【作文365】百年梦圆，归去来兮

1.真实情境的限制。用“庖丁解牛”法解析材料，材料四层内容，清晰分明，不蔓不枝。第一层，点明中心事件——圆明园马首铜像回归祖国。第二层，回顾历史——正是近代中国的积贫积弱，导致文物被劫掠，长期流落海外。第三层，用“近年来”，切换到现实，指出在国家、民众和爱国港澳同胞的共同努力下，部分兽首相继回国。第四层，文物专家的感慨感言，从文物160年的浮沉聚散，折射出国家、民族命运。综合、整合上述四层意思，本文立意较为显豁：民族弱则文物失，国力强则文化兴，文物回归，彰显了国力、国势的强盛，也是民族自信心、民族凝聚力的体现。马首归来之路，就是中华民族觉醒、崛起、复兴的艰难奋毅的伟大历程。考生要在此基础上延伸或发散思维。

2.典型任务的限制。材料之后的典型任务较为复杂，在此不妨借用新闻报道“倒金字塔”原则，来区别、权衡各个任务的主次轻重：（1）征文主题“文物回家路，强国复兴梦”，是本题最重要的任务。这一任务巧妙之处在于暗示写作应以小见大，选择文物回家小角度，谈强国复兴大主题，不能从政治、经济、科技、外交、民生等各方面谈强国之路，而应“缘事而发”，在评论圆明园兽首回归这一事件基础上，自然生发、升华。（2）“国宝会说话”节目，情境自然，完成这一任务，可适当讲述国宝的故事——圆明园兽首的痛失与归来，今昔对比，以展现“天翻地覆慨而慷”的巨变，揭示“人间正道是沧桑”的不易之理。（3）其他两个任务——“征文” “梦圆中学”，不足为虑，写作时只需轻轻“点击”即可。

3.价值判断的限制。“家国不减来时路”，本题一如既往考查家国情怀、国家认同、民族自信等，具体说来，旨在引导学生，自觉地回顾、反思历史，珍视传统文化，尤其是置身于近代以来的百年大背景，抚今追昔，关注时代；自觉关注民族命运，强化国家认同，激扬民族自信，并砥砺作为当代青年致力于民族复兴伟业的责任担当。

1.立意角度自由。围绕“文物回家路，强国复兴梦”主题，考生可通过设置问题诱发思考，确定立意。如设置“国宝缘何百年后回家？”这一问题，一石激起千层浪：可从国家层面思考，一是因为国力强盛，国家的诉求在全世界范围内赢得回响，不再是沉默的呼声，捍卫民族文明的正义感召世界；二是大国之威，国家提倡文物回归归属地的倡议，获得世界各国的认同；三是经济发展，国家财力雄厚，有能力通过赎买、竞拍等各种渠道购回流失文物；四是国家义正言辞、坚定不渝的态度和对流失国宝不懈的追索……总之，文物回归，归根结底源于国家的强大。也可从民众角度来分析，有爱国人士的积极奔走，慷慨解囊；有普通民众的呐喊声援。因此，文物回归，也源于民族精神的强大：万众一心。

2.联想和思考是开放的。考生可由古到今展开联想。如由文物的浩劫，自然联想到余秋雨的《道士塔》，莫高窟大量文物被劫掠，清政府的积贫积弱，官员的不作为，民众的愚昧麻木。“偌大中国，竟容不下几卷经卷”、“敦煌在中国，敦煌学却在国外”。文中的这些句子堪为悬挂于中华民族历史天空中的一颗巨大的苦胆，需要后来者知耻后勇，奋发自强。也可以联想到前些年的佳士得拍卖圆明园兽首事件，国宝回归和近年来很多国宝走出国门，讲好中国故事进行对比。还可以通过联想全面展现中国当今日新月异的成就，彰显国力强盛。可以运用广角镜的形式，以点带面，从科技、经济、文化、民生、外交等方面展现国家的强大，这才是文物回归透出的题中之义。

3.文体选择是自由的。本文可以写成议论文，表达自己对强国复兴的认识和思考；积累丰厚，才气纵横的学生也可以尝试议论文散文化，可写成蕴含着对历史、文化、家国深沉思考的文化散文；还可以写成自述体散文，这样更切合“国宝会说话”这一特定的栏目。

切题立意：

1. 民族弱则文物失，国运强则文化兴。

2. 马首归来，昭示中国崛起。

3. 天翻地覆慨而慷，国宝百年历沧桑。

4.文物回家路，强国复兴梦。

5.国宝会说话，说说国运兴。

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偏题立意：

1.铭记历史，不忘国耻。（先入为主，陷入思维定势，一看文物流失，就联想到“国耻”等套语，未能具体分析材料，尤其是未能瞻顾材料后面的提示语中的“强国复兴梦”等字眼。）

2.保护文化遗产，珍视传统文化。（未能兼顾最核心的驱动任务“复兴强国梦”。）

3.中国崛起。（泛泛而谈，有套作之嫌，未能缘事而发、以小见大。）

……