授之道德学问。
之所以用张教授而不用先生之尊称，乃考虑张教授时刻以“授课”为己任，“教授不授课，自甘堕落去争研究员，奇怪”。张教授上课总是会有诸多评论，似乎深受钱钟书先生影响，“所谓民法典论坛，不过是请了一些不三不四的人，吃了些不明不白的饭，说了些不伦不类的话”，“一个德国留学回来的博士在讲座中倡言，德国人都不讲物权行为理论了，就中国学界还在讨论这个问题。看来他是来自克莱登法商学院的”，诸如此类，妙语连篇。
张教授称那些疲于开会、讲座的学者所搞的学问为行走民法学、讲座民法学，只能当面交流五分钟，马脚必露。因此深居简出的他，很少能在公开场合听到他的声音。民法学界似乎真的没有人理他。各个大学民法学的国货精品们，不时地抛出本本大作，一翻参考书目，竟然全是《民法学原理》1990年版！有人说，法学家们是从来不买书的，他们只接受送书。政法大学这几年比较穷，送不起书了。所以各个学者只能列个10多年前的著作。原来如此！
张教授说，教授一门课程，需要摸索5年的时间方能形成体系，方能明白如何传授方是学生最能接受。可惜他已经很多年没有开过民法学的课程了，知识产权法教了5年，在临退休的那学期，又安排他讲商法。因此课程体系不尽完善，欢迎大家批评，能说服他改变看法的，在课堂上立即改正。
03年10月份就已经办理退休手续的张教授，于04年上完最后一节商法课，还是“买一送一”，因为期间他曾远赴青海讲学一次，所以在节课之后找了一个下午补上一节（2课时）。当了一辈子教师，最舍不得离开的，恐怕就是讲台。所以张教授一下子补了4课时。
退休之后，闲云野鹤。如台湾大学曾陈明汝教授在《票据法原理》之序中就畅想“法外寻梦”的美好生活，游泳、书法、钢琴等等。本以为张教授至此亦将逍遥自在，但自05年底清华大学与台湾苏永钦教授的高峰对话，06年3月在华东政法大学召开的民法典法典化与反法典化研讨会发言，同年走中南政法讲座“从裁判法角度看法律行为”，同年参加物权法第四次审稿会，年底复参加“法律行为与法律交易研讨会”，每一发言，皆令人耳目一新。孙宪忠教授在《中国物权法总论》之后记中言：“法学家应当讲真话”。今年张教授在华东政法研讨会上，又做了“有关不动产担保制度的几点质疑”的发言，在南京大学公法与私法对话研讨会上的讲话被主持人任东来先生打断，想来必有过人之处。学者的社会责任，也许在这些极力发出声音中得到实现，厚积薄发！
中国政法大学终于把张教授返聘为博士生导师了。在国外，这个名头本来不算什么，在国内却是吃香得紧。是一个头衔，一个荣誉称号，是学术能力的表征，是学界地位的突现。张教授曾说，中国的教育还培养不出真正的博士，他也不够水平带博士。但是中国政法大学在他告别教学舞台的2年后，又向他伸出了橄榄枝。他接受了，因为他的学者使命感出来了，他要把他认为是对的东西告诉别人。教授只有在讲台上才能实现自己的价值！
某日，在路上偶遇张教授，心怀无限崇敬！必恭必敬地叫了一声“张老师，您好”，张教授带着黑色的鸭舌帽，慢慢回头，看着他，以低沉的嗓音回答：“你好！”张教授比3年前老了。
下面那张照片，不由得想起中南财经政法大学副校长陈小君女士在张教授作客中南讲座时说的开场白：站在我身边的这为备极严肃的法学家，是张俊浩教授！
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张俊浩教授千古！
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