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新课标语文课题组:巩彦芬
河南名师,安阳市高中语文学科带头人,国学吟唱化石级爱好者。
主编:王涛
栏目主编:巩彦芬 / 责编:苏木
审校:周敏璐 / 美编:马云
作文题
阅读下面的材料,根据要求写作。
“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。
以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
命题说明:本题来自2022年全国新高考Ⅰ卷作文试题。查看更多作文解析请关注 “新课标大语文” 微信公众号。
命题方向
实践创新:问题解决
人文底蕴:人文积淀
科学精神:理性思维 勇于探究
学会学习:乐学善学 勤于反思
审题
限制性
1.真实情境的限制。题目以下棋知识作为引子,引导考生进行思维迁移。材料部分分四层:第一句为第一层,提出围棋中三个术语“本手、妙手、俗手”,这是概念提出;第二句为第二层,本手、妙手、俗手可以用材料中的词语分别概括为“正规下法”“精妙下法”“受损下法”,这是概念诠释;第三、四句为第三层,初学者本应从本手开始,但是一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手,这是问题描述;五、六句为第四层,是问题分析,从初学者的角度分析三种下法的优劣,提醒初学者先夯实基础,练好本手,若一味追求妙手,就难免下出俗手。第三、四层是考生审题立意的基础和出发点,考生要从围棋中“本手、妙手、俗手”三种下法出发,思考自己所得到的启示。
2.典型任务的限制。本题的任务指令有两条:(1)写作内容的针对性,要针对材料中的“初学者”热衷于追求妙手错在哪里、应该怎样、为何这样等问题展开分析;(2)材料只是写作的起点,写作的落点在材料的启示意义上。考生要在材料基础上延伸写作,拓展到其他领域,发现问题、分析问题、解决问题。
3.价值判断的限制。材料在概念诠释部分已经否定了“俗手”;在问题描述部分进一步否定了初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手的下法;在问题分析部分进一步肯定本手、否定俗手。材料中“初学者”的身份暗示性极强,考生在学习的过程中正处于“初学者”阶段,对“初学者”的忠告、建议也正是考生要反思的问题。
开放性
1.立意角度的开放。题目立意的角度相对开放,针对题目的问题描述和问题分析,考生可以从以下几个方面立意:(1)从初学者角度提出建议,强调下好本手,夯实基础。(2)从初学者追求妙手,忽视本手,难免下出俗手的角度反面立意。(3)从概念关系处立意,强调本手是基础,妙手是创造。(4)从“俗手”的角度启示,浅尝辄止,自以为达到妙手,必然欲速不达,甚至有损等。
2.联想和思考的开放。 考生可以以材料展开联想和思考。比如针对热衷于追求妙手的初学者,可以联想《三国演义》中的马谡、战国时期的赵括,二者均是没有实战经验,本手功夫不够,却要追求妙手,下出纸上谈兵的俗手。针对本手、妙手和俗手的关系,可以联想《庄子》中的解牛高手庖丁以及“族庖”“良庖”,《种树郭橐驼传》中的种树妙手郭橐驼以及“他植者”“长人者”等等,可以思考,庖丁和郭橐驼的“妙手”是如何练成的。
3.文体的开放。考生可以感性表达作为初学者热衷于追求“妙手”而下出“俗手”,或由于对“本手”理解深刻而出现“妙手”的经历或体验,写成记叙文或记叙性散文;可以理性思考本手、妙手、俗手的关系,写成议论文或议论性散文。但文体特征必须明确。
解题
本题目为三元思辨型任务驱动作文,主要考查辩证思维。从命题逻辑看,本题和2021年全国乙卷(射箭悟人生)、新高考Ⅱ卷(书法悟人生)的命题逻辑相通,都是取材传统,由材料展开思维迁移,领悟材料的启示意义,突出思维层面的考查。从思维角度看,题目要求考生从材料中的下棋谈启示意义,是类比论证;材料谈本手、妙手、俗手的关系,是对比论证:“本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手”。从材料本身的逻辑结构看,概念提出—概念诠释—问题描述—问题分析(问题解决),自成写作提纲,考生只需结合自己的学习积累和生活体验从下棋延伸思考即可。
参考立意
切题立意:
1.立足“本手”,力求“妙手”。
2.舍“俗手”,逐“本手”。
3.“妙手”得于“本手”。
4.“本手”成,“妙手”出。
……
偏题立意:
1.只谈“本手、妙手、俗手”,不谈启示。
2.抛弃材料,走向话题。
……
下水文
“本手”成,“妙手”出
围棋知识中有“本手”“妙手”“俗手”的术语,分别指正规下法、精妙下法、受损下法。“本手”是基础,“妙手”是创造。“本手”成,“妙手”出。
盘点那些人生妙手,皆是出自“本手”之功。
《种树郭橐驼传》中有个种树妙手郭橐驼,他所种的树,“或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也”。但是橐驼种树的秘密只是“能顺木之天,以致其性”罢了,他说自己只是舒其本,平其培,用故土,密其筑。自己只是“不害其长而已”“不抑耗其实而已”。怎么看这都是“本手”的功夫啊?“他植者”不从“本手”下功夫,不管是窥伺效慕, 还是“爱之太恩,忧之太勤”,都不过是害之、仇之,最终导致种树失败。
可见,对“本手”理解深刻,才可能出现“妙手”。
《庖丁解牛》中的庖丁,解牛技艺何其高也,“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。”这哪里是解牛,这简直是把解牛变成了行为艺术。然而这妙手绝技却是来自十九年间“所解数千牛”的“本手”之功。十九年中,他从“所见无非牛者”,到“未尝见全牛也”,终至于“以神遇而不以目视”。原来,练好“本手”是成为妙手最“笨”的捷径。
越是“妙手”,越懂得“本手”功夫的重要。
文章本天成,妙手偶得之。初学者须知“妙手”是如何练成的:鲁迅算是文章妙手吧,嬉笑怒骂皆成文章,但鲁迅说:“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在了写作上。”曹雪芹是文章妙手,写成天下第一才子书《红楼梦》,但《红楼梦》却是披阅十载,增删五次的辛苦之功。莫言获得了诺贝尔奖,算是妙手吧,那是来自于数十年的笔耕不辍。对于初学者而言,更应该从“本手”开始,“本手”的功夫扎实了,“棋力”才会提高。
一些初学者热衷于追求“妙手”,而忽视更为常用的“本手”,结果下出“俗手”。
《三国演义》中的马谡、战国时期的赵括,二者均是没有实战经验,“本手”功夫不够,却要追求“妙手”,下出纸上谈兵的“俗手”。马谡和赵括均推崇兵法中以少胜多的各种妙计。殊不知,即使是《孙子兵法》的撰写者孙武,也恰恰强调的是“知己知彼,百战不殆”的“本手”功夫。即便“本手”功夫再硬,也要稳扎稳打,不轻易“剑走偏锋”,除非置之死地的情况,绝不以侥幸、冒险甚至孤注一掷的心态贸然行动。而《三国演义》中的马谡,本来有很好的地理形式可以利用,却非要将自己置于死地,当然难免全军覆没的结局。
陆游说:“古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”我们中学生也是初学者,万丈高楼平地起,一定要扎扎实实,打好基本功。
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