历史学的自负与“事件回归”承诺的落空
历史学的自负与“事件回归”承诺的落空
Ádám Takács - The 'Return of the Event': Adventures of theEvent in Historiographical and Philosophical Discourses since the 1970s
— – “事件的回归”：20世纪70年代以来，“事件”在历史书写与哲学论述中的诸历险
“……的回归”（Return of XX）是常见的一种“标题党”作法。那么，这些号称的“回归”，真的兑现其承诺了吗？
匈牙利罗兰大学欧洲社会科学与历史书写学系的ÁdámTakács教授 检视了20世纪70年代以降，历史学中的“事件的回归”（Returnof the Event）论述，提出这一承诺之所以没有兑现，是因为历史学家不理睬已有的哲学资源或历史书写学资源，而只将“事件”作为一种“叙事方法”罢了。
Ádám Takács 从黯淡（eclipse）与回归（return）这对概念说起，认为在布罗代尔时期年鉴学派中，事件这个概念，相较于长时段的“结构”概念，确实是黯淡无光的。也因而引起了Pierre Nora, Lawrence Stone, Peter Burke等人召唤事件以归来。但是，这个口号，如果用海登怀特的话来说，不过是一种浪漫主义的修辞。
原因很简单：如果事件真的归来了，为什么在理论上，它并没有取得像结构、经济等概念一样的地位？
因此，与其说是回归，不如说是“叫魂”吧，把以前视而不见的行动者、行动之类的问题，以叙事（Narrative）的方式加以呈现，从而与历史人类学、微观史学得以结合起来。
但这样的做法导致事件自身并没有得以理论化与概念化，只是丰富了其作为历史话语与论述中的一种内在特征罢了。甚至连这里方面努力最多的Williams Sewell也遭到了ÁdámTakács的批判。而这样的论述，其实不外乎，一方面是讲一个story，然后再将这个story变成drama，并由历史学家作为从历史说明的story到情节化历史诠释的drama的调停者（mediator）。
或许正是这样的历史学者的“历史”地位，精于情节编织而疏于了理论挖掘——而事件，不也正是20世纪六七年代以来的重要哲学发展之一吗？
作者列举了后马克思主义的巴迪欧（Alain Badiou），后结构主义（他认为是）的福柯、德勒兹，认为这些人都分享了共同的观点：
1. 事件是演化的迹象（an event is a sign of becoming）
2. 事件不能被分配到特定原因或一些原因的组合来解释，因为它不能完全地系统解释，具有独一性（singularity），无法被重复。
3. 事件并不是日常发生，而是历史性的形塑与转型，与能动性密切相关。
可惜的是，作者甚至直接指出，很多哲学在历史学，不被欢迎，以致历史学中的事件研究被人类学与社会学攻占，哲学家无法进入。
但早在1966年，于霍普金斯大学举办的著名的，也让德里达的风起一时的《结构主义之争：批评的语言与人的科学》(The Structuralist Controversy:The Language of Criticism and the Sciences of Man)会议上，提出了很多关于事件的哲学，不无呼应了后来的事件的社会学理论与人类学理论，而这些思想，包括后来的保罗·韦纳(Paul Veyne)的事件思想，也在法、德有所传播，只是在英语传播有限罢了。
最后，ÁdámTakács 给出一些忠告，如果真正地让“事件”能够回归地的话
1. 事件应该被看作是一些历史实在的效应，而不该只是叙事或表征（representation）的效应
2. 事件应该被看作是历史的突生，创造历史，而非只是历史的迹象罢了
3. 事件不该被过度看作其独一且无法复制性，而应看作是一些经济、社会、政治等结构或势态汇合，以形成一个实切的场所（concrete site）
关联文献：
此文献是保加利亚的索菲亚大学组织的一场会议中的一篇。该会议是关于事件的研究，尤其是推广中东欧学者的事件理论。主要论文收录在Divinatio No. 39-40(spring-summer 2014)【读秀搜索可咨询传递】，收录如下（已剔除了法文文献）：
IvayloZnepolski - Can the Event Concept Help us Understand How Thingsare Happening to us?
RobinWagner-Pacifici - A Manifesto for a Quantum Sociology of Events
DanielDayan - Identifying Events. Chronicling the Performance ofNews
DimitriGinev - Ereignis and Chronotope
SophieWahnich - Genesis and Structure of Historical Events
ÁdámTakács - The 'Return of the Event': Adventures of the Event inHistoriographical and Philosophical Discourses since the 1970s
IvayloZnepolski - From the Great Event to Incidents – a Reconstructionof the Event Identity of Historical Change
ThomasLindenberger - Accidents as Incidents: Reading Society through theViolenc/se of Things
DariuszStola - From Transgressive Micro-Events to Mass Disengagementfrom the State: International Migrations from Communist Poland
（Sociological理论大缸第7期）