作者:尤里·阿维尔巴赫
前言:加里·卡斯帕罗夫
教堂和国际象棋
在古罗马,在异教徒的庆祝活动中,社会各阶层的人通常会花时间赌博。当基督教被宣布为君士坦丁大帝(4世纪)的国家宗教,教会谴责这些游戏,特别是因为它们涉及赌博。我们已经知道,当国际象棋在1世纪末出现在欧洲的时候,它也涉及到打赌,这自然会遭到教会高级官员的反对。
与此同时,所涉及的货币交易导致沙特兰吉存在的三种获胜方式中的两种消失,只剩下一种:将死。此外,加快对局速度的愿望还引发了另外两个新奇的事情:兵最初可以两格前进和类似于王车易位。
1:意大利,11世纪,车。
2:11世纪意大利南部;国王。
3、4:16世纪德国和意大利的车。
如你所见,这座塔,后来成为车,曾经矗立在大象的顶上,它的名字在西欧流传至今:意大利语的“托雷”,德语的“图尔姆”,而到了俄罗斯,国际象棋带回了几乎被遗忘的单词“图拉”
不同的僧侣对国际象棋的看法不同。正如你可能已经注意到的,最早的本笃会教团之一偏爱国际象棋,这无疑促进了国际象棋在欧洲的传播。
拜占庭人比欧洲其他国家更熟悉国际象棋。这首先由拜占庭游戏名称“zatrikion”是从波斯语翻译成希腊语的“shatranj”所证实的。然而,似乎拜占庭教会与国际象棋敌对,这无助于象棋在拜占庭或俄罗斯的传播。然而,所有禁止这项运动的企图都是徒劳的。