扛着“女性独立”“女性互助”的旗帜，又揣着“完美受害者”和“出身清白才配美好人生”的内核。《梦华录》将底层官伎们受到的苦难和屈辱，全都轻描淡写又天真烂漫地消解了。
这波只是被打了低分，真的不冤。
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编剧认为，只有行为没有过失、性格没有缺陷，最好还背着贞节牌坊的女性，才配代表女性群体。只有这样“完美”的女性，才有资格争取作为“人”的基本权益。
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官伎，真的能如赵盼儿所说，卖艺不卖身的独善其身吗？趴在恋人耳边絮语时，赵盼儿说，自己坠入风尘六七年一直在藏拙，假装不会弹琴作画，后来被嬷嬷嫌弃舞技太差，就被送去学了账房管事。这真的是一个天真无邪的童话故事，从刘亦菲的口中说出，让人差点就信以为真了。网友对此的评论倒是一针见血：“夜总会妈妈嫌我不会唱歌送我去了商学院。”事实是，身在贱籍中，这些官伎们做什么都由不了自己。豆瓣有个帖子：如果官伎的生活这么幸福，以后有小女孩问我，为什么现在不能有官伎呢？我该怎么回答？她们所受的苦，绝不是“以色事人”就能说得清，而是连生与死都无法掌握在自己手中。在古代，女性扮演着很多角色，妻妾婢姬妓。从这个排序就可以看出，作为风尘女子，她们如物品般低下的地位和悲惨的命运。只是在清朝的时候，有些风尘女子染上了病，出于对病毒的恐惧，才有了“卖艺不卖身”的行为。王书奴曾在一本书的自序中说：
每一战争起，只老百姓的生命财产，无辜遭损失者已不可胜数……小民流离失所，家败人亡，典妻鬻女，展转堕落平康中者，难以悉数。
女子本来只有两条生路。第一“卖劳动”，第二为“卖性”。卖劳动已绝望。那么只得走入“卖性”的一途了。
她们怎么可能有得选？！
电影《姊姊妹妹站起来》，讲了一个关于风尘女子救赎的故事。
民国时期，农家女佟大香家境贫寒，随母亲一起进城投奔舅奶奶。
不料却被舅奶奶伙同恶霸马三以介绍工作为由，将大香骗到胭脂虎和崔胡子经营的风月场所。这里有一群像大香一样被骗来，饱受迫害和压榨的风尘女子。病倒了也要继续接客、用火燎封住伤口治疗性病、昏死过去的女人随时都有可能被“活埋”……她们每天都承受着非人的暴力，她们的生活就像这部电影一样，只剩下黑白。在这部影片中，饰演老鸨胭脂虎的李凌云，曾经也是受过迫害的风尘女子。从小被卖到风月场所中，她受尽了折磨与屈辱，就是这样刻骨的记忆，才让她在电影中的表达如此逼真、遭人唾弃。饰演大香的李萌后来在回忆中说，李凌云拍摄这部电影时，一度因为想起自己的往事，动不动就和姐妹们哭成一团。这字字血泪都是她们苦难的过去，又怎是一句“以色事人才是贱”就能一笔勾销的呢？这种对风尘女子苦难的消解、甚至是美化，很难不让人想到短视频中曾经盛行的“军阀姨太太”之风。穿着旗袍，化着复古的妆容，再配合着“军阀的姨太太们来报到了”的文字。或者是做一些“若生在古代，我虽算不上头牌，但勉强有几分姿色，会些淫诗艳曲，擅长以色事人……爱过很多人，短暂而又真心。”很难说，这些失了智的言语和行为，是不是和那些过度美化的文艺作品有着千丝万缕的关系。影评人毛尖老师曾经对电视剧有过一段振聋发聩的演讲：影视剧就是全中国最封建的地方。大钱胜小钱，有钱胜没钱，正出压庶出，正室压侧室。耍弄心机做坏事的，往往都是那些从底层爬上来的角色。
《上阳赋》里章子怡演的上阳公主十全十美，各族男人都爱她，唯独身边侍女要陷害她，而且是各种动机紊乱的陷害，没什么理由，就出身不好。要塑造赵盼儿一个英勇果敢、至情至性的完美人设，从根上她就得是一个“清白之人”。关汉卿当年写下《赵盼儿风月救风尘》，以他700多年前的视角，已经具有相当的先进意识，放到今日都不见得落伍。他费劲笔力为几位主人公洗白“污点”，使她们即便作为官伎之身依然拥有独立的人格和勇敢的心灵。如今到了《梦华录》中，官伎变成卖艺不卖身的落难贵人，风尘也变成了可以随意晋升、转岗的5A级现代职场。还是那句话，古偶剧、撒糖剧、爱情轻喜剧，这些都没问题。但是扛着“女性独立”“女性互助”的旗帜，又揣着“完美受害者”和“出身清白才配美好人生”的内核。将底层官伎们受到的苦难和屈辱，全都轻描淡写又天真烂漫地消解了。*![]()
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