作者:尤里·阿维尔巴赫
前言:加里·卡斯帕罗夫
犍陀罗派的雕塑家有可能是希腊人,或者至少不是印度人。这个学校的雕塑家不仅经常违反印度雕塑的传统,而且不太了解当地的肖像,有时会错误地描绘佛手的位置,这对于印度雕塑家来说是不可想象的。
可以说,在新时代之前开始发展的希腊-印度文化联系在随后的几个世纪里继续扩大。这在印度-希腊混合风格的艺术和雕塑中尤为明显。假设希腊统治者、商人和定居者也可以把他们的游戏带到印度,这也是合乎逻辑的。
还有一个新问题:新来者可以向当地居民介绍什么样的游戏?为了找到这个问题的答案,我们必须去伯罗奔尼撒半岛旅行。
古典时期(公元前500-336年)古希腊棋盘游戏的存在是通过文学来源得到证实的,从荷马开始。举个例子,阿里斯托芬(公元前446-335):“阿喀琉斯掷骰子——三分两次”
阿喀琉斯和阿贾克斯玩骰子。古老的希腊双耳瓶的一个画面(公元前4世纪)。
公元前6世纪,希腊人已经知道立方体形状的骰子。根据默里的说法,在牛津的阿什莫尔博物馆,有几个类似的骰子,可以追溯到公元前6-5世纪,在希腊的挖掘中发现。在这一时期著名的考古发现中,还有一个花瓶,描绘了玩游戏的战士,以及一个三个人的兵马俑雕塑——两个玩家和一个观众。
在他的著作中,伟大的哲学家柏拉图(公元前427-34 7)提到了两个游戏:kubeia和petteia,kubeia是一种用骰子玩的游戏,而petteia当时还没有使用骰子;玩家自己决定移动哪个棋子。公元前5世纪,希腊人就已经知道Petteia了。后来,希腊人把游戏分为两类——有骰子和没有骰子。
petteia的规则是什么?这是一个两个人在正方形棋盘上玩的游戏。棋子的确切数量不得而知,但有相当多的棋子,它们分布在木板的相对两侧两排。根据考古发现,棋盘上的方块数量可能会有所不同。
尽管希腊和罗马的资料提到了这个游戏,但并不是每件事都是清楚的;然而,有一点是肯定的:这是一个战争游戏(在罗马,它最初被称为“士兵”,后来被称为“强盗”),游戏的目标是限制对手的棋子。在现代国际象棋中,棋子像车一样移动,当一个棋子在对手的棋子之间时,就可以被抓住。