国际象棋史：从恰图兰卡到今天(24)印度（18）
作者：尤里·阿维尔巴赫
前言：加里·卡斯帕罗夫
这种游戏的成功不取决于骰子，而是取决于理性，这并不奇怪，它变得流行起来，甚至可能起源于希腊。毕竟这是古典逻辑诞生的地方。它的父亲是亚里士多德(公元前384-322年)，亚历山大大帝的老师。
一场纯粹理性的游戏，一定要建立在逻辑推理的基础上，就像在一场争执中，你在试图证明什么的时候，一定要预见到对手的回复，提前思考。
希腊和印度这两个游戏是如何、在哪里和何时相遇的——我认为是一次相遇导致了国际象棋的发展？不幸的是，我们没有任何直接证据，但我们可以猜测发生了什么。阿什塔帕达和佩特蒂亚本可以在印度相遇，甚至在共同时代(公元)开始之前，并以印度人和希腊人在印度西北部的贸易中心并肩生活的同样方式共存。
然而，在开始时，紧密的交流，尤其是文化上的说唱似乎不太可能:印度的种姓制度不允许这样做。因此，印度人把他们的闲暇时间用来玩游戏，希腊人玩他们的。
第二个时期开始于佛教在印度的传播。它发生在共同时代的开始。正如我前面提到的，佛教允许希腊人进入印度社会，这反过来又使印度人熟悉希腊奥运会。在了解了佩泰亚之后，印地安人很可能会开始考虑将阿什塔帕达从一个种族游戏变成一个军事游戏。
第三个时期，即后期，其特点是佩泰亚对印度军事游戏的直接影响，那时的印度军事游戏已经是两个玩家的游戏了。唯一剩下的就是效仿佩泰亚的例子，弃掉骰子，他们就这样做了。
图片出自威廉姆斯《图说国际象棋》
印度战争游戏的可能发展，从阿什塔帕达到国际象棋，可能包括以下六个阶段：
1. 阿斯塔帕达，一款8×8棋盘上有骰子的种族游戏出现。
2. 阿斯塔帕达的棋子被微型战车取代。
3. 战车互斗，游戏由种族游戏转变为军事游戏。
在最初的三个阶段，游戏可能没有新的名字，可能仍然被称为阿斯塔帕达，尽管游戏的性质变得相当不同。这就解释了为什么没有任何消息来源提到新游戏。他们躲在旧名字阿什塔帕达后面。
4. 恰图兰卡-战车，骑兵，战象和步兵遇到了阿斯塔帕达。直到现在，游戏终于有了新的名字。但是，我前面提到的来自哈什卡里塔的巴纳的一句话让我对此产生了怀疑:“只有阿斯塔帕达教授恰图兰卡的安排。”
5.四个人的战争游戏变成了两个人的游戏，结果，一个新的重要的规则出现了:“统治者被拿走了——游戏输了。"
6.骰子被丢弃。