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新课标语文课题组:张晓燕
河南巩义市第一高级中学语文教师
巩义市教育教学先进教师
巩义市语文学科骨干教师
巩义市优秀班主任
主编:王涛
栏目主编:刘广彦、杨文慧 / 责编:苏木
审校:付婷婷 / 美编:张新雨
编者按
流量时代,知识和资讯仿若湍急的河流,一些人不由自主地被“裹挟”,随波逐流,不能自已。“走马观花”式的浮光掠影,“猎奇观艳”式的感官沉溺,难有思考的空间,更少了思维的沉潜。那么,究竟该怎样成就更好的阅读?朱熹云:“读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。”读书使人充实,精思使人深邃。读书唤醒了书籍的生命,思考收获了人生的真谛。读书和思考,以其通达启迪了我们的思想,以其至善滋养了我们的心境,以其壮丽充盈了我们的精神,以其厚重丰富了我们的灵魂……以书为伴,让阅读和思考成为一种生活方式,我们拥有的,将会是强健的精神筋骨;我们收获的,将会是丰盈的精神生命。
读书要结“果”
(题目新颖别致,比喻形象巧妙。)
①作家马德琳·恩格尔说:“一本书可以是一颗星星,一团活火,照亮黑暗,引领我们进入无垠的宇宙。”书籍有伟大的力量,它能带给我们与众不同的享受,带领我们走进全新的世界。高尔基也说:“书籍是人类进步的阶梯。”这些名人箴言,道出了读书的重要价值和意义。(开篇引用作家马德琳·恩格尔和高尔基有关名人箴言引出读书的话题。)
②书籍的力量,需要通过阅读获取;书籍的智慧,也需要通过阅读领悟。一个人从小到大,每个不同时期、每个不同年龄段会读到不同的书。在这些读书过程中,有人读书喜欢走心,终有所悟、终有所得;有人读书只为消遣、打发时光,不加思考。一千个人眼中有一千个哈姆雷特,同样,一千个读者也有一千种读书的方法。今天的我们到底应该怎样读书?个人认为,好读书还要好结“果”。
③一些人受陶渊明《五柳先生传》里名句“好读书,不求甚解”影响,为自己不认真读书找借口。陶渊明读书真的“不求甚解”吗?非也。若果真如此,陶渊明也就不会成为我国古代文学史上的一位大家了。他的原话是:“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。”对陶渊明来说,他不仅喜欢读书,在读到与自己见解一致的书时,还喜欢做深入的思考,甚至能达到废寝忘食的程度。只知“上半句”,不知“下半句”,是对陶渊明读书论的误解。
④孔子有云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”即使读了万卷书,但若不能做深入的思考,把书本知识内化为自己的积累,一点真知灼见都没有,那书也就白读了。读书必须有所思考,学习而不思考,就好比植物光开花不结果,总缺少点感觉与意味。读书是一种享受,结“果”更是妙不可言的一种享受。(好读书还要好结“果”理由一:读书是一种享受,结“果”更是妙不可言的一种享受。)
⑤清人袁枚直言,读书人的“光芒”是“分等级”的,博学鸿儒的“光芒”,“上烛霄汉,与星月争辉;次者数丈,次者数尺,以渐而差。”所谓“光芒上的差距”,说到底也是“思考境界”的差距。看完一本书后,思考也是有多重境界的。一曰“想”,想想书中讲了什么;二曰“思辨”,书中观点、事实,能否站住脚;三曰“思想”,通过读书、思考,形成自己独特的观点、系统化的理论体系。这才是阅读的最高境界。虽然并非每个人都能达到这个高度,但“心向往之”应成为我们读书孜孜以求的“执念”。只要读书时能有所思考、追求结“果”,思想定会展现光芒。(好读书还要好结“果”理由二:读书时能有所思考、追求结“果”,思想定会展现光芒。)
⑥读书可“专”也可“杂”。“专”是集中突破,“杂”是突破自己原来的读书范围,开阔新知领域,为自己带来更多感悟。哲学家培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。”对每一个人来说,各种知识门类的书籍都可以读、都应该读。有一个时期,“读书无用论”的论调蔓延,严重影响到社会风气的转变和国民素质的提高,这种论调必须摒弃。读书有结“果”与没结“果”是不一样的,“光芒”上更是有差异。更何况,读书学习本就是我们每个人一生的良师益友,需要长期坚持。(阐述正确的读书方法,并联系现实强调读书有结“果”的重要性。)
⑦读书不思考,读书就没有了价值与意义。(照应开头,卒章显志。)
来源:2022年03月26日 《解放军报》
作者:赵斌艺
【时代警语】
读书必须有所思考,学习而不思考,就好比植物光开花不结果,总缺少点感觉与意味。读书是一种享受,结“果”更是妙不可言的一种享受。
