尹烨：对自然界，对众生抱有兴趣，才更容易获得一个自洽的状态 ｜ 《生命·未来》（第五期）

尹烨

华大集团CEO

传播生命科学科普大V

在Nature、Science等国际学术期刊

发表论文40余篇

开设《天方烨谈》电台节目

“尹哥聊基因”公众号

讲述大众“听得懂的生命科学”

地球不需要人类，但是我们需要地球，我们历史上真的战胜过几次病毒，但是我们从来没有赢过细菌，站在顶级的人类怎么去面对众生的态度，将决定了这个物种的未来。

其实这个地球上可能没有什么善恶，之所以有善恶是因为你心动了。

——尹烨

01

人类在地球中的地位到底是什么？

尹烨：大家认为地球叫盖亚，盖亚地球本身就是一个生命体，我们就是地球的菌群。

我们开玩笑说人类是有害菌，就像我们肠道里面不是只有益生菌、有害菌，还有好多是条件致病菌，就是你免疫力下来的时候，它可能变成有害菌，你免疫力还不错的时候，它可能对你起的作用还是很多的。这就是我们所谓的中间派，如果社会乱了，他也跟着去打砸抢，社会不乱，他可能就老老实实成为一个还对社会有益的，至少还在贡献劳动生产力的一个群体。人类就有点像这类东西，越来越从条件致病菌向有害菌转化。比如现在的“双碳”，就是因为人类过分地追求生活舒适。

宏观地球的气候也许我们真的控制不了，但是在微观生境上，我们现在已经慢慢地感受到这几年环境的巨大变化。尤其是今年全世界范围内的洪水，真的是很难想象，地球不需要人类，但是我们需要地球。

人类在地球当中的地位到底是什么？

我们有时候开玩笑“人类一出，万物皆枯（哭）”，这个第一个是“哭”，第二个是“枯”，很多的物种都被逼到了绝境，已经少了很多的物种，比如猛犸象、剑齿虎、地树懒，很多大型动物都是在伴随着智人向全球扩张的过程中就不在了。

有一本书叫做《人性当中的善良天使》，就是暴力为什么会减少？一万年前比现在真的是狠多了，天天就是打砸抢，互相杀，比如尼安德特人被我们灭了，虽然我们现代人除非洲以外还有大概1%到3%的尼安德特人基因，但是欧洲的穴居人，在智人迁徙的过程中，已经活活地把这个种群给灭了，那个时候我们更加残暴，还很少有一个物种的种群，会一个群灭掉另外一个群，这是非常罕见的。

到今天为止，新冠从今年来看，造成的死亡人数其实远远要小于人类造成的任何一次大型的战争，换言之，蚊子排杀人总量第二，那第一是谁？就是我们自己。

02

保护不了地球

就保护不了自己

尹烨：我们历史上还真的战胜过几次病毒，比如“人天花”，牛天花还在。但是我们从来没有赢过细菌。因为细菌的基因组就更大了，它不是几万，大肠杆菌就400万。

我们对微生物的态度，应该和对地球的态度是一样的，我们老谈论保护地球。保护地球保护的是什么？地球是什么？是这颗行星？是这点元素？地球是它的整体，我们必须把它作为一个整体一起去爱。所以我们不能以爱之名去保护地球，最后发现全在保护人类，其实保护不了地球，就保护不了你自己。

尹烨：没错，就是一艘星际漂浮的航空母舰，地球就是一个圆形的大母舰，我们就在上面生活，你非要把它的原住民干掉，你觉得你能活吗？你可能连二氧化碳都对付不了。

03

科技向善，为人向善

全人类要一起努力才能共存

尹烨：我们学心理学、学哲学，甚至学神学，它核心的一个要务就在于充分地理解人类是有限的。但是我在向有限追求无限的过程中，恰恰是因为明白了，我只要做一点点贡献，你都活在了一个更容易自洽的世界里，其实我们所有的经历都是为了生而为人的意义。

科技向善，为人也要向善，我们今天说的善，不能仅仅是以人为基准的善，我们有善有恶。王阳明的四句教说“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，他教大家这些，其实就是为了让大家明白，地球上可能没有什么善恶，之所以有善恶是因为你心动了，但是你在了解什么是善，什么是恶的过程中，你会有一个良知的。

这种知善知恶，如果放到更大的群体中，你的良知就可以从一个人扩展到整个生态，这时候再去格物，我们就更加接近于道，而不只是接近于人。

我们现在讨论问题都不是人能搞定的问题，气候的问题，新冠疫情的问题，它都不是个体可以去对抗的，它是需要全人类一起努力的事情。所以我们就开玩笑，这个过程中不是人和病毒能不能共存，是持不同见解的人能不能共存。

04

见众生就是见自己

尹烨：我们在历史上肯定打不过老虎，那现在老虎不需要你打，老虎自己都快把自己弄没了，也就是动物的自然选择能力在被降维打击以后，它们慢慢把食物链和生态链的最顶级，都让给了人类。所以站在顶级的人类怎么去面对众生的态度，将决定了这个物种的未来。

地球上，永远不是只有人类这一个物种，地球之所以美丽，就是因为它保持了生物的多样性，所以了解万物，见众生，先见自己。

去了解物种的喜怒哀乐，这虽然是一种无用之用，“无用之用”在古希腊语境下最接近的词就是“科学”，它是来自于好奇心的驱动，这种好奇心驱动的结果是因为你保持了对自然界、对众生的兴趣，而使得你自己容易获得一个自洽的状态。这就是所谓看见万世万物都是欢喜的状态，我们很多宗教，很多哲境，追求的都是这个状态。

我们是有亲生命性的最基本原则的，亲生命性如果可以再深一步，就是产生对生命的深度觉知，你可以通过这种深度觉知把对事物的理解，扩展到你所在的群体，对人类社会，对自己，就会产生很多的映射。然后在这些生命天真的，无忧无虑的生活中，可能找到一丝已经久违的安逸和快乐，甚至会心一笑。

尹烨:我们和病毒，应该是“相看两不厌”的和谐共生关系

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