金庸的生死观：生命短暂，活着就要好好燃烧自己 | 《生命·成长》第三季

六神磊磊

作家、知名自媒体人

曾任新华社重庆分社记者

开设“六神磊磊读金庸”公众号

著有《给孩子的唐诗课》、《六神磊磊读唐诗》等

《生命·成长》第三季

看见有形，看见无形，看见造化的心灵

01

大部头的经典

可读性并不差

六神磊磊：很多人看到大部头经典就怕，我们要记得经典写出来都是给人看的，它不会太难看。

我最近在召集读者一起同读经典，第一本书就是《红与黑》，它是法国大作家司汤达的巨著，一开始很多人怕，读之后发现这本书很好读，读起来很爽，纠结谈恋爱，是爱情故事，没有那么可怕。金庸小说更不可怕，他当时写出来是为了卖报纸，为了取悦你，所以大家要先把怕消除掉。

金庸的书和大仲马的书《基督山伯爵》《三个火枪手》一样，都是以连载的方式出现，大家争相追逐去读，如果愿意读，哪一部书开始都可以，我们当时读书就是没有次序，打乱去读金庸，有哪本就先看哪本，甚至一套书先看第三本又跳过去看第一本，然后再看第四本，我们当时能拿到就不错了。

如果非要讲次序，可以先看《射雕英雄传》，人物比较二元化，好人坏人亮帮互相打，人物大家又熟悉，剧情也很精彩。

02

金庸集大成者

古龙另辟蹊径

六神磊磊：我也很喜欢古龙，有人认真问我，在你心里觉得金庸第一，谁第二？我想了很久，觉得还是古龙。

如果拿唐诗打比方，金庸像杜甫，为什么是杜甫？杜甫是集大成者，他的诗是集中国之前所有时代的成果于一身，开创的体例、写法、技巧，几乎影响后世——唐朝、中唐、晚唐、宋代所有的大诗人，他们统统都学杜甫，很少有不受杜甫影响的。

这方面李白反而没有，李白是孤星，他写的诗是学不来的，后人说李白写的诗叫胸口一喷即可，唐朝之后，没有任何人是靠学李白成为一流诗人的。金庸是武侠小说的集大成者，中国以前的侠义小说，《史记》，唐代的传奇，明清的小说，近现代的武侠，统统归入到他，我们现在写武侠小说，逃不出他那个框，这就是金庸。

那古龙像李贺，为什么呢？

李贺是中唐一个诗人，在他那个时代，伟大的篇章，都被前面盛唐的诗人写完了，因为盛唐太辉煌，李白、杜甫、孟浩然、王维、王昌龄，到李贺那个时代，他觉得他的诗没有出路，怎么办？

他就要开辟一条自己的道路，和他们前面都不一样的押韵，所以李贺的诗要“鬼、怪、玄、远、奇”，他要押最生僻的韵，用最想不到的意象，比如鬼、死、魂魄。李贺开辟出一条无中生有的道路，让大家觉得原来诗歌还有这样的可能，古龙和李贺的很多意象就很像。

古龙很多遗憾和李贺很像，因为李贺有一个问题叫“有好句而无好篇”，一篇作品下来，里面有几句是很好的、一流的，但是整部作品不一定是一流的，古龙有这样的遗憾，也跟他不好好写有关系，他经常找人家代写几章或者不交稿。网友说古龙一部小说的几个人物活灵活现，其它的部分就垮一点。

03

金庸的生死观

六神磊磊：金庸其实一直在借小说来按摩自己，也帮助他想明白很多事，他的主张是：

第一、善有善报，恶有恶报。武侠小说必然是干坏事就得承担后果，包括被人干掉。

第二、看淡生死，超脱生死。比如明教的歌，“生亦何欢，死亦何苦”。金庸小说里面有一个高手，叫觉远大师，他坐化了，旁边的僧人就为他吟唱：“诸方无云翳，四面皆清明，微风吹香气，众山静无声。今日大欢喜，舍却危脆身，无嗔亦无忧，宁不当欣庆？”，最后一句讲的是大欢喜，超脱了死亡，结束了纷繁的生命，超脱了，得到了大欢喜，应该庆贺，这是金庸的生死观。

第三、关于生命的价值和意义，既然生命有限，就要释放，享受生活。代表人物有令狐冲，令狐冲说人生几十年转眼就过，如果酒也不能喝，美女也不能想，那活着干什么？令狐冲说的话，主张的是我们生命短暂，活着就好好燃烧。

金庸还有个主张，就是有很多东西要排在生命之前，比如道义、责任、爱情、自由，看淡生死，珍惜生命，燃烧自己，我觉得这也是他的生死观。比如郭靖、黄蓉都不想死，可是他们要做一件事，保卫襄阳，他们明明知道襄阳城保不住，仍然要坚持，最后壮烈殉城，他们就是把这份责任摆在了生的前面。

比如爱情，杨过和小龙女洞房花烛，其实当时小龙女已经受伤，命不久矣，他们觉得没有关系，只要两个人能够爱情美满，哪怕活得很短暂，这辈子也很值，把爱情上的圆满摆在了生的前面。

又比如个性的解放，像令狐冲，令狐冲不想加入老丈人的魔教，老丈人软磨硬泡，威胁利诱都没用，令狐冲觉得加入了以后就会变成自己不喜欢的那个人，他宁愿去死，他把个性的解放摆在了生死的前面，我觉得这几点是金庸的生死观。

金庸的生死观是看淡生死，珍惜生命，燃烧自己，我觉得这是他的生死观。

04

在金庸小说里，什么才是成功？

六神磊磊：金庸的成功观，我概括几点：

第一、警惕膨胀；

第二、当心权力，人有权就容易膨胀干坏事；

第三、成功多种多样，个性得到解放，和喜欢的人在一起长久相伴，金庸认为也是成功，不是单一的维度。

比如鸠摩智，《天龙八部》里面的一个人物，鸠摩智刚出场的时候特别奢豪，给人写的信是用薄薄的黄金造的，信上的字是用白金给弯出来的，出场的时候伴随着淡淡的香气，武功特别高，特别能打，社会身份也有，宗教地位也有，但金庸觉得他很不成功，觉得他活得非常猥琐，干了很多见不得人的事，

但最后鸠摩智失去了所有的武功，也失去了他的社会身份和地位，成为一个普普通通的僧人，他要云游各处，心安乐处，鸠摩智退场的时候的那一章叫“枯井底，污泥处”，我觉得挺有禅意的，人在这样的环境，当你失去所有的武功之后忽然明白了，那一刻金庸觉得鸠摩智成功了。

现在，比如我们有时候觉得自己特别不成功的时候，就是内心特别不宁静的时候，有什么事就是想不开，有一个坎就是过不去，因为人、因为情感、因为事业我们就过不去。现在，我自己人到中年，只要让我平静，我愿意干一切的事，就是平静。

我们为什么要让孩子读诗歌？ 

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