国际象棋史：从恰图兰卡到今天(19)印度（13）

作者：尤里·阿维尔巴赫

前言：加里·卡斯帕罗夫

    对于四个玩家来说，最有可能发展军事游戏的时间要么是古普塔帝国形成之前的3-4世纪，要么是哈沙帝国形成之前的5世纪，也就是说，在印度西北部被分成独立的王国和君主国的时期，这些王国和君主国相互交战，而且他们经常不得不与不止一个敌人作战，而是与几个敌人作战。为了让四个玩家的印度战争游戏成为一盘棋，必须发生三个主要的变化。首先，游戏必须变成两个玩家的游戏，其次，必须有赢的方法，比如将死国王，第三，骰子必须被丢弃。

    正如我们所知，根据阿尔-比鲁尼的说法，前者与后者密切相关。我们已经彻底检查了这些转变。只剩下第三个了。在我们这个时代开始的时候，赌博仍然是印度人喜爱的消遣方式，尽管宗教(佛教和佛教)都反对赌博。

     统治精英对游戏有何看法？

    你可能还记得，在阿尔萨斯特拉，赌博是被允许的，只有作弊才会被惩罚。在公元前5世纪左右编纂的法典《纳拉德经》中，赌博也被合法化。它甚至提到了赌场，其收益归统治者本人所有。此外，还有马奴法典《马纳瓦·达纳苏斯特拉》。它可以追溯到公元前2世纪；人们普遍认为关于游戏的章节是后来写的。无论如何，马努法典谴责赌博，并呼吁统治者惩罚玩家，以及赌场的主人。

    因此，一些研究人员，如上述的贝尔，认为恰图兰卡的玩家放弃骰子，以规避法律，这谴责游戏与骰子。当然，事情没那么简单。放弃骰子是一个激进的，可以说是革命性的步骤，它不仅改变了游戏本身，也改变了它的哲学。事实上，在没有骰子的情况下，游戏的结果并不取决于骰子如何滚动，而是取决于玩家的思维、逻辑和智慧。这位运动员成了自己命运的主人。

    在这一点上，我们面临一个明显的矛盾。当时的印度哲学和宗教信仰没有给个人必要的意志自由和下棋所需的选择自由。