【思维串联】
【考点精练】
1.请用因果和递进关系的复句概括下面这段话(不超过50字)
有一个时期,“读书无用论”的论调蔓延,严重影响到社会风气的转变和国民素质的提高,这种论调必须摒弃。读书有结“果”与没结“果”是不一样的,“光芒”上更是有差异。更何况,读书学习本就是我们每个人一生的良师益友,需要长期坚持。
2.读写一体化训练(开放性试题)
清人袁枚直言,读书人的“光芒”是“分等级”的,博学鸿儒的“光芒”,“上烛霄汉,与星月争辉;次者数丈,次者数尺,以渐而差。”请针对这句话,联系你的体会,写一个议论文主体段。自拟观点,用上举例、对比(类比)的论证方法,不超过300字。
【相关链接】
因为阅读而平视世界
有句电影台词说:“你连世界都没观过,哪来的世界观?”世界那么大,出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而,世界观不只依赖于观世界,阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。
“昼短苦夜长,何不秉烛游?”穷极一生,我们通过感官感知的生活经验是有限的,行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮,片页之间足以驰骋古今、经天纬地,常读之可以新知、可以医愚、可以立德,甚至可以平治天下。阅读的意义就在于,不管富甲一方还是一贫如洗,不管位居高位还是一介布衣,不管志得意满还是穷困潦倒,都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理,找到人生的意义。
有怎样的眼界,就能看到怎样的远方;有多大的胸襟,就能包纳多大的世界。古人总结,“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”。书籍,正是脚下的高山、耳边的疾风,帮助我们看到更遥远的风景。阅读是与意义紧密相连的,它让我们知晓,生活不只是苟且还有诗和远方,也不只有面包,还有玫瑰和咖啡。阅读又是与现实密不可分的,它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶,继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣。
阅读的过程是一个自我实现的过程。不读书,接触到的世界就和纸一样单薄;多读书,学识、阅历乃至生命体验会随着页码的递增而不断累积。“一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。”时间的改变可能是静悄悄的,但阅读对气质的塑造终究会显露出来。正是在日复一日的博览群书中,我们感受到“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,体悟出“不迁怒,不贰过”的修身奥秘,即便处身失落失望甚至失掉所有方向之时,也能看见“平凡才是唯一的答案”。
阅读是为了遇见更好的自己,也是为了更好地认识这个世界。读《资治通鉴》,可以获得王朝更替的历史教益;读《红楼梦》,可以洞晓世家望族的兴衰荣辱;读《平凡的世界》,可以从苦难的生活中发现人性的温暖、奋斗的价值;读《罪与罚》,可以跟随底层人物体味人格的矛盾与复杂。书籍传递给我们的不仅是知识,更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理,帮助我们于升平气象中看到隐患风险,于问题荆棘中看到出路希望,从历史幽暗之中看到璀璨未来,从人性冷漠之中看到道德之光。
阅读是一种超越世俗的力量,让我们在自我省视中学会谦卑和从容,在平视静观中同这个世界和解。有人推理出人生的三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。阅读的最高境界,正是练就“看山还是山,看水还是水”的人生观和世界观。今天我们提倡多读书、读好书,不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心和虚荣感,而是为了实现内在的淡定从容,赢得开阔的人生境地,达致自我与外界的调和容纳。
不读书犹如自我放弃,非读书不足以实现精神的富足。
来源:2019年04月23日 《人民日报》评论
作者:李斌
考点精练答案将于明天中午在文末“阅读原文”内更新,记得来查看哦~
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