国际象棋史：从恰图兰卡到今天(8)印度（2）

作者：尤里·阿维尔巴赫

前言：加里·卡斯帕罗夫

    到目前为止，科学家还没有发现雅利安人和摩亨佐·达罗和哈拉帕的文化，但这种联系是显而易见的：雅利安人从他们的前辈那里继承了他们对掷骰子游戏的吸引力。而且，这也成了他们的激情所在。

    这足以成为当时的文学丰碑，梨俱吠陀。人们相信梨俱吠陀最早的作品是在公元前一千年之前创作的。例如，在《玩家的赞美诗》中，有一个可怜的人激动的独白，他因为沉迷于赌博而失去了所有的财产。他列举了自己的烦恼，咒骂着骰子，但是他难以阻挡的的酷爱又把他吸引回来。在后来的《阿塔婆吠陀》中，有一个关于水之神阿普萨拉斯的故事，他在掷骰子的游戏中忘记了一切。

作者在国际象棋的祖国下车轮赛。

    著名的印度史诗《摩诃婆罗多》中的煽动事件是对骰子游戏的挑战。《摩诃婆罗多》写于公元1世纪，但是它的口述版本早在此之前就已经存在了，在公元前一千年开始的时候，口述传统的起源消失在这里的时间线上。

    这部史诗讲述了两个皇室家族——潘达瓦斯和考拉瓦斯家族之间的竞争。潘达瓦·尤德希思特拉接受了来自世界上最熟练的棋手沙库尼的挑战，他是考拉瓦斯的一个亲戚，潘达瓦·尤德希思特拉不仅失去了他所有的财富和土地，还失去了他的兄弟、妻子和他自己。

    在《摩诃婆罗多》中，有许多次要情节，它们只是间接地与史诗的主要情节相关。其中之一是《纳尔和达马延蒂的故事》。沉迷于骰子游戏。传说中的中心人物，纳尔，失去了他所有的财富和他的王国，被迫逃离他的祖国。奇怪的是，在当时的古印度论著中，司法程序和游戏中出现的冲突都被详细讨论过。