【时文选粹】当记“遗财不如遗德”的告诫

①“藏书万卷可教子，遗金满籝常作灾。”古往今来，给子孙留财还是留德，是每个家庭都会遇到的考题。在这道考题面前，我们不妨多多参考古人给出的答案。（开门见山，提出问题：为子孙留财还是留德？）

②据《南史》“徐勉传”中记载，徐勉于梁武帝时，被授予中书侍郎，参与掌管吏部选官，后任吏部尚书。徐勉虽然身居要职，但不经营产业，家里没有积蓄，并将俸禄都分送出去以供养穷困的亲属。门客、老友有人进言，徐勉回答说：“人遗子孙以财，我遗之清白。子孙才也，则自致辎軿；如不才，终为他有。”即“别人把财产留给子孙，我把清白留给他们。子孙如果有才，就会自己取得财物；如果没有才，财产终究要为他人所有”。这番颇有见解的话语，概括起来就是一句话，“遗财不如遗德”，用老百姓的话说就是：“留下千垛干柴，不如留下一把斧头。”

③道理简单，事理明了。“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”人的福德属于心性，可以遗传；物质属性的钱财，不能遗传。满堂金玉、万贯家财，并不是留给子孙的最好财富，而是奢靡怠惰、不思进取的“媒糵”，这绝不是危言耸听。世间流传至今的“积财给子孙是留祸，积德给子孙才是留福”“糊涂的爷娘，败家的儿郎”“穷不过三代，富不过三代”之说，就是最有力的证明。基于此，清朝康熙年间的内阁学士、刑部尚书徐乾学，传给子女一楼图书，并将其藏书楼命名为“传是楼”，他说：“吾无美田宅、园池、台榭、金玉玩好之物以传后，所传者惟是尔。”这种给子女“遗德不遗财”的见识和态度，着实给人启迪和教诲。（引用古代徐勉、徐乾学的事例证明论点：给子女“遗德不遗财”。）

④“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。”在我们党的干部队伍中，更有不少胜似徐勉、徐乾学的人民公仆，他们给子女遗德不遗财，堪称当今楷模。周恩来总理留给侄女周秉德的遗产，是他佩戴过的“为人民服务”像章；朱德曾告诫子女，要接班，不要接官，接班就是接为人民服务的思想和本领；罗荣桓元帅在生命弥留之际，拉着爱人的手说：“我死以后，分给我的房子不要再住了，搬到一般的房子去，不要特殊。”还有焦裕禄、孔繁森、郑培民、谷文昌、牛玉儒、杨善洲等，都没有给子女留下什么财产，但他们却留下了比财产宝贵千百倍的做人美德和良好家风，让子孙受益无穷。（引用今人周恩来、朱德、罗荣桓等共产党人事例证明论点：给子女“遗德不遗财”。）

⑤相比之下，现实中，想方设法为子女谋取不义之财，最终给子女带来灾难的官员，并不鲜见。在落马贪官刘铁男、郑筱萸、蒋尊玉、王敏、谭向红等贪腐案件中，都有这样的影子、这样的例证，让“全家福”的初衷、福荫后代的愿望，变成了贻害后代、败家毁业的灾祸，警示深刻，教训惨痛。“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”民族英雄林则徐留给子孙的对联，把父母应该给子女留下什么的问题，回答得明明白白，是我们常看常新的告诫。（从落马贪官刘铁男、郑筱萸、蒋尊玉、王敏、谭向红等和民族英雄林则徐古今正反事例对比论证“遗财不如遗德”。）

⑥远看历史，近看现实，从古人给出的答案中，从落马贪官引发的教训中，我们都能感悟出“德泽源流远，家风世泽长”。任何时候、任何情况下，“遗财不如遗德”的醒世之语，都是党员干部廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家最理想的座右铭。铭记于心，践之于行，上好“正家风”的必修课，我们就能在“重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的过程中，为儿孙留下引以为荣的做人美德和良好家风，使其在迷茫时坚定、在困顿时坚强、在追梦中坚持，为延续中华民族世代相传的精神谱系注入新时代新征程的音符，让“遗德”的好家风、好传统历久弥坚，行久致远，生生不息。（总结全文，提出策略：上好“正家风”的必修课。）

来源：2021-10-29 《广西日报》

作者：林方诚

积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

1.请简要阐述下列材料的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过60字。

铭记于心，践之于行，上好“正家风”的必修课，我们就能在“重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”的过程中，为儿孙留下引以为荣的做人美德和良好家风，使其在迷茫时坚定、在困顿时坚强、在追梦中坚持，为延续中华民族世代相传的精神谱系注入新时代新征程的音符，让“遗德”的好家风、好传统历久弥坚，行久致远，生生不息。

2.读写一体化训练（开放性试题）

新时代领路人在会见第一届全国文明家庭代表时说，“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的‘爱子，教之以义方’，‘爱之不以道，适所以害之也’”。

请结合本文和自身经历谈谈你对“家风”的理解，不少于500字。

良好家风是砥砺品行的“磨刀石”

