从恰图兰卡到今天（41）艾因塞德伦手稿
作者：尤里·阿维尔巴赫
前言：加里·卡斯帕罗夫
第一份包含国际象棋描述的欧洲文献叫做埃因西德伦手稿35号，位于瑞士的本笃会修道院内，同名。这首拉丁诗写于上世纪末，是有关象棋的最古老的基督教文献。这首诗的前十行将游戏描述为一种精神放松的方式。它说这个游戏没有什么不好的，也可以不用骰子玩。在基督教会谴责骰子游戏的时代，这是一个重要的论点。
棋盘在这里是第一次提到。（这纯粹是欧洲的发明，有助于游戏中的计算。）此外，女王第一次被称为“里贾纳”，而国王一如既往地被称为“雷克斯”。主教被称为“伯爵”（comes），后来又被称为“老人”（curvus），而车被称为“罗丘斯”（Rochus）或“马格里夫”（marchio）。棋子的移动和游戏的基本规则与阿拉伯象棋相似。如果棋盘上已经没有这种颜色的里贾纳，棋子“Pedes”在到达第八排时就变成了里贾纳。。我们可以得出这样的结论：这个游戏来到了埃因西德伦，然后又来到了巴伐利亚，不仅仅是通过西班牙，也通过了意大利，正如这些作品的拉丁名字所暗示的那样。
一幅15世纪早期法国手稿的水彩画。
Cherchez la femme
在国际象棋历史的众多谜团中，最有趣的一个是，当这项运动传到西欧时，中东大臣是如何以及为什么被女王取代的。历史学家试图解开蜕变之谜，但从未成功。
当我第一次开始思考这个谜时，我想到了法国的一句俗语Cherchez la femme“寻找女人”。如果你真的试图在西欧历史的编年史上寻找一个有着皇室血统的女人，她因在军事行动中陪伴丈夫而闻名，甚至可能亲自参加了战斗，你会怎么办？
我早就知道有这样一个女人。她的名字叫阿基坦的埃莉诺，生活在12世纪。
然而，当我开始确定国际象棋中皇后出现的大致日期时，我发现它发生在11世纪末，也就是埃莉诺出生之前。唉，我的假设像纸牌屋一样崩溃了。
但是我没有放弃。更多的是因为惯性，而不是有意识地，我开始研究包含一个推翻了我的假设的皇后的国际象棋。事实证明，我无意中发现了正确的道路，我将在这里告诉你我的研究结果。
我研究的对象是早期象牙国际象棋中的棋子被称为“查理曼棋子”。在很长一段时间里，哈里发哈伦·拉希德（Harun ar Rashid）和8世纪末或9世纪初，它被视为法兰克国王查理曼大帝的礼物。然而，在我们这个时代，哈伦·拉希德和查理曼大帝都与这套国际象棋无关；它是在11世纪末制造的。此外，它是在意大利南部萨勒诺37年制造的：雕刻技术和许多细节都与塞勒诺大教堂的象牙祭坛装饰相似，这座教堂也建于11世纪。
这些棋子是如何在法国出现的？法国历史学家米歇尔·帕斯图罗假设它们是在1190年或12 71年亚平宁半岛南部的军事行动后由法兰克国王从意大利带来的。这个与查理曼有关的国际象棋的传说出现在菲利普统治时期，来自卡佩家族。卡佩王朝的后代试图强调他们家族的古老以及他们与加洛林王朝及其创始人查理曼大帝的关系。
首先，棋具设在法国国王陵墓所在的圣但尼修道院，但在1793年革命期间，它被转移到法国国家图书馆。
这套国际象棋最早是在1505年修道院的财产记录中提到的，该记录表明这套国际象棋几乎是完整的，由30枚棋子组成。然而到了1793年，只剩下十六枚了。相反，除了一个车外，所有的棋子都幸存了下来，但只剩下一个兵。与现代的棋盘相比，这些棋盘要大得多，而且棋盘的面积肯定在一平方米以上。