从恰图兰卡到今天（47）国际象棋改革
作者：尤里·阿维尔巴赫
前言：加里·卡斯帕罗夫
15世纪后半叶是印刷术的发明。这是地理发现时代的开始，这也意味着更广泛的知识和对历史、科学和艺术的兴趣的增加。
文艺复兴时期始于西欧。这也是象棋改革的时期，主教，尤其是王后的活动范围大得多。
规则的这一变化使游戏更具活力，战术更加丰富，因此也更有趣，这确保了它的生存能力。当时，国际象棋面临着来自纸牌游戏的激烈竞争，这种竞争变得特别激烈，因为纸牌现在正在被印刷。国际象棋的改革很有可能挽救了这场比赛。
改变游戏规则可能发生在受过教育的人中间，他们对新趋势有敏锐的感觉。因此，我们可以同意冯·德拉萨的观点，即新规则是在西班牙发明的。西班牙历史学家里卡多·卡尔沃洛夫认为，一群来自巴伦西亚的年轻诗人写下了这首诗《爱情之棋》，这首诗首次描述了这种新游戏。西班牙人称这种游戏为“ajedrez de Ia dama”，而法国人则称它为“esches de Ia dame enragee”
在众多与新名字相关的假设中，最可靠的是游戏被称为“ajedrez de Ia dama”，以纪念卡斯蒂利亚的伊莎贝拉（1451-1504），未来的西班牙女王。第一本专门讨论国际象棋新版本的书是弗朗西斯科·维森特于1495年出版的《100道难题集》。
随后是拉米雷斯·德·卢切纳写的《爱情的重复与下棋的艺术》(1497)，书中有150道题，其中近100道题取自第六章的书。随着“艺术”一词的使用，卢切纳强调了新国际象棋的一个重要美学方面，这无疑吸引了新的高手，尤其是在意大利，那里的文艺复兴精神比其他任何地方都更早开始盛行。
达米亚诺在罗马(1512年)发行的第一本关于新国际象棋的书在意大利非常受欢迎，在很短的时间内印刷了八个版本。然而，当卢切纳的书在19世纪被发现时，很明显达米亚诺的书的所有问题都是由卢切纳提出的。
马可·维达的诗《斯卡奇亚·路德斯》（国际象棋游戏）帮助推广了新的国际象棋。维达是一个牧师，他把他的国际象棋诗包括在一卷宗教诗歌中。这些诗在寺院和大学中传播，新的游戏也随之传播。
在他的诗中，维达选择了一个文艺复兴时期典型的神话故事:阿波罗和水星在从奥林匹斯山下来的其他神面前下棋。在游戏过程中，众神表现得像最普通的人一样，试图悔棋，倾听别人提示，将被吃的棋子偷偷放回棋盘上。在对局过程中，诗人向读者解释国际象棋的规则。例如，以下是维达对一只兵的描述:
黝黑的脚只需前进 一小步，但是哦！恶性机会！
高耸的大象，致命的目标， 她来的时候站在那里准备毁灭她: 他对整体保持警惕， 威胁她的进入，保护目标， 与此同时，皇家新娘子， 兴高采烈，使死亡和恐怖蔓延开来；
她像闪电一样穿过黑色军队， 撞到她的手臂，似乎威胁着天空。黑色军队沉迷于野蛮的战斗，希望地球上的人能把他们从她的视线中抢走。
（奥利弗·戈德史密斯译）
尽管西班牙，确切地说，瓦伦西亚被认为是新一代国际象棋的发源地，但随着以下棋为生的职业棋手的出现，这项运动在意大利广泛传播。
1995年，意大利历史学家佛朗哥·普拉泰西证实，在教皇亚历山大六世·波吉亚的女儿卢克雷西亚的套房里，有一位名叫弗朗切斯科的国际象棋老师，她于1501年来到费拉拉。波吉亚家族是生活在瓦伦西亚的斯潘德家族，所以很有可能这就是弗朗切斯科·梁赫群，第一本关于新版国际象棋的书的作者。
新的国际象棋规则也有其他变化。首先，王车易位出现了(例如，在卢切纳的书中，它是分两步完成的)。第二，一个兵被允许从初始位置移动两格。然而，在不同的国家，这些规则被不同地解释，并且，在意大利，直到19世纪，“自由的王车易位”被使用，并且短易位允许国王被立即放在h 1上，一个车在e 1上。有时甚至增加了移动h2-h3。然而，除了意大利之外，在17世纪，几乎所有的西欧国家都已经遵循同样的规则。
卢切纳的《爱情的重复和下棋的艺术》(1497)和达米亚诺的《这本书教象棋》的封面...(1512)。