中华民族历来注重家庭、家教、家风，古语有云，“天下之本在家”。党的十八大以来，新时代领路人对家庭、家教和家风建设有许多重要论述。2017年他在中央政治局民主生活会上讲话强调：“要管好家属子女和身边工作人员，坚决反对特权现象，树立好的家风家规。”良好家风是砥砺品行的“磨刀石”。特权是最大的不公，损害社会公平正义，人民群众深恶痛绝。反对特权需要党纪、法律等外在因素的监督约束，更需要以良好家风浸润滋养，推动形成内在的自觉自发。

优良家风蕴含理想信念的基因，奠定的是反对特权现象的思想基础。新时代领路人指出，“理想信念是共产党人精神上的‘钙’”。少数党员干部产生特权思想和特权作风，一个重要原因在于思想发生蜕变、理想信念缺失。反对特权现象必须以坚定的理想信念为根本，注重强化思想引领，教育引导党员干部树立正确的世界观、人生观、权力观、政绩观。家风是党员干部理想信念的直观体现和内在支撑。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部理想信念丧失、走向严重违纪违法的重要诱因。少数领导干部不仅在前台大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己从政多年积累的“人脉”和“面子”，用在为子女非法牟利上，其危害不可低估。要坚持身教重于言教、表率胜于表态，深入践行党的基本理论、基本路线、基本方略，引导和推动各级党员干部进一步坚定对马克思主义的信仰、对共产主义的信念、对中国特色社会主义的信心，让理想信念的种子扎根于家风的沃土。古人说：“将教天下，必定其家，必正其身。”“莫用三爷，废职亡家。”“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。”新时代领路人曾经引用这些古语警示我们。

优良家风蕴含道德节操的要求，激发的是反对特权现象的内在自觉。新时代领路人强调，要引导广大党员、干部传承红色基因，涵养高尚的道德品质。这是对党员干部道德操守的明确要求。少数党员干部德不配位、道德败坏，搞特权、谋私利，即使身居高位、手握重权，也终将无法逃脱锒铛入狱、抱憾终身的命运。家风是涵养品德、砥砺品行的关键基石，构建良好家风，不仅有助于在党员干部内心深处唤醒自觉的道德意识，让党性修养和优良传统代代延续，也是抵御特权思想和特权现象的关键行为。“积善之家，必有余庆，积德之家，必无灾殃”。在我国历史上，一些历史名人通过家风家训教导约束后辈，在潜移默化中讲道理、立规范、育品德，增强奉公守法、反对特权的自觉意识。诸葛亮教诲儿子修身养德，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，祖孙三代被后人誉为“三世忠贞”。包拯要求后代不犯脏滥，不违其志，否则就不是包家子孙，死了也不得葬在包家祖坟。这些讲的都是家风家规中品德节操所具有的规范和约束作用。要深化社会主义核心价值观教育引导，把“爱国、敬业、诚信、友善”的理念融入家风家教，明大德、守公德、严私德，塑造党员干部良好的道德修养，规范自身操守和行为，做到戒贪止欲、克己奉公。

优良家风蕴含人民至上的观点，彰显的是反对特权现象的价值底色。良好家风建设对于共产党人培育和践行为民服务宗旨意识影响深远。而特权思想破坏了这一价值追求，与人民利益背道而驰，必须以家风建设为切入点坚决予以反对和抵制。无数革命先辈用实际行动给我们作出了示范，他们有的身居高位、不搞特权、一心为民，以近乎“不近人情”的言传身教培育良好家风、涵养为民服务情怀。毛泽东给自己定下三条原则：恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰。在亲情与党的利益、人民的利益之间，他始终保持着清醒的头脑，为全党作出了表率。周恩来定下“十条家规”严格要求家属，监督他们做到不谋私利，不搞特殊化。其侄女周秉建在忆及家风时曾提到，伯父心里装的全是国家和老百姓的事儿。谷文昌、焦裕禄、杨善洲等先进模范，舍小家、顾大家，视党和人民利益高于一切，树立起共产党人从严治家的良好家风，党员干部要以他们为榜样，自觉传承、带头践行、大力弘扬，要牢记“江山就是人民，人民就是江山”，从严律己、从严治家，真正把全心全意为民服务意识渗透到家庭生活的点滴中，教育和引导身边人坚决摒弃特权思想，校准价值坐标，作示范、作模范、作典范，始终保持对人民的赤子之心，维护群众切身利益。

优良家风蕴含文化修为的要义，构筑的是反对特权现象的人文屏障。新时代领路人指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”家风因家而存在，因家而传承，其核心精神源自深厚的中国传统文化，传统文化中的修身、律己、慎独、家国统一等思想是构建党员干部良好家风的重要内容。当前，日常生活中出现的官本位、潜规则等不良现象，都是特权思想和特权行为的集中表现。文化内化于心，也外化于行。杜绝特权思想，向特权作风特权现象说“不”，要有坚实的文化修为作支撑，构筑起牢固的思想文化屏障。建设良好家风，就要把握住中华优秀传统文化中天下为公、公而忘私的优秀元素，把握住社会主义先进文化中艰苦奋斗、乐于奉献的时代品格，把握住革命文化中不怕牺牲、不慕虚名的精神底蕴，加强汲取吸收，加强创造性转化、创新性发展，使家风中优秀文化元素在新时代熠熠生辉、闪烁光芒，成为特权思想和特权作风不可逾越的坚固防线。

                 来源：2021-09-09 《中国教育报》

作者：姜海滨