金刚道友产生矛盾次数超过年龄数，必须要到金刚地狱一次！

普巴扎西仁波切慈诚之光

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前两天我们一直都在讲解密宗誓言的前两条，不诽谤上师和不违背导师的教言，有时我们往往最容易违犯的是第三条，不嫉恨金刚道友，例如金刚道友之间产生矛盾乃至殴打等等，因此这一点之上也必须要谨慎。由于不理智的缘故，我们难免还是会产生这样的一些现象。

要记住，在一个宝瓶中共饮甘露，在一个导师面前同时听闻窍诀，这样的金刚道友是最亲近的道友，若是彼此之间产生矛盾以及互相殴打等行为，就会堕入金刚地狱。当然，我们现在还是凡夫，难免也还是会产生这样的现象，但我们在出现这些过失之时的第一时间就必须要做忏悔，绝不能让这种罪业过夜。

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比如两位金刚道友之间产生嫌隙和矛盾，此时无论谁对谁错，都要放弃自己的面子而及时忏悔。要记住，当你与金刚道友之间产生矛盾之时，即便你是对的，但此时你也已经错了，必须要及时忏悔。若第一时间在对方面前忏悔，那么念一遍金刚萨垛心咒就可以遣除一切罪业。但若要是过了夜，忏悔就不是那么容易了。

有时候两个道友之间产生矛盾，谁都不肯先拉下脸去忏悔，都觉得一切都是对方的错，两人就好像老虎和豹子打架一般，你来我往，气势汹汹，谁都不肯认错。但烦恼本身也是一种妄念，他也会逐渐消失的。因此第二天乃至当天晚上理智又回来了，自己也逐渐想通了，觉得自己的确有不对的地方，真应该要放下自己的面子才对，自己今生信仰佛教的目的不就是为了成办解脱吗，这个颜面还有什么放不下的呢？想到这一点，就觉得应该要向对方忏悔，但现前天已经黑了，还是明天吧，因此并没有及时忏悔。但是当你第二天再去作忏悔的时候，念诵一万遍也不能忏悔了。要是再过了两三天才反应过来，那罪业就更沉重了，忏悔的力量也要加倍才行。所以要记住，有时候我们真要放得下自己的面子。

从某种角度来说，你的面子的确很值钱，但一旦与生死对比的话，我们的颜面真不值很多钱。即便你现在的面子很值钱，但又能延续多长时间呢？往昔执着自己面子的人，几十年以后不都是被阎王爷带走，只留下一堆骨灰和骨架吗？所以我们在违犯这些戒律的时候，要放下自己的面子，及时忏悔。

尤其是一家人都是修学密宗的弟子，生活中也难免有一些磕磕碰碰的地方，这也很正常。但我们违犯誓言时，当下就要放下自己的颜面，绝不能让这个罪业过夜啊。尤其要记住，一旦这种过失的次数超越自己岁数的话，那么金刚萨垛也无法接受你的忏悔了，金刚地狱你就必须去一次了。

比如说你现前三十岁，现在正与一个金刚道友之间产生矛盾，第一次失坏誓言时，内心不作忏悔，第二次还继续想，这个人真该死，第三次还在想这个人太该死了，当你想到第三十一次的时候，也就是超过你岁数的时候，即便你后期再作忏悔，但是堕入一次金刚地狱是特定的事。至于你在金刚地狱当中呆多长时间，就看你后面忏悔的力量了。

因此我们要懂得这些理趣，绝不能让自己沦落到这个地步。要不虽然修行功德不可思议，但由于触犯戒律的过失而感受金刚地狱的痛苦实在太不值得了。